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    首頁(yè) >> 古詩(shī)文 >> 千尺雪原文 詩(shī)詞名句

    千尺雪

    作者:乾隆 朝代:清代

    千尺雪原文

    飛泉落萬(wàn)山,巨石當(dāng)其垠。

    匯池可半畝,風(fēng)過(guò)生漣淪。

    白屋架池上,視聽(tīng)皆絕塵。

    名之千尺雪,遐心企隱人。

    分卷復(fù)合藏,在一三來(lái)賓。

    境佳泉必佳,竹壚亦可陳。

    俯清酌甘冽,忘味乃契神。

    披圖謂彼三,天一何疏親。

    詩(shī)詞問(wèn)答

    問(wèn):千尺雪的作者是誰(shuí)?答:乾隆
    問(wèn):千尺雪寫(xiě)于哪個(gè)朝代?答:清代
    問(wèn):乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

    注釋

    1. 押真韻 出處:御制詩(shī)二集卷四十四

    2. 寒山田盤(pán)熱河西苑皆有千尺雪各繪為四卷合藏而分貯其所每坐一處則三景皆在目中也

    參考注釋

    飛泉

    (1).谷名。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“吸 飛泉 之微液兮,懷琬琰之華英?!?洪興祖 補(bǔ)注引 張揖 曰:“ 飛泉 , 飛谷 也。在 崑崙 西南。” 漢 王褒 《九懷·通路》:“北飲兮 飛泉 ,南采兮芝英?!?漢 司馬相如 《大人賦》:“互折窈窕以右轉(zhuǎn)兮,橫厲 飛泉 以正東?!?/p>

    (2).噴泉?!逗鬂h書(shū)·耿恭傳》:“聞昔貳師將軍拔佩刀刺山,飛泉涌出?!薄赌鲜贰ず呜穫鳌罚骸?胤 以 若邪 勢(shì)處迫隘,不容學(xué)徒,乃遷 秦望山 ,山有飛泉,迺起學(xué)舍?!?/p>

    (3).瀑布。 唐 白居易 《與元微之書(shū)》:“流水周於舍下,飛泉落於簷間?!?明 王猷定 《姑山草堂歌》:“我鄉(xiāng) * 之山四百里,上有百道神功之飛泉?!?陳毅 《題<長(zhǎng)征會(huì)師圖>》詩(shī):“上有無(wú)盡之高峰,中有百道之飛泉?!?/p>

    漣淪

    細(xì)微的波紋。 唐 柳宗元 《晉問(wèn)》:“其有乘化會(huì)神,振拔漣淪,摛奇文,出怪鱗,騰飛濤而上逸,生電雷於龍門(mén)者,猶仰綸飛繳,頓踏而取之,莫不脫角裂翼,呀嚇匍匐?!?/p>

    屋架

    用于屋頂結(jié)構(gòu)的桁架,它承受屋面和構(gòu)架的重量以及作用在上弦上的風(fēng)載

    視聽(tīng)

    (1) 看和聽(tīng)

    視聽(tīng)效果

    (2) 看到的和聽(tīng)到的

    以正視聽(tīng)

    (3) 指視力和聽(tīng)力

    視聽(tīng)不衰

    絕塵

    超絕塵路,即與人世隔絕

    許由務(wù)光非絕塵也?!?清· 黃宗羲《原君》

    千尺

    極言其深、高、長(zhǎng)。 唐 李白 《贈(zèng)汪倫》詩(shī):“ 桃花潭 水深千尺,不及 汪倫 送我情?!?宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩(shī):“虬甲龍髯不易攀,亭亭千尺蔭 南山 ?!?/p>

    遐心

    (1).與人疏遠(yuǎn)之心?!对?shī)·小雅·白駒》:“毋金玉爾音,而有遐心。” 朱熹 集傳:“毋貴重爾之音聲,而有遠(yuǎn)我之心。” 明 湯顯祖 《答門(mén)人桂仲雅書(shū)》:“我所思兮在 桂林 ,乃三年不通一問(wèn),而有遐心耶?” 清 陳確 《哭長(zhǎng)翁叔父文》:“徒以山川遼越,音問(wèn)久疏,二十年來(lái),窅如隔世。叔父遽疑其有遐心。”

    (2).避世隱居之心。 南朝 齊高帝 《塞客吟》:“悟樊籠之或累,悵遐心以棲遠(yuǎn)。” 宋 陳師道 《寄答王直方》詩(shī):“懷祿有遐心,從俗無(wú)遠(yuǎn)韻?!?清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸得》之八:“忽忽生遐心,終朝閟金玉?!?/p>

    (3).放逸不羈之心。 漢 張衡 《思玄賦》:“收疇昔之逸豫兮,卷淫放不遐心?!薄稌x書(shū)·元帝紀(jì)論》:“或高旌未拂,而遐心斯偃,迴首朝陽(yáng),仰希乾棟,帝猶六讓不居,七辭而不免也。”

    (4).廣闊的胸襟。 清 黃宗羲 《蔣萬(wàn)為墓志銘》:“ 萬(wàn)為 之文,御以遐心,主以理骨,儼然大家體裁也?!?/p>

    隱人

    隱逸之人。 漢 劉向 《列仙傳·方回》:“ 方回 者, 堯 時(shí)隱人也?!?宋 蘇軾 《方山子傳》:“ 方山子 , 光 黃 間隱人也?!?明 李東陽(yáng) 《與李士常書(shū)》:“又不能杜門(mén)自謝,遠(yuǎn)同隱人?!?清 吳敏樹(shù) 《新修呂仙亭記》:“而 岳 之湖上,固傳有仙人往來(lái)之語(yǔ)矣。得非隱人高士,出沒(méi)江湖間,人乃目之為仙歟?”

    復(fù)合

    合在一起;結(jié)合起來(lái):~詞ㄧ~元音ㄧ~材料。

    來(lái)賓

    來(lái)訪的客人

    招待來(lái)賓

    竹壚

    見(jiàn)“ 竹爐 ”。

    清酌

    古代祭祀所用的清酒?!抖Y記·曲禮下》:“凡祭宗廟之禮……酒曰清酌?!?孔穎達(dá) 疏:“言此酒甚清澈,可斟酌?!?唐 元稹 《告祀曾祖文》:“孝曾孫 稹 謹(jǐn)以清酌庶羞之奠,敢昭告于曾祖 岐州 參軍府君?!?宋 蘇軾 《送張龍公祝文》:“謹(jǐn)以清酌庶羞之奠,敢昭告于昭靈侯 張公 之神?!?章炳麟 《沉藎哀辭》:“謹(jǐn)以清酌庶羞奠國(guó)士 沉君 之靈?!?/p>

    甘冽

    亦作“ 甘洌 ”。甘美清澄。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·劉道昌》:“忽有泉涌於庭,極甘冽?!?明 沉德符 《野獲編·禮部二·解池神祠加號(hào)》:“又有淡泉二區(qū),味甚甘洌。” 清 劉大櫆 《浮山記》:“中有泉,甘冽異於他水?!?/p>

    忘味

    忘記美味。多形容沉浸于優(yōu)美音樂(lè)中的精神狀態(tài)。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》:“子在 齊 聞《韶》,三月不知肉味。” 漢 班固 《幽通賦》:“ 虞 《韶》美而儀鳳兮, 孔 忘味於千載?!?唐 張鷟 《游仙窟》:“一時(shí)忘味, 孔丘 留滯不虛;三日繞梁, 韓娥 餘音是實(shí)。” 宋 王禹偁 《大合樂(lè)賦》:“若非審音以知政,安能制禮而作樂(lè),聽(tīng)之忘味,佞邪之道弗興?!?/p>

    披圖

    展閱圖籍、圖畫(huà)等?!逗鬂h書(shū)·盧植傳》:“今同宗相后,披圖案牒,以次建之,何勛之有?” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》序:“ 舜 以甲子之朝,披圖而巡 洛 ?!?沉宗畸 《題高麗閔王妃遺像》詩(shī):“釃酒難招海國(guó)魂,披圖喜識(shí)春風(fēng)面?!?/p>

    天一

    (1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》:“安排而去化,乃入於寥天一?!?郭象 注:“安於推移而與化俱去,故乃入於寂寥而與天為一也?!?/p>

    (2).星名?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》:“前列直斗口三星,隨北端兌,若見(jiàn)若不,曰陰德,或曰天一?!?張守節(jié) 正義:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主戰(zhàn)鬭,知人吉兇。明而有光,則陰陽(yáng)和,萬(wàn)物成,人主吉;不然,反是?!薄稌x書(shū)·天文志上》:“天一星在紫宮門(mén)右星南,天帝之神也,主戰(zhàn)鬭,知人吉兇者也?!?/p>

    (3).神名?!妒酚洝し舛U書(shū)》:“其后人有上書(shū),言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一: 天一 、 地一 、 太一 ’?!?司馬貞 索隱引 宋均 曰:“ 天一 、 太一 , 北極神 之別名?!?/p>

    (4).太歲的別名?!稄V雅·釋天》:“天一……太歲也?!眳㈤?清 王引之 《經(jīng)義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實(shí)同”。

    疏親

    亦作“踈親”。疏遠(yuǎn)與親近。 宋 司馬光 《興宗南園草盛不剪仆過(guò)而愛(ài)之為詩(shī)以贈(zèng)》:“豈無(wú)舊桃李,蕪雜與之均,謂言彼草木,於我奚踈親?”

    0
    糾錯(cuò)

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