送乞雨禪師臨遇南游原文
活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿閩國菩提子，杖把靈峰榔栗枝。
春蘚任封降虎石，夜雷從傍養(yǎng)龍池。
生緣在地南浮去，自此孤云不可期。
詩詞問答
問：送乞雨禪師臨遇南游的作者是誰？答：曹松
問：送乞雨禪師臨遇南游寫于哪個朝代？答：唐代
問：送乞雨禪師臨遇南游是什么體裁？答：七律
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曹松送乞雨禪師臨遇南游書法欣賞
送乞雨禪師臨遇南游書法作品
全唐詩：卷717-52
參考注釋
巡方
(1).指天子出巡四方?！兑葜軙ぜe匡》：“君親巡方，卿參告糴，餘子倅運，開口同食，民不藏糧，曰有匡?！薄读簳の涞奂o中》：“狩岳巡方，明王盛軌?！?/p>
(2).指天子派大臣巡察四方。《北史·魏紀三·孝文帝》：“己亥，遣侍臣巡方省察，問人疾苦，黜陟守宰?！?明 沉德符 《野獲編補遺·臺省·御史墨敗》：“而主上處分亦較 世宗 朝加重，蓋巡方不檢，固自取之?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻三·楊以齋》：“廷議遣 滿洲 大臣巡方，上疏止之。”
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天凈沙·秋思》
菩提子
菩提樹及無患子的實，可作念佛的數(shù)珠?！缎Ａ繑?shù)珠功德經(jīng)》：“若用菩提子為數(shù)珠者，或時掐念，或但手持，誦數(shù)一遍，其福無量?！?唐 陸龜蒙 《寂上人院》詩：“暗數(shù)菩提子，閒看薜荔花?！?清 金氏 《偶然作》詩：“我思更如何，欲種菩提子?！?/p>
靈峰
1.神仙或修道者居處的山峰。
2.指神話中的仙山。
3.山名。在廣東省治西北。
4.山名。在浙江省樂清縣雁蕩山。山下有靈峰寺。
8.山名。在浙江省杭州市西湖邊。
6.山名。在福建省崇安縣武夷九曲盡處。
龍池
(1).琴底的二孔眼之一。上孔曰龍池，下孔曰鳳沼。 宋 趙希鵠 《洞天清錄·古琴辯》：“ 雷 張 製槽腹有妙訣，於琴底悉洼，微令如仰瓦，蓋謂於龍池鳳沼之弦，微令有脣，餘處悉洼之?！薄都t樓夢》第八九回：“ 黛玉 笑道：‘這張琴不是短，因我小時學撫的時候，別的琴都彀不著，因此特地做起來的。雖不是焦尾枯桐，這鶴仙鳳尾，還配得齊整；龍池雁足，高下還相宜。’”
(2).池名。所名之池非一。其一在 唐 長安 隆慶坊 玄宗 未即位時所居的舊邸旁， 中宗 曾泛舟其中。 玄宗 即位后于 隆慶坊 建 興慶宮 ， 龍池 被包容于內(nèi)。在今 陜西 西安 興慶公園 內(nèi)。 唐 沉佺期 《龍池篇》：“ 龍池 躍龍龍已飛，龍德先天天不違?！?唐 蘇颋 《龍池篇》：“ 西京 鳳邸躍龍泉，佳氣休光鎮(zhèn)在天?！?朱鶴齡 箋注：“《雍録》：‘ 明王 為諸王時，故宅在京城東南角 隆慶坊 。宅有井，井溢成池， 中宗 時數(shù)有云龍之祥。后引 龍首堰 水注池，池面益廣，即 龍池 也。 開元 二年七月，以宅為宮，是為 興慶宮 ?！?/p>
(3).猶鳳池。指中書省。 唐 陳子昂 《為陳舍人讓官表》：“司言鳳綍，揮翰龍池。” 明 徐渭 《送內(nèi)兄潘伯海謁選》詩：“明歲承恩日，龍池萬柳青?！?/p>
(4).借指內(nèi)閣?！渡虾Ｐ〉稌鹆x史料匯編·上海小刀會起事本末》：“ 寶山 蔣敦復 作《滬城紀事》詩八首：‘海水羣飛日，東南又不支，龍池機早代， 燕 省處方危?！?/p>
生緣
(1).佛教語。塵世的緣分。 唐 顧況 《送少微上人還鹿門》詩：“ 少微 不向 吳中 隱，為箇生緣在 鹿門 。” 宋 蘇轍 《示諸子》詩：“老去惟堪一味閑，坐會諸子了生緣?！?/p>
(2).佛教語。受生轉(zhuǎn)世的因緣?！斗ㄔ分榱帧肪硪灰涣骸叭h得住四十九日，生緣未具，死已更受，亦不限時節(jié)?！?/p>
孤云
(1).單獨飄浮的云片。 唐 李白 《獨坐敬亭山》詩：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑?！?唐 杜牧 《將赴吳興登樂游原》詩：“清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之二：“勌客登臨無限思，孤云落日是 長安 ?！?明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》：“思親回首望孤云，回首望孤云?！?/p>
(2).比喻貧寒或客居的人?！段倪x·陶潛＜詠貧士＞》：“萬族各有託，孤云獨無依。” 李善 注：“孤云，喻貧士也?！?宋 范仲淹 《送徐登山人》詩：“今日江南行，孤云無繫程?！?/p>
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑒》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
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