名句出處

出自元代張達(dá)的《雜言·其九》

全文：
八政先食貨，裕民為國(guó)基。
農(nóng)桑茍不給，禮義焉所施。
所以制民產(chǎn)，先王有恒規(guī)。
一夫或失所，慮患起細(xì)微。
鴻雁賦中澤，王風(fēng)始云衰。
相將念嗷嗷，流冗斯可悲。

張達(dá)詩(shī)詞大全

參考注釋

八政

古代國(guó)家施政的八個(gè)方面。具體內(nèi)容不一：(1)《書(shū)·洪范》：“三，八政：一曰食，二曰貨，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰賓，八曰師?！焙笫浪Q“八政”多指此而言?！稘h書(shū)·王莽傳中》：“民以食為命，以貨為資，是以八政以食為首?！?晉 陶潛 《勸農(nóng)》詩(shī)：“遠(yuǎn)若 周 典，八政始食?！?2)《禮記·王制》：“齊八政以防淫?！庇郑骸鞍苏猴嬍场⒁路?、事為、異別、度、量、數(shù)、制?！?鄭玄 注：“飲食為上，衣服次之；事為，謂百工技藝也；異別，五方用器不同也；度，丈尺也；量，斗斛也；數(shù)，百十也；制，布帛幅廣狹也?！?3)《逸周書(shū)·常訓(xùn)》：“八政：夫妻、父子、兄弟、君臣。八政不逆，九德純恪?！?/p>

食貨

(1).古代用以稱國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)。語(yǔ)出《書(shū)·洪范》：“八政：一曰食，二曰貨?！?孫星衍 疏：“《漢書(shū)·食貨志》云：‘《洪范》八政，一曰食，二曰貨。食謂農(nóng)殖嘉穀可食之物；貨謂布帛可衣，及金刀龜貝所以分財(cái)布利通有無(wú)者也。’二者，生民之本?！薄稏|觀漢記·馬援傳》：“富民之本，在於食貨?！?嚴(yán)復(fù) 《有如三?！罚骸凹韧ㄒ?，則中外食貨，猶水互注，必趨於平，又無(wú)疑也。”

(2).食和貨。糧食等食物和錢(qián)財(cái)、貨物?！稘h書(shū)·敘傳下》：“厥初生民，食貨惟先。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任晃神道碑》：“崇高在於寵祿，大欲存於食貨?！?/p>

裕民

(1).使民眾富裕?！盾髯印じ粐?guó)》：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其餘?！?宋 曾鞏 《上歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“當(dāng)世之急有三：一曰急聽(tīng)賢之為事，二曰急裕民之為事，三曰急力行之為事?！?/p>

(2).教導(dǎo)民眾?！稌?shū)·康誥》：“汝亦罔不克敬典，乃由裕民?！?孫星衍 疏：“言汝亦無(wú)不能敬法，乃以道導(dǎo)民。”

(3). 清 初三藩叛 清 時(shí) 耿精忠 的建號(hào)。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷四：“ 吳三桂 僭號(hào)‘利用’， 耿精忠 僭號(hào)‘裕民’。”

為國(guó)

治國(guó)。《論語(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？” 邢昺 疏：“為，猶治也。”《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“善為國(guó)者，內(nèi)固其威，而外重其權(quán)?！薄豆茏印?guó)蓄》：“凡將為國(guó)，不通於輕重，不可為籠以守民?！?清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顧 楚 之為國(guó)， 唐 之為天下，當(dāng)其時(shí)皆何如？”