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    首頁(yè) >> 古詩(shī)文 >> 十八日逾牽羊坂南達(dá)伊川墳上原文 詩(shī)詞名句

    十八日逾牽羊坂南達(dá)伊川墳上

    作者:邵雍 朝代:宋代

    原文

    三尺荒墳百尺山,生身慈愛在其間。
    此情至死不能盡,日暮徘徊又且還。

    詩(shī)詞問答

    問:《十八日逾牽羊坂南達(dá)伊川墳上》的作者是誰(shuí)?答:邵雍
    問:該詩(shī)寫于哪個(gè)朝代?答:宋代
    問:邵雍的名句有哪些?答:邵雍名句大全

    書法欣賞

    邵雍十八日逾牽羊坂南達(dá)伊川墳上書法作品欣賞
    十八日逾牽羊坂南達(dá)伊川墳上書法作品

    參考注釋

    三尺

    (1) 指劍,劍約長(zhǎng)三尺,故以“三尺”為劍的代稱

    (2) 指法律。古時(shí)把法律條文寫在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上,故稱法律為“三尺法”,簡(jiǎn)稱“三尺”

    臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高啟《書博雞者事》

    百尺

    (1).十丈。喻高、長(zhǎng)或深。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“ 龍門 之桐,高百尺而無(wú)枝?!?晉 左思 《詠史》之二:“以彼徑寸莖,蔭此百尺條。”《文選·鮑照<苦熱行>》:“丹蛇踰百尺,玄蜂盈十圍?!?李善 注:“百尺、十圍,言其長(zhǎng)大也?!?宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》:“眩古潭之百尺,涵萬(wàn)象於瑤琨?!?/p>

    (2).桅桿。《文選·木華<海賦>》:“於是候勁風(fēng),揭百尺,維長(zhǎng)綃,掛帆席?!?李善 注:“百尺,帆檣也。”

    生身

    (1) 生育自己的

    生身父母

    (2) 出生

    生身之地

    慈愛

    (1) 仁慈而愛人

    (2) 溫柔仁慈的愛和體恤

    其間

    (1) 在中間

    兩幢房子及夾在其間的院子

    頹然其間者。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

    北與寇往來(lái)其間。——宋· 文天祥《指南錄后序》

    袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

    時(shí)出于其間焉。——蔡元培《圖畫》

    (2) 指某一段時(shí)間

    參加這項(xiàng)工作已有半年了,這其間,他學(xué)到不少新的知識(shí)

    至死

    到死

    一直臥床至死

    不能

    (1)

    不可能;不能夠

    又北向,不能得日。——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》

    不能理解

    不能生育

    不能實(shí)現(xiàn)

    (2)

    〈方〉∶不允許,不可以

    不能不談到

    不能接受

    不能相提并論

    (3)

    〈方〉∶不至于

    日暮

    太陽(yáng)快落山的時(shí)候

    日暮時(shí)分,炊煙裊裊

    日暮,所擊殺者無(wú)慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

    徘徊

    (1) 在一個(gè)地方來(lái)回地走

    他在街上徘徊

    (2) 比喻猶豫不決

    三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

    (3) 危險(xiǎn)常顧

    經(jīng)常在崩潰的邊緣徘徊

    又且

    猶而且。表示進(jìn)一層意思的連詞?!端疂G傳》第一百回:“ 張清 對(duì) 瓊英 道:‘不該深入重地,又且眾寡不敵?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二五:“做鴇兒龜子的,吮血磨牙,不管天理,又且轉(zhuǎn)眼無(wú)情,回頭是計(jì)?!?清 李漁 《奈何天·慮婚》:“天生我這副面貌,不但粗蠢,又且怪異?!?/p>

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