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    山靈為呵護(hù),神物自莫群

    李永敷手植檜次韻

    名句出處

    出自明代李永敷的《手植檜次韻》

    全文:
    商楹夢(mèng)不返,時(shí)代日已新。
    孔庭一古檜,手澤此僅存。
    培植信得地,郁然當(dāng)圣門。
    書焚樹無恙,虐焰經(jīng)狂秦。
    山靈為呵護(hù),神物自莫群。
    不辱螻蟻穴,時(shí)來鸞鳳屯。
    昌辰忽遺燼,天豈厄斯文。
    幽明諒交質(zhì),此理誰當(dāng)分。
    榮瘁徵往代,奇事夙所聞。
    圣德極參贊,要使發(fā)育均。
    三年未萌糵,造物何逡巡。
    愿言藉廣蔭,終古幸吾人。
    宮墻限遠(yuǎn)道,仰止東嶙峋。

    李永敷詩(shī)詞大全

    參考注釋

    山靈

    (1).山神?!段倪x·班固<東都賦>》:“山靈護(hù)野,屬御方神?!?李善 注:“山靈,山神也?!?元 房皞 《送王升卿》詩(shī):“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕?!?清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對(duì)笑,滿頭晴雪共難消?!?郭沫若 《月蝕》:“我們 四川 的山靈水伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)在招呼我?!?/p>

    (2).山間出產(chǎn)的珍異食物。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折:“舒心的列山靈,陳水陸, 張君瑞 合當(dāng)欽敬?!?/p>

    (3).昆蟲名。彝族民間史詩(shī)《梅葛》第三部七:“巖上‘伯幺’有三對(duì),河壩‘山靈’有二對(duì),人人見了都喊打。”原注:“伯幺、山靈,都是昆蟲?!?/p>

    呵護(hù)

    (1).呵禁衛(wèi)護(hù),使侵凌者不得近。 唐 李商隱 《驪山有感》詩(shī):“驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護(hù)玉蓮房?!?宋 范成大 《小峨眉》詩(shī):“降 商 訖 周 謹(jǐn)呵護(hù),磬氏無敢加鐫彫?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·薛慰娘》:“女在墓,為羣鬼所凌, 李翁 時(shí)呵護(hù)之?!?聞一多 《文學(xué)的歷史動(dòng)向》:“詩(shī),它一面對(duì)主流盡著傳統(tǒng)的呵護(hù)的職責(zé),一方面仍給那些新花樣忠心的服務(wù)?!?/p>

    (2).指(神靈)庇護(hù),保佑。 宋 侯寘 《水調(diào)歌頭·題法華臺(tái)》詞:“山鬼善呵護(hù),千載照層巒?!?清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“羣感佛力呵護(hù),香火日盛?!?孫中山 《倫敦被難記》第四章:“以是而予知禱告之誠(chéng)……以是而予知上帝固默加呵護(hù)者也?!?/p>

    神物

    (1).神靈、怪異之物?!兑住だM辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。是故天生神物,圣人則之?!?唐 李白 《梁甫吟》:“ 張公 兩龍劍,神物合有時(shí)?!?明 張綸 《林泉隨筆》:“雷雖只是氣,但有氣便有形。神物氣聚,則須有纔過便散。既有神物,則震死人書其背,夫復(fù)何怪?”

    (2).指神仙。《史記·孝武本紀(jì)》:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至?!?/p>

    李永敷名句,手植檜次韻名句

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