康熙字典【未集上】【竹字部】節(jié)

（古文）卩【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】??子結切，音接。
【說文】竹節(jié)也。又操也。
【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)。爲君非吾節(jié)也。又止也，檢也，制也。
【易·頤象】君子以愼言語，節(jié)飮食。
【疏】節(jié)，裁節(jié)。又【節(jié)卦】節(jié)亨?？喙?jié)不可貞。
【疏】節(jié)者，制度之名，節(jié)止之義，制事有節(jié)，其道乃亨。又【說卦傳】節(jié)，止也。
【書·康誥】節(jié)性惟日其邁。
【禮·檀弓】品節(jié)斯。
【註】制斷也。
【爾雅·釋樂】和樂謂之節(jié)。
【疏】八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節(jié)。
【左傳·莊二十三年】公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節(jié)。
【史記·樂書】大禮與天地同節(jié)。
【正義曰】天有日月，地有山川，高??如形，生用各別。大禮辯尊??貴賤等差異別，是大禮與天地同節(jié)。又符節(jié)，所以示信。
【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節(jié)。
【註】諸有符節(jié)之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。
【周禮·地官】掌節(jié)，掌守邦節(jié)而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節(jié)以傳輔之。無節(jié)者，有幾則不達。
【註】以王命往來，必有節(jié)以爲信。又【秋官】小行人掌達天下之六節(jié)：山國用虎節(jié)，土國用人節(jié)，澤國用龍節(jié)，皆以金爲之。道路用旌節(jié)，門關用符節(jié)，都鄙用管節(jié)，皆以竹爲之。
【禮·玉藻】凡君召以三節(jié)，二節(jié)以走，一節(jié)以趨。
【註】隨事緩急，急則二節(jié)，故走。緩則一節(jié)，故趨也。
【左傳·文十二年】秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執(zhí)事，以爲瑞節(jié)。
【註】節(jié)，信也。
【史記·秦始皇紀】衣服、旄旌、節(jié)旗，皆上黑。
【正義曰】旄節(jié)者，編旄爲之，以象竹節(jié)。又時節(jié)。
【左傳疏】凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節(jié)之日登觀臺，書其所見雲物氣色。又人君壽日皆名節(jié)，有萬壽節(jié)、天中節(jié)等名。又地名。
【左思·魏都賦】掘鯉之淀，蓋節(jié)之淵。
【註】蓋節(jié)淵在平原鬲縣北。又貫節(jié)，藥草名。又樂器，卽拊也，所以節(jié)樂。又諡法，好廉自克曰節(jié)。又漢宣帝改元地節(jié)。
【應劭曰】欲令地得其節(jié)。又姓。明正德中，守禦指揮僉事節(jié)鐸。又官名。
【眞??風土記】村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節(jié)。又【集韻】昨結切，音截。
【詩·小雅】節(jié)彼南山。又葉子悉切。
【陸機·答賈長淵詩】大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節(jié)。又葉子計切。
【曹植·王霸贊】壯氣凌雲，挺身奮節(jié)。所征必拔，謀顯垂惠。