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    首頁(yè) >> 古詩(shī)文 >> 薛端公寄示嘉川道中作次韻和酬原文 詩(shī)詞名句

    薛端公寄示嘉川道中作次韻和酬

    作者:魏野 朝代:宋代

    原文

    繡衣不間薜蘿衣,春暮嘉川入詠思。
    憶我茅廬欹枕處,當(dāng)君驄馬著鞭時(shí)。
    展眉喜近龍頭境,回首傷遙鶴發(fā)期。
    從此親題山館里,多情頓掩浪仙詩(shī)。

    詩(shī)詞問(wèn)答

    問(wèn):《薛端公寄示嘉川道中作次韻和酬》的作者是誰(shuí)?答:魏野
    問(wèn):該詩(shī)寫(xiě)于哪個(gè)朝代?答:宋代
    問(wèn):魏野的名句有哪些?答:魏野名句大全

    參考注釋

    繡衣

    (1).彩繡的絲綢衣服。古代貴者所服。今多指飾以刺繡的絲質(zhì)服裝?!蹲髠鳌らh公二年》:“﹝ 衛(wèi)懿公 ﹞與夫人繡衣,曰:‘聽(tīng)於二子!’”《南史·崔祖思傳》:“ 東阿 婦以繡衣賜死, 王景興 以折米見(jiàn)誚?!?元 薩都剌 《鸚鵡曲》:“ 雙成 小立各宮樣,繡衣烏帽 高將軍 。”

    (2).見(jiàn)“ 繡衣直指 ”。

    薜蘿衣

    指隱者的衣服。 元 倪瓚 《寄張貞居》詩(shī):“蒼蘚渾封麋鹿逕,白云新補(bǔ)薜蘿衣。”參見(jiàn)“ 薜蘿 ”。

    詠思

    (1).詠嘆思念。 宋 王安石 《答戚郎中君書(shū)》:“阻闊風(fēng)貌,固常詠思。” 周善培 《辛亥四川事變之我》:“與 四川 士大夫談,但及辛亥爭(zhēng)路事,無(wú)不太息而念其時(shí)某也嘗以語(yǔ)言爭(zhēng),某也嘗以文字爭(zhēng),凡名字一□於其時(shí)者,至今為人詠思嘆仰?!?/p>

    (2).歌詠所思者。 明 海瑞 《淳安稿引》:“壬戌入覲歸,緣道詠思,恍如有得。歸取故籍,參考博訪,以訂所思。”

    茅廬

    茅舍;草屋

    驄馬

    亦作“騘馬”。1.青白色相雜的馬。 南朝 宋 鮑照 《結(jié)客少年場(chǎng)行》:“騘馬金絡(luò)頭,錦帶佩 吳 鉤?!?南朝 梁 《驄馬》詩(shī):“驄馬鏤金鞍,柘彈落金光?!?唐 李賀 《浩歌》:“青毛騘馬參差錢(qián),嬌春楊柳含細(xì)煙。” 清 孫枝蔚 《艷曲》之二:“青樓十萬(wàn)戶(hù),驄馬向誰(shuí)家?!?/p>

    (2).指御史所乘之馬或借指御史。 唐 李白 《贈(zèng)韋侍御黃裳》詩(shī)之二:“見(jiàn)君乘驄馬,知上 太行 道。” 唐 丘為 《湖中寄王侍御》詩(shī):“驄馬真傲吏,翛然無(wú)所求?!?明 鄭善夫 《送蘇侍御從仁使蜀》詩(shī):“驄馬今何去,玄冥歲已殘?!?清 嚴(yán)允肇 《送宋荔裳按察四川》詩(shī):“驄馬出 薊門(mén) ,駕言赴 岷 峨 ?!眳⒁?jiàn)“ 驄馬使 ”。

    著鞭

    (1).鞭打;用鞭子趕?!度龂?guó)志·吳志·吳主傳》“ 權(quán) 乘駿馬越 津橋 得去” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“ 權(quán) 乘駿馬上 津橋 …… 谷利 在馬后,使 權(quán) 持鞍緩控, 利 於后著鞭,以助馬勢(shì),遂得超度?!?清 曹寅 《九月七日蒙陰曉發(fā)》詩(shī):“天色微沾雨,林香緩著鞭。”

    (2).《晉書(shū)·劉琨傳》:“與 范陽(yáng) 祖逖 為友,聞 逖 被用,與親故書(shū)曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虜,???祖生 先吾著鞭。’”猶言著手進(jìn)行,開(kāi)始做。后常用以勉人努力進(jìn)取。 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事》:“時(shí)輩已爭(zhēng)先,吾兄未著鞭?!?宋 陸游 《書(shū)事》詩(shī)之三:“功名在子何殊我,惟恨無(wú)人快著鞭。”

    (1).鞭打;用鞭子趕。 金 元好問(wèn) 《榆社硤口村早發(fā)》詩(shī):“瘦馬長(zhǎng)途懶著鞭,客懷牢落五更天?!?/p>

    (2).猶言著手進(jìn)行,開(kāi)始做。 元 耶律楚材 《屏山居士<鳴道集說(shuō)>序》:“昔予嘗見(jiàn)《鳴道集》,甚不平之,欲為書(shū)糾其蕪謬而未暇,豈意 屏山 先我著鞭,遂為序?!?/p>

    (3).常用以勉人努力進(jìn)取。 清 李漁 《奈何天·慮婚》:“這是條 * ,早著鞭,不似那納粟求官的資格淺?!?/p>

    展眉

    眉開(kāi)眼笑。比喻心情愉快

    龍頭

    (1) 江湖上稱(chēng)幫會(huì)的頭領(lǐng)

    (2) 管道上放出液體的活門(mén)

    (3) 自行車(chē)的車(chē)把

    (4) 泥石流又叫龍扒。它的前端習(xí)慣上叫龍頭

    回首

    (1) 把頭轉(zhuǎn)向后方

    (2) 回顧

    可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

    (3) 婉辭。死亡

    回首之日

    鶴發(fā)

    白發(fā)。 南朝 梁 庾肩吾 《八關(guān)齋夜賦四城門(mén)·第三賦南城門(mén)老》:“鶴髮辭軒冕,鮐背烹葵菽?!?唐 劉希夷 《代悲白頭翁》詩(shī):“宛轉(zhuǎn)娥眉能幾時(shí),須臾鶴髮亂如絲?!?郭沫若 《洪波曲》第七章四:“矮小的 張仲老 把他的童顏愈見(jiàn)漲紅起來(lái),星眼愈見(jiàn)睜圓起來(lái),鶴發(fā)似乎有要直豎的形勢(shì)?!?/p>

    從此

    (1) 從那個(gè)時(shí)候起

    王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了

    (2) 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起

    山館

    (1).山中館驛。 唐 李郢 《送劉谷》詩(shī):“郵亭已送征車(chē)發(fā),山館誰(shuí)將候火迎?!?宋 柳永 《臨江仙引》詞:“況繡幃人靜,更山館春寒。今宵怎向漏永,頓成兩處孤眠?!?/p>

    (2).山中的宅舍。 清 顧炎武 《攝山》詩(shī):“徵君舊宅此山中,山館孱顏往蹟空?!?清 吳敏樹(shù) 《寬樂(lè)廬記》:“﹝老友 郭建林 ﹞亦數(shù)數(shù)來(lái)余家山館共朝夕,言笑不倦?!?/p>

    多情

    重感情;富于感情,多指重愛(ài)情

    多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。——宋· 柳永《雨霖鈴》

    多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

    仙詩(shī)

    (1).指 秦始皇 使博士所造的《仙真人詩(shī)》,今不傳。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“ 秦皇 滅典,亦造仙詩(shī)?!?/p>

    (2).指 晉 郭璞 所作的《游仙詩(shī)》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 景純 艷逸,足冠中興,《郊賦》既穆穆以大觀,仙詩(shī)亦飄飄而凌云矣。”

    (3).指扶乩等迷信活動(dòng)中偽托神仙靈鬼所寫(xiě)的詩(shī)。 周而復(fù) 《上海的早晨》第四部六十:“他說(shuō)社會(huì)上傳說(shuō)很多,問(wèn)我聽(tīng)到過(guò)四句仙詩(shī)沒(méi)有,便把他聽(tīng)到的乩訓(xùn)告訴我。”

    0
    糾錯(cuò)

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      蘭幌燈前卷。

      便相如、愁盈四壁,一是齊遣。

      始信明眸真善睞,暗瞬秋波似泫。

      早打疊、鸞衾如繭。

      扣扣繁欽情乍定,道琴心、眉語(yǔ)都來(lái)淺。

      雙影好,玉臺(tái)展。

      三生石上精魂顯。

      好摩挲、藍(lán)橋贈(zèng)盒,玉圓犀扁。

      得近佳人偏鄭重,不惜烏龍字犬。

      縱病渴、誰(shuí)能求免。

      從此比肩形影似,奉鴛鴦、繡譜同經(jīng)典。

      紅綬帶,肯輕剪。

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