賦得岸花臨水發(fā)原文
笑笑傍溪花，叢叢逐岸斜。朝開川上日，夜發(fā)浦中霞。
照灼如臨鏡，豐茸勝浣紗。
春來(lái)武陵道，幾樹落仙家？
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn)：賦得岸花臨水發(fā)的作者是誰(shuí)？答：包融
問(wèn)：賦得岸花臨水發(fā)寫于哪個(gè)朝代？答：唐代
問(wèn)：賦得岸花臨水發(fā)是什么體裁？答：五律
問(wèn)：包融的名句有哪些？答：包融名句大全
包融賦得岸花臨水發(fā)書法欣賞
賦得岸花臨水發(fā)書法作品
全唐詩(shī)：卷114_7
參考注釋
笑笑
花盛開貌。 唐 包融 《賦得岸花臨水發(fā)》：“笑笑傍溪花，叢叢逐岸斜?！?/p>
叢叢
形容人或物聚集的樣子。 五代 齊己 《聞落葉》詩(shī)：“來(lái)年未離此，還見碧叢叢。” 清 龔自珍 《京師悅生堂刻石》：“若夫草莽市井之人，叢叢而蝨蝨，不出於 黃 炎 ，其先未嘗有得姓受氏之榮也?！?/p>
上日
(1).朔日，即農(nóng)歷初一。《書·舜典》：“正月上日，受終于 文祖 。” 孔 傳：“上日，朔日也?！薄冻鯇W(xué)記》卷四引 隋 杜臺(tái)卿 《玉燭寶典》：“正月為端月，其一日為元日，亦曰上日?！?清 金農(nóng) 《元日過(guò)張少府小飲花下》詩(shī)：“仙尉逢 梅福 ，同為上日吟?！币徽f(shuō)上日指陰歷每月上旬之吉日。 清 王引之 《經(jīng)義述聞·尚書上》：“上日、元日，皆非謂朔日也。上日謂上旬吉日……自 張衡 《西京賦》始以元日為朔日，而 漢 以前無(wú)之。”
(2).佳日，佳節(jié)。 唐 李乂 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制》詩(shī)：“上日登樓賞，中天御輦飛?！?宋 蘇軾 《內(nèi)中御侍已下賀皇太后冬至詞語(yǔ)》：“眷東風(fēng)之協(xié)應(yīng)，嘉上日之同歡?！?清 曹寅 《和竹磵姪上巳韻》：“上日宜稱巳，春來(lái)三月三。”
夜發(fā)
(1).夜不寐。《晏子春秋·諫上六》：“ 晏子 曰：‘君奚故不朝？’對(duì)曰：‘君夜發(fā)不可以朝。’” 張純一 校注：“謂竟夜未眠?！?/p>
(2).夜間出發(fā)?！稌x書·陶侃傳》：“ 侃 便夜發(fā)。 敦 引其子 瞻 為參軍?！?唐 韋應(yīng)物 《將發(fā)楚州》詩(shī)：“孤舟欲夜發(fā)，祇為訪情人?！?/p>
灼如
昭明顯赫貌?！稌x書·習(xí)鑿齒傳》：“ 景文 繼之，靈武冠世……功格皇天，勛侔古烈，豐規(guī)顯祚，故以灼如也。”
臨鏡
對(duì)鏡。 唐 元稹 《三兄遺白角巾》詩(shī)：“暗梳蓬髮羞臨鏡，私戴蓮花恥見人?！?元 本 高明 《琵琶記·趙五娘憶夫》：“憶昔事君子，鷄鳴下君床，臨鏡理笄總，隨君問(wèn)高堂?！?/p>
豐茸
(1).繁密茂盛。 漢 司馬相如 《長(zhǎng)門賦》：“羅豐茸之游樹兮，離樓梧而相撐?！?唐 李德裕 《憶藥苗》詩(shī)：“溪上藥苗齊，豐茸正堪掇?！?宋 歐陽(yáng)修 《山中之樂(lè)賦》：“蔭長(zhǎng)松之蓊蔚兮，藉纖草之豐茸?！?/p>
(2).指繁茂的草木。 明 湯顯祖 《南柯記·宮訓(xùn)》：“寒餘窈窕深閨晚，暖至豐茸別洞春?！?/p>
(3).美好。 唐 王勃 《采蓮歸》詩(shī)：“蓮浦夜相逢， 吳 姬 越 女何豐茸?！?/p>
(4).濃郁。 唐 溫庭筠 《臺(tái)城曉朝曲》：“ 博山 鏡樹香豐茸，褭褭浮航金畫龍。”
(5).猶言華茂。 元 辛文房 《唐才子傳·孟浩然》：“其詩(shī)文采豐茸，經(jīng)緯綿密，半遵雅調(diào)，全削凡近?！?/p>
草木豐盛茂密貌。 宋 宋祁 《右史院蒲桃賦》：“豐茸大德之谷，棲息無(wú)機(jī)之禽。” 元 袁桷 《梁山泊》詩(shī)：“嫩草豐茸間軟蒲，一川晴緑映春蕪?！?清 袁昶 《游煙雨樓》詩(shī)之二：“積水倚芳洲，豐茸雜花映?！?/p>
陵道
陵墓的甬道。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳地傳》：“ 無(wú)錫 西龍尾 陵道者， 春申君 初封 吳 所造也?！?郭沫若 《南京印象》八：“在步下陵道的時(shí)候，我便脫下了我的中山裝?！?/p>
仙家
(1).仙人所住之處?！逗?nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬(wàn)里，上有五芝玄澗……亦多仙家?！?唐 牟融 《天臺(tái)》詩(shī)：“洞里無(wú)塵通客境，人間有路入仙家?！?/p>
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流?！薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩(shī)是何人做的？看來(lái)只怕是個(gè)仙家罷？” 葉圣陶 《記金華的兩個(gè)巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動(dòng)物以及宮室、器用，名目有四十多。”
(3).舊時(shí)迷信，用以稱狐仙。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實(shí)不忍火攻。茍無(wú)大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家?！?/p>
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