名句出處
出自宋代曹勛的《天臺書事十三首》
全文:
南窗面日北窗寒,終日南窗體甚安。
向道老來惟倦坐,看銷一縷篆煙殘。
名句書法欣賞
參考注釋
向道
(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》:“今之君天下者,不亦勞乎?為有司者,不亦難乎?為人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考異:“所謂人者,指應(yīng)舉者而言。為之作嚮道者,謂指引其道路所嚮?!?/p>
(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀(jì)紅苗事》:“內(nèi)地奸人誘使為 苗 嚮道,闌入攫取人畜。”《續(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》:“昔 鎮(zhèn)南王 不用嚮道,率眾深入,不戰(zhàn)自潰?!眳⒁姟?嚮導(dǎo) ”。
謂向慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》:“今者曾不得歲月之暇,則夫禮樂刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何時(shí)而議也?!?清 鄒容 《革命軍》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必讀書嚮道,以充其識力,由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂,紅頂花翎,貫搖頭上,尚書侍郎,殆若天職?!?/p>
老來
年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交游盡,喧卑俗事牽。老來多涕淚,情在強(qiáng)詩篇?!?宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩:“老來閲盡榮枯事,萬變惟應(yīng)一笑酬?!?明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來依舊。”《兒女英雄傳》第三十回:“若不早為籌畫,到了那展轉(zhuǎn)不開的時(shí)候,還是請公公重作出山之計(jì),再去奔走來養(yǎng)活你我呢?還是請婆婆摒擋薪水,受老來的艱窘呢?”
篆煙
盤香的煙縷。 宋 高觀國 《御街行·賦簾》詞:“鶯聲似隔,篆煙微度,愛橫影參差滿?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折:“風(fēng)裊篆煙不捲簾,雨打梨花深閉門。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞之二八:“但是有情皆滿愿,更從何處著思量,篆煙殘燭并回腸?!?聞一多 《劍匣》詩:“那爐上炷著裊裊的篆煙,許只可用半透明的貓兒眼刻著?!?/p>
曹勛名句,天臺書事十三首名句


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