康熙字典【子集上】【丿字部】乘

（古文）????【唐韻】食陵切【集韻】【韻會(huì)】神陵切，??音繩。
【廣韻】駕也，登也。
【易?乾卦】時(shí)乘六龍以御天。又因也。
【孟子】不如乘勢(shì)。
【老子?道德經(jīng)】乗乗兮若無(wú)所歸。又治也。
【詩(shī)?豳風(fēng)】亟其乘屋。又勝也。
【周語(yǔ)】乘人不義陵也。又計(jì)也。
【周禮?夏官?槀?cè)恕砍似涫?，試其弓弩，以下上其食而誅賞。又姓。漢煮棗侯乗昌。又【廣韻】【韻會(huì)】實(shí)證切【集韻】石證切，??音剩。車也。
【詩(shī)?小雅】元戎十乘，以先啓行。又物雙曰乘。
【左傳?僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。
【揚(yáng)子?方言】雙鴈曰乘。又物四數(shù)皆曰乘。
【禮?少儀】乘壺酒。
【孟子】發(fā)乗矢。又乗丘，地名。
【爾雅?釋地註】乗丘，形似車乘也。又草名。
【爾雅?釋草】望乘車。
【註】可爲(wèi)索，長(zhǎng)丈餘。又【韻會(huì)】乘者，載也。取載事?tīng)?wèi)名。
【孟子】晉之乗。◎按《韻瑞》引晉乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。又【傳燈錄】禪有淺深階級(jí)，一小乘，一大乘。頓悟自心無(wú)漏智，此心卽佛，曰最上乘。
【宋沙門(mén)契嵩?原敎篇】五乘皆統(tǒng)之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺(jué)乘，五菩薩乘。後三乘導(dǎo)其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。又【集韻】諸應(yīng)切，音證。姓也。
【說(shuō)文】本作椉。