齋房戲題原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：齋房戲題的作者是誰(shuí)？答：楊萬(wàn)里
問(wèn)：齋房戲題寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：楊萬(wàn)里的名句有哪些？答：楊萬(wàn)里名句大全

參考注釋

短檠

矮燈架。借指小燈。 唐 韓愈 《短燈檠歌》：“一朝富貴還自恣，長(zhǎng)檠燄高照珠翠；吁嗟世事無(wú)不然，墻角君看短檠棄。” 宋 楊萬(wàn)里 《跋蜀人魏致堯撫乾 * 》詩(shī)：“雨里短檠頭似雪，客間長(zhǎng)鋏食無(wú)魚(yú)?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第二折：“這噪花枝靈鵲兒，垂簾幙喜蛛兒，正應(yīng)著短檠上夜來(lái)燈爆時(shí)?！?清 納蘭性德 《秋水·聽(tīng)雨》詞：“依舊亂蛩聲里，短檠明滅，怎教人睡?！?/p>

人為

(1) 人造成

一種人為的裝飾品

(2) 人去干、做

事在人為

莫逆

指兩人意氣相投,交往密切友好

醉鄉(xiāng)

飲酒沉醉之后,似乎進(jìn)入了另一番鄉(xiāng)境,飄飄然別有滋味

無(wú)日

(1) 沒(méi)有一天;表示時(shí)間不間斷

無(wú)日不思念故土和親人

(2) 不日;不久

亡無(wú)日矣。——《左傳·僖公三十二年》

禍至無(wú)日矣。——《資治通鑒》

無(wú)日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·后序》

吾村亡無(wú)日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

禍至無(wú)日

瓜時(shí)

(1).瓜熟之時(shí)。指七月?！蹲髠鳌でf公八年》：“ 齊侯 使 連稱 、 管至父 戍 葵丘 。瓜時(shí)而往，曰：‘及瓜而代?！薄妒酚洝R太公世家》：“瓜時(shí)而往?！?裴駰 集解引 服虔 曰：“瓜時(shí)，七月?！?明 董斯張 《廣博物志·草木·瓜》：“ 鄭灼 字 茂昭 ，勵(lì)志好學(xué)，多苦心熱，若瓜時(shí)輒偃臥、以瓜鎮(zhèn)心，起便讀誦，其篤志如此。”

(2).借指任職期滿。 南朝 梁 荀濟(jì) 《贈(zèng)陰梁州》詩(shī)：“聞君戍 靈關(guān) ，瓜時(shí)猶未還?！?唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄》：“瓜時(shí)猶旅寓，萍泛苦夤緣?！?宋 楊萬(wàn)里 《齋房戲題》詩(shī)：“醉鄉(xiāng)無(wú)日不瓜時(shí)，書(shū)囿何朝無(wú)菜色?！眳⒁?jiàn)“ 瓜代 ”。

(3).瓜一年一熟，故又以“瓜時(shí)”代年。 唐 西門(mén)元佐 《宮闈令西門(mén)珍墓志》：“凡積星歲，踰十瓜時(shí)?！?/p>

書(shū)囿

猶言文章園地。 南朝 陳 徐陵 《與楊仆射書(shū)》：“足下清襟勝託書(shū)囿文林，凡自洪荒，終乎 幽 厲 ?！?/p>

菜色

因主要用菜充饑而營(yíng)養(yǎng)不良的臉色

彈冠

(1).彈去冠上的灰塵；整冠。《楚辭·漁父》：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“拂土芥也?！?/p>

(2).多用以表示喜慶或敬肅等。 宋 蘇軾 《借前韻賀子由生第四孫斗老》詩(shī)：“今日散幽憂，彈冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真贊序》：“予乃彈冠拭目，拜而窺之，宿素志心，於是併遂?！?/p>

(3).比喻相友善者援引出仕。 晉 葛洪 《＜抱樸子＞自敘》：“內(nèi)無(wú) 金 張 之援，外乏彈冠之友?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七：“ 唐 襄陽(yáng) 孟浩然 ，與 李太白 交游。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分，有彈冠之望，久無(wú)消息，乃入京謁之。” 王闿運(yùn) 《上曾總督書(shū)》：“故人朝升而良友彈冠，時(shí)相夕貶而黨與并空。”

(4).指為官。 北齊 顏之推 《古意》詩(shī)：“十五好詩(shī)書(shū)，二十彈冠仕?！?宋 陸游 《憶昔》詩(shī)：“早知虛起彈冠意，悔不常為秉燭游。”參見(jiàn)“ 彈冠相慶 ”。

回顧

(1) 回想過(guò)去;思考過(guò)去發(fā)生的事件

喜歡回顧他們的非洲血統(tǒng)

(2)

(3) 回過(guò)頭來(lái)看

回顧過(guò)去,展望未來(lái)

(4) 對(duì)某一時(shí)期的事態(tài)的總的觀察

對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)情況進(jìn)行回顧

石交

交誼堅(jiān)固的朋友?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“大王誠(chéng)能聽(tīng)臣計(jì)，即歸 燕 之十城。 燕 無(wú)故而得十城，必喜； 秦王 知以己之故而歸 燕 之十城，亦必喜。此所謂棄仇讎而得石交者也?！薄度龂?guó)志·蜀志·楊洪傳》：“石交之道，舉讐以相益，割骨肉以相明，猶不相謝也。” 宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之七：“萬(wàn)里投諫書(shū)，石交化豺虎?！?康有為 《六哀詩(shī)·故四品卿銜軍機(jī)章京參預(yù)新政刑部主事劉君光第》：“故人多石交，下石一何伙！故知交在神，面交多坎阻?！?/p>

割席

三國(guó)時(shí)管寧跟華歆同學(xué),讀書(shū)時(shí)兩人合坐一張席,后來(lái)管寧鄙視華歆的人品,把席割開(kāi)分坐。后世指跟朋友絕交

又嘗同席讀書(shū),有乘軒冕過(guò)門(mén)者。寧讀如故, 歆廢書(shū)出看。 寧割席分坐曰:“子非吾友也。”——《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》

墨客

舊時(shí)指文人

詩(shī)人墨客,爭(zhēng)諷新篇。——韓愈《祭薛中丞文》

運(yùn)籌

籌劃;制定策略,進(jìn)行謀劃

運(yùn)籌法

猴王不懼呵呵笑,鐵棒翻騰自運(yùn)籌。——《西游記》

渠儂

方言。他，她。 宋 楊萬(wàn)里 《過(guò)瘦牛嶺》詩(shī)：“夜來(lái)尚有餘樽在，急喚渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江記事》：“ 嘉定州 去 平江 一百六十里，鄉(xiāng)音與 吳城 尤異，其并海去處，號(hào)三儂之地。蓋以鄉(xiāng)人自稱曰‘吾儂’、‘我儂’，稱他人曰‘渠儂’，問(wèn)人曰：‘誰(shuí)儂’。” 清 蒲松齡 《聊齋志異· * 》：“妻曰：‘家中無(wú)廣舍，渠儂時(shí)復(fù)出入，可復(fù)奈何？’”

決去

辭別離去。決，通“ 訣 ”。多指永別?！稘h書(shū)·蘇武傳》：“﹝ 李陵 ﹞因泣下霑衿，與 武 決去。” 顏師古 注：“決，別也?！?南唐 尉遲偓 《中朝故事》：“自言年數(shù)已盡，合當(dāng)決去，涕泗而別?！?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“ 仲仙 曰：‘我甚憐之，未忍決去?！?/p>

墨卿

(1).文人的別稱。 唐 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》詩(shī)：“隨牒牽黃綬，離羣會(huì)墨卿?！?宋 葉適 《徐道暉墓志銘》：“發(fā)今人未悟之機(jī)，回百年已廢之學(xué)，使后復(fù)言 唐 詩(shī)自君始，不亦詞人墨卿之一快也！” 清 王夫之 《南岳賦》：“墨卿韻留于金石，琴客曲寫(xiě)其猗蘭?！?/p>

(2).墨的戲稱。 宋 蘇軾 《萬(wàn)石君羅文傳》：“是時(shí) 墨卿 、 楮先生 ，皆以能文得幸。而四人同心，相得歡甚，時(shí)人以為文苑四貴?！卑?，文中的四人為毛純、羅文、墨卿、楮先生，各指筆、硯、墨、紙。

虛子

精明能干、有經(jīng)驗(yàn)的人。 老舍 《上任》：“ 尤老二 是虛子，會(huì)研究，不能只聽(tīng) 老劉 的。”原注：“虛子，精明，講場(chǎng)面、有經(jīng)驗(yàn)的人。”