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    次韻邢敦夫秋懷十首

    作者:秦觀 朝代:宋代

    次韻邢敦夫秋懷十首原文

    昔者曾中書,門戶實(shí)難瞰。
    筆劫如長(zhǎng)淮,初源可觴濫。
    經(jīng)營(yíng)終入海,欲語(yǔ)焉能暫。
    斯人今則亡,悲歌風(fēng)慘澹。

    詩(shī)詞問(wèn)答

    問(wèn):次韻邢敦夫秋懷十首的作者是誰(shuí)?答:秦觀
    問(wèn):次韻邢敦夫秋懷十首寫于哪個(gè)朝代?答:宋代
    問(wèn):秦觀的名句有哪些?答:秦觀名句大全

    秦觀次韻邢敦夫秋懷十首書法欣賞

    秦觀次韻邢敦夫秋懷十首書法作品欣賞
    次韻邢敦夫秋懷十首書法作品

    參考注釋

    昔者

    (1).往日;從前?!兑住ふf(shuō)卦》:“昔者圣人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍?!?孔穎達(dá) 疏:“據(jù)今而稱上世,謂之昔者也?!?唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩(shī):“昔者十日雨, 子桑 苦寒飢?!?魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”--兩傷》:“所以昔者古典主義者和羅曼主義者相罵,甚而至于相打,他們并不都成為丑角?!?/p>

    (2).昨天。《孟子·公孫丑下》:“昔者辭以病,今日弔,或者不可乎……昔者疾,今日愈,如之何不弔?” 趙岐 注:“昔者,昨天也。”

    (3).昨夜。《晏子春秋·雜下四》:“有梟昔者鳴。” 王念孫 《讀書雜志·內(nèi)篇雜下》:“ 盧 曰:‘者字衍。昔鳴,夜鳴也。’案, 盧 説非也。古謂夜曰昔,或曰昔者。《莊子·田子方篇》曰‘昔者夢(mèng)見良人’是也?!?/p>

    中書

    (1).皇宮中的藏書。亦特指宮中記事的書?!稘h書·儒林傳·孔安國(guó)》:“ 成帝 時(shí)求其古文者, 霸 以能為《百兩》徵,以中書校之,非是。” 顏師古 注:“中書,天子所藏之書也?!薄逗鬂h書·伏湛傳》:“ 永和 元年,詔 無(wú)忌 與議郎 黃景 校定中書《五經(jīng)》、諸子百家、藝術(shù)?!?李賢 注:“中書,內(nèi)中之書也。”《三國(guó)志·吳志·孫亮傳》“日於苑中習(xí)焉” 裴松之 注引《吳歷》:“ 亮 數(shù)出中書視 孫權(quán) 舊事?!?/p>

    (2).官名。中書令的省稱。 漢 設(shè)中書令,掌傳宣詔令,以宦者為之,后多任用名望之士?!稘h書·蕭望之傳》:“ 望之 以為中書政本,宜以賢明之選。” 晉 庾亮 《讓中書令表》:“國(guó)恩不已,復(fù)以臣領(lǐng)中書?!?隋 唐 以中書令、侍中、尚書令共議國(guó)政,俱為宰相,后因以中書稱宰相?!端问贰と~清臣傳》:“陛下欲息奔競(jìng),此繫中書。若宰相裁抑奔競(jìng)之流,則風(fēng)俗惇厚,人知止足。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·賄權(quán)》:“中書獨(dú)坐攬朝權(quán),看炙手威風(fēng)赫烜?!?/p>

    (3).官名。中書舍人的省稱。 隋 、 唐 時(shí)為中書省的屬官。 明 清 廢中書省,于內(nèi)閣設(shè)中書舍人,掌撰擬、繕寫之事?!度辶滞馐贰返谒木呕兀骸爸袝陌啻?,進(jìn)士是一途,監(jiān)生是一途?!薄豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第五三回:“他就湊了千把銀子,捐了個(gè)內(nèi)閣中書?!?/p>

    (4).官署名。 唐 代的中書省、 宋 代的政事堂,亦直稱為“中書”。 唐 白居易 《和裴相公傍水閑行絕句》:“行尋春水坐看山,早出中書晚未還?!?宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷中:“ 文潞公 在樞府,嘗一日過(guò)中書,與 荊公 行至題下?!?/p>

    (5).毛筆的別稱,“中書君”的省稱?!都魺翕旁挕の淦届`怪錄》:“早拜中書事 祖龍 , 江淹 親向夢(mèng)中逢?!眳⒁姟?中書君 ”。

    門戶

    (1) 房屋的出入口

    門戶開放

    填塞門戶。——《聊齋志異·促織》

    門戶千萬(wàn)。——唐· 李朝威《柳毅傳》

    (2) 派別,宗派

    門戶之見

    (3) 門第

    門戶相當(dāng)

    (4) 家;人家

    兄弟分居,自立門戶

    長(zhǎng)淮

    指 淮河 。 唐 王維 《送方城韋明府》詩(shī):“高鳥長(zhǎng) 淮 水,平蕪故 郢 城?!?宋 張孝祥 《六州歌頭》詞:“長(zhǎng) 淮 望斷,關(guān)塞莽然平?!?清 顧炎武 《送歸高士之淮上》詩(shī):“送君孤棹上長(zhǎng) 淮 ,千里談經(jīng)意不乖?!?/p>

    觴濫

    猶濫觴。 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之三:“筆勢(shì)如 長(zhǎng) 淮 ,初源可觴濫。經(jīng)營(yíng)終入海,欲語(yǔ)焉能暫?!?/p>

    經(jīng)營(yíng)

    (1) 籌劃經(jīng)管;組織計(jì)劃

    這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)真是煞費(fèi)經(jīng)營(yíng)

    韓魏之經(jīng)營(yíng)。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

    畢世而經(jīng)營(yíng)。——清· 黃宗羲《原君》

    經(jīng)營(yíng)商業(yè)

    (2) 規(guī)劃治理

    經(jīng)營(yíng)天下

    (3) 往來(lái)

    經(jīng)營(yíng)原野

    斯人

    (1).此人?!墩撜Z(yǔ)·雍也》:“斯人也,而有斯疾也?!?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩(shī):“斯人已云亡,草圣秘難得?!?明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“說(shuō)來(lái)說(shuō)去,大有斯人不出如蒼生何之概?!?/p>

    (2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī):“斯人轉(zhuǎn)貧弱,力役非無(wú)怨?!?太平天囯 汪吉人 等《<軍次實(shí)錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶?!?/p>

    悲歌

    哀聲歌唱

    悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。——《樂(lè)府詩(shī)集·悲歌行》

    慘澹

    見“ 慘淡 ”。

    0
    糾錯(cuò)

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      山富以雄稱,水富以潤(rùn)美。

      雄潤(rùn)兩相資,闕一不可理。

      斯齋額涵漪,湖裔峰屏綺。

      相資得一佳,統(tǒng)歸靜之旨。

      弗風(fēng)湖不波,溦漪明徹底。

      靜宜嘉蔭下,所會(huì)無(wú)彼此。

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    • 作者:釋重顯,朝代:宋代
      牛頭沒(méi),馬頭回,曹溪鏡里絕塵埃。打鼓看來(lái)君不見,百花春至為誰(shuí)開。
    • 作者:周曇,朝代:唐代

      老能勸學(xué)照馀生,似夜隨燈到處明。
      往行前言如不見,暗中無(wú)燭若為行。

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