名句出處

出自宋代張繼先的《同石元規(guī)講鹍鵬偶書(shū)》

全文：
翱翱數(shù)仞間，何異九萬(wàn)里。
大道蕩無(wú)名，無(wú)彼亦無(wú)此。
倬哉元規(guī)翁，斯言迨盡矣。
一物自太極，志士摽高拎。
鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。
有形相變化，不出六合里。
飛躍涉程途，底用嘲遠(yuǎn)邇。
乃識(shí)逍遙游，潀遠(yuǎn)發(fā)玄旨。
講罷四窗閑，忘言空隱幾。

張繼先詩(shī)詞大全

參考注釋

一物

(1).一種事物；一件事物?！豆茏印ぐ仔摹罚骸叭欢觳粸橐晃锿髌鋾r(shí)，明君圣人亦不為一人枉其法?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“此一物足以釋 西伯 ，況其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩(shī)：“第中無(wú)一物，萬(wàn)卷書(shū)滿堂?！?清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩(shī)之三：“莫教輕一物，可待報(bào)他生?！?馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》：“沒(méi)有無(wú)所不知的博學(xué)之士，也沒(méi)有只知一事一物而不知其他的專門家?！?/p>

(2).同類物；同一事?！吨芏Y·夏官·校人》：“掌王馬之政，辨六馬之屬，種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·藥議》：“藥有用根，或用莖葉，雖是一物，性或不同，茍未深達(dá)其理，未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章：“云耶，電耶，雨耶，雪耶，實(shí)一物也，不過(guò)因熱度之異而變耳?！?/p>

(3).猶一事?！抖Y記·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 鄭玄 注：“物猶事也?！?南朝 梁武帝 《報(bào)侯景書(shū)》：“朕為萬(wàn)乘之主，豈可失信於一物。”

(4).猶言一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。《墨子·尚賢上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一術(shù)也?！?/p>

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng)，由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬(wàn)物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也。?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)帷⑵骜?，無(wú)所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭(zhēng)？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也?！?/p>

志士

有遠(yuǎn)大志向和高尚節(jié)操的人

愛(ài)國(guó)志士