贈舒亦山入越原文
危世無山林,頹俗無門戶。彼美詩書身,悠然自為趣。
揚揚飛霞佩,清風(fēng)導(dǎo)前路。
借問欲何之,謂我稽山去。
秦風(fēng)白去曉,禹穴蒼煙暮。
平生礧磈懷,高吟吊千古。
茲行良不惡,欲贈無他語。
如逢梅市仙,試與謀出處。
詩詞問答
問:贈舒亦山入越的作者是誰?答:陳著
問:贈舒亦山入越寫于哪個朝代?答:宋代
問:陳著的名句有哪些?答:陳著名句大全
參考注釋
山林
有山和樹木的地方
山林地區(qū)
頹俗
頹敗的風(fēng)俗。《后漢書·胡廣傳》:“ 廣 才略深茂,堪能撥煩,愿以參選,紀(jì)綱頽俗,使束脩守善,有所勸仰。”《魏書·游明根傳》:“卿獨秉沖操,居今行古,有 魏 以來,首振頽俗?!?明 張居正 《三辭恩命疏》:“貪進之戒,臣先犯之,何以率先百僚,表正頽俗?” 胡韞玉 《舜水先生祠落成敬賦》詩:“俎豆奉典型,力與頽俗抗。”
無門
沒有門戶;沒有門路?!肚f子·知北游》:“其來無跡,其往無崖,無門無房,四達(dá)之皇皇也。” 唐 姚鵠 《書情獻(xiàn)知己》詩:“有道期攀桂,無門息轉(zhuǎn)蓬?!薄度龂萘x》第十七回:“吾欲歸 漢 ,恨無門耳。”《西游記》第三七回:“﹝那怪﹞神通廣大,官吏情熟……因此這般,我也無門投告?!?/p>
詩書
(1) 指《詩經(jīng)》和《尚書》
坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 泛指一般書籍、詩文
十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漫卷詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
悠然
(1) 安閑、閑適的樣子
悠然自得
(2) 深遠(yuǎn)的樣子
(3) 形容韻味未盡
余韻悠然
(4) 久遠(yuǎn)的樣子;遼闊的樣子
年代悠然
自為
(從哲學(xué)范疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運動規(guī)律,按規(guī)律辦事)
揚揚
(1) 凱旋地,勝利地
得意揚揚
(2) 滿足地,自覺地;得意的樣子
揚揚自得
意色揚揚。——清· 方苞《獄中雜記》
裘馬揚揚。——《聊齋志異·促織》
(3) 心情愉快的樣子
意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》
霞佩
亦作“ 霞佩 ”。仙女的飾物。借指仙女。 元 蒲紹簡 《登瀛州賦》:“參霞珮於羣仙,溘埃風(fēng)於萬里。” 清 袁枚 《續(xù)新齊諧·麒麟喊冤》:“又見空中云鬟霞佩,率領(lǐng)數(shù)婦人,珊珊來者,跪奏曰:‘妾 姜氏 , 周王 妃也?!?/p>
見“ 霞珮 ”。
清風(fēng)
清涼的風(fēng)
清風(fēng)徐來
清風(fēng)明月
前路
(1) 前面的道路
(2) 比喻以往的歲月或未來的歲月
茫茫前路
借問
敬辭,用于向別人詢問事情;請問
借問酒家何處有?
稽山
會稽山 的省稱?!稌x書·隱逸傳·夏統(tǒng)》:“先公惟寓 稽山 ,朝會萬國。” 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩:“聞道 稽山 去,偏宜 謝客 才?!?宋 陸游 《沉園》詩之二:“此身行作 稽山 土,猶弔遺蹤一泫然。”參見“ 會2稽 ”。
禹穴
(1).相傳為 夏禹 的葬地。在今 浙江省 紹興 之 會稽山 。《史記·太史公自序》:“二十而南游 江 、 淮 ,上 會稽 ,探 禹穴 。” 裴骃 集解引 張晏 曰:“ 禹 巡狩至 會稽 而崩,因葬焉。上有孔穴,民閒云 禹 入此穴。” 南朝 宋 謝靈運 《游山》詩:“幸游 建德 鄉(xiāng),觀奇經(jīng) 禹穴 ?!?唐 李白 《越中秋懷》詩:“何必探 禹穴 ,逝將歸 蓬丘 ?!?/p>
(2).指 會稽 宛委山 。相傳 禹 于此得 黃帝 之書而復(fù)藏之。 唐 李白 《送二季之江東》詩:“ 禹穴 藏書地, 匡山 種杏田。” 王琦 注:“ 賀知章 《纂山記》曰: 黃帝 號 宛委穴 為 赤帝 陽明之府,於此藏書。 大禹 始於此穴得書,復(fù)於此穴藏之,人因謂之 禹穴 ?!?禹 于 宛委山 得 黃帝 金簡書之說,見《吳越春秋·越王無余外傳》。 宋 陸游 《秋雨初霽徙倚門外有作》詩:“前身已預(yù) 蘭亭 會,老眼曾窺 禹穴 書?!?清 王譽昌 《舟泊武林城外因憶新安會稽之勝賦呈確慶夫子志別》詩:“學(xué)溯 考亭 開霧障,書探 禹穴 破云封?!?/p>
(3).相傳為 夏禹 決 漢水 時的住處。在今 陜西省 旬陽縣 東。《大清一統(tǒng)志·興安府·古跡》:“ 禹穴 在 洵陽縣 東一百三十里。高八尺,深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉,味甚清洌。世傳 禹 決 漢水 時居此?!?/p>
蒼煙
蒼茫的云霧。 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩:“野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤?!?金 元好問 《泛舟大明湖》詩:“看山水底山更佳,一堆蒼煙收不起?!薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸凹?xì)看春色低紅燭,煩向蒼煙問白鷗?!?/p>
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
礧磈
(1).石塊。 唐 杜甫 《三川觀水漲》詩:“枯查卷拔樹,礧磈共充塞?!?明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“山上出石,脆而易琢,粗而滋水,窟宅峯巒礧磈之奇,不可名狀?!?/p>
(2).高低不平貌。 三國 魏 曹植 《承露盤銘》:“岧岧承露,峻極太清。神石礧磈,洪基岳停。” 明 何景明 《七述》:“踴躍騰驤,礧磈權(quán)奇?!?/p>
高吟
(1).高聲吟誦;高聲歌唱?!稑犯娂るs曲歌辭二·傷歌行》:“佇立吐高吟,舒憤訴穹蒼。” 唐 鄭谷 《作尉鄠郊送進士潘為下第南歸》詩:“結(jié)綬位卑甘晚達(dá),登龍心在且高吟?!?魯迅 《花邊文學(xué)·知了世界》:“螞蟻在地面上辛辛苦苦地作工,知了卻在枝頭高吟,一面還笑螞蟻俗?!?/p>
(2).高妙的吟唱?!段倪x·嵇康<琴賦>》:“慕 老童 於 騩 隅,欽 泰容 之高吟?!?劉良 注:“ 泰容 , 黃帝 樂師,故慕而欽之,以為高吟,而引清志也?!?瞿秋白 《赤都心史》一:“昨日到大劇院,一見舊歌劇花露潤融,高吟沉抑?!?/p>
千古
(1) 指久遠(yuǎn)的年代
千古風(fēng)流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠(yuǎn)地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款
不惡
(1).謂不為惡聲厲色。《易·遯》:“君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)?!?程頤 傳:“遠(yuǎn)小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿,唯在乎矜莊威嚴(yán),使知敬畏?!?/p>
(2).不壞;不錯。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既還 謝 家,意大不説。太傅慰釋之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不惡,汝何以恨廼爾?’” 唐 白居易 《雪后早過天津橋偶呈諸客》詩:“紫綬相輝應(yīng)不惡,白鬚同色復(fù)何如?” 魯迅 《野草·死后》:“在手背上觸到草席的條紋,覺得這尸衾倒也不惡?!?/p>
無他
亦作“ 無它 ”。亦作“ 無佗 ”。1.沒有別的。《孟子·告子上》:“人有雞犬放,則知求之;有放心則不知求。學(xué)問之道無他,求其放心而已矣?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o也,與民同樂也?!?金 元好問 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》:“圣人之道無它,至誠而已?!?/p>
(2).猶無恙;無害。《后漢書·隗囂傳》:“若束手自詣,父子相見,保無佗也?!薄逗鬂h書·馬援傳》:“ 援 閒至 河內(nèi) ,過存 伯春 ,見其奴 吉 從西方還,説 伯春 小弟 仲舒 望見 吉 ,欲問 伯春 無它否,竟不能言,曉夕號泣,婉轉(zhuǎn)塵中?!?宋 王讜 《唐語林·德行》:“儻窀穸不為盜所發(fā),珠必?zé)o他?!?/p>
(3).無二心,專一?!秶Z·晉語三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死無他?!?三國 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有貧賤,可以無他?!?宋 蘇軾 《徐州謝表》:“察孤危之易毀,諒拙直之無他?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“非憫其才,非憫其德,憫其方寸之無他也?!?/p>
梅市
地名。在今 浙江 紹興 境內(nèi)。相傳 漢 梅福 避 王莽 亂,至 會稽 ,人多依之,遂為村市。 唐 劉長卿 《送人游越》詩:“ 梅市 門何在, 蘭亭 水尚流?!?宋 秦觀 《望海潮·越州懷古》詞:“ 梅市 舊書, 蘭亭 古墨,依稀風(fēng)韻生秋?!?清 錢謙益 《奉贈會稽倪太公十四韻》:“花深 梅市 詩嘗徧,月滿 柯亭 酒自斟。”參閱 宋 樂史 《太平寰宇記·江南東道八·越州》。
與謀
參與謀劃?!蹲髠鳌ば吣辍罚骸跋?,公會 齊侯 伐 萊 ,不與謀也。凡師出,與謀曰及,不與謀曰會。” 杜預(yù) 注:“與謀者,謂同志之國,相與講議利害,計成而行之,故以相連及為文?!薄妒酚洝せ茨虾馍搅袀鳌罚骸氨M誅所與謀者。于是乃遣 淮南王 ,載以輜車,令縣以次傳?!?魯迅 《書信集·致曹靖華》:“對于新文藝,不久當(dāng)有一種有組織的壓迫和摧殘,這事情是好象連幾個書店也秘密與謀的?!?/p>


精彩推薦:
- 浦陽鄭君仲辨,其容闐然,其色渥然,其氣充然,未嘗有疾也。左手之拇有疹焉,隆起而粟。君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。既三日,聚而如錢。憂之滋甚,又以示人,笑者如初。又三日,拇指大盈握,近拇之指皆為之痛,若剟刺狀,肢體心膂無不病者。懼而謀諸醫(yī),醫(yī)視之,驚曰:“此疾之奇者,雖病在指,其實一身病也,不速治,且能傷身。然始發(fā)之時,終日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳[。終日可愈,艾可治也;越旬而愈,藥可治也;至于既成,甚將延乎肝膈,否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi),其勢不止;非有以治其外,疾未易為也。”君從其言,日服湯劑,而傅以善藥,果至二月而后瘳,三月而神色始復(fù)