見諸公古風有感而和原文

詩詞問答

問：見諸公古風有感而和的作者是誰？答：李呂
問：見諸公古風有感而和寫于哪個朝代？答：宋代
問：李呂的名句有哪些？答：李呂名句大全

李呂見諸公古風有感而和書法欣賞

參考注釋

嚴子

(1).即 莊子 。避 東漢 明帝 諱，莊改為“嚴”?！稘h書·敘傳上》：“若夫 嚴子 者，絶圣棄智，修生保真，清虛澹泊，歸之自然。” 顏師古 注：“ 嚴 ， 莊周 也?！?/p>

(2).指 西漢 末 嚴君平 。 明 陸粲 《贈別王直夫》詩：“ 嚴子 時閉肆， 貢公 乃彈冠?！眳㈤啞稘h書·王貢兩龔鮑傳序》。

躬耕

古時天子親自下田的禮節(jié)

臣本布衣,躬耕于南陽。—— 諸葛亮《出師表》

事外

(1).指塵世之外。 晉 孫綽 《竺法汰贊》：“事外蕭灑，神內(nèi)恢廓?！薄稌x書·樂廣傳》：“ 廣 與 王衍 俱宅心事外，名重於時。” 唐 孟郊 《長安羈旅行》：“潛歌歸去來，事外風景真?！?/p>

(2).猶局外。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·臺灣之役》：“奏罪人已伏法，而 * 者脫然事外?！比纾褐蒙硎峦?。

(3).對外進行戰(zhàn)爭。 明 劉基 《春秋明經(jīng)·公會齊侯伐萊公至自伐萊大旱》：“煩其兵役，凟其交際，虛內(nèi)事外?！?/p>

道舉

以道家學說課試取士。始于 唐玄宗 開元 二十九年。 唐 高彥休 《高闕史·太清宮玉石像》：“ 明皇 朝，崇尚 元元圣主 之教，故以道舉入仕者，歲歲有之?！?唐 錢起 有《送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍》詩。 清 顧炎武 《菰中隨筆》：“有道舉， 元宗 時 開元 二十九年，始置崇元學，習《老子》、《莊子》、《文子》、《列子》，亦曰道舉?！?/p>

五斗

(1).見“ 五斗米 ”。

(2).即五星?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·若得》：“三真扶胥共房津，五斗煥明是七元?！?梁丘子 注：“五斗，五星；七元，北斗也。”參見“ 五星 ”。

陶令

指 晉 陶潛 。 陶潛 曾任 彭澤 令，故稱。 元 趙孟頫 《見章得一詩因次其韻》：“無酒難供 陶令 飲，從人皆笑 酈生 狂?！?毛 * 《登廬山》詩：“ 陶令 不知何處去， 桃花源 里可耕田？”

束帶

(1) 腰帶一類的帶子

(2) 指整飾衣冠

束帶立于朝

三賢

(1).佛教語。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行樂而不取，三賢登而更遷?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)變文》：“越三賢，超十地，福德周圓入佛位?！眳⒁姟?三賢十圣 ”。

(2).三個賢人。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 方魁 與同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 詩人缺唇處士 方干 之后，與 嚴子陵 、 范文正公 為釣臺三賢。” 明 瞿佑 《歸田詩話·樂天晚年》：“ 樂天 連為 杭 蘇 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 則有三賢堂，併 林和靖 、 蘇東坡 祠之?！?沉礪 《展張蒼水墓》詩：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三賢。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

舉世

整個人世;全世界

舉世聞名

舉世混濁,而我獨清。——《史記·屈原賈生列傳》

機會

(1) 具有時間性的有利情況;時機

中興機會。——宋· 文天祥《指南錄后序》

給受傷者一個治療的機會

(2) 指關鍵

(3) 要害

心本

猶本心。《漢書·游俠傳·郭解》：“既已振人之命，不矜其功，其陰賊著於心本發(fā)於睚眥如故云。” 顏師古 注：“心本，猶言本心也。”《資治通鑒·唐文宗太和八年》：“臣聞惟 顏回 能不貳過。彼圣賢之過，但思慮不至，或失中道耳。至於 仲言 之惡，著於心本，安能悛改邪！”

通明

非常明亮

客塵

(1).佛教語。指塵世的種種煩惱?！毒S摩詰經(jīng)·問疾品》：“菩薩斷除客塵煩惱而起大悲?！弊ⅲ骸?什 曰：心本清凈，無有塵垢，塵垢事會而生，於心為客塵也。 肇 曰：心遇外緣，煩惱橫起，故名客塵?！?南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“如久澄水，如新磨鏡，外照多像，內(nèi)見眾病，既除客塵，又還自性。” 唐 獨孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》：“故大音傳於密教，茫茫五濁，客塵覆之?！?宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》：“愿我今者，作是偈已，盡未來世，永斷諸業(yè)，客塵妄想，及諸理障，一切世間，無取無舍，無憎無愛，無可無不可?！?明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》：“金枷玉鎖何時脫，蠅利蝸名鎮(zhèn)日奔。生惡趣，惹客塵，膠膠擾擾只貪嗔?！?/p>

(2).旅途中所受的風塵。喻旅途勞頓。 宋 范成大 《題如夢堂壁》詩：“片云不載歸夢，兩鬢全供客塵?！?/p>

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?！睹献印けM心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣?！?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z者，則擊玉磬數(shù)聲於耳。客或問之，對曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》?！?/p>

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽?！?清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者?！?/p>

潁陽

潁水 之北。傳說古高士 巢父 、 許由 隱居于此，后因以借指 巢 許 ?！肚f子·讓王》：“故 許由 娛於 潁陽 而 共伯 得乎 共首 。” 成玄英 疏：“ 潁陽 ，地名，在 襄陽 ，未為定地名也?！薄逗鬂h書·逸民傳序》：“是以 堯 稱則天，不屈 潁陽 之高； 武 盡美矣，終全 孤竹 之絜。” 李賢 注：“ 潁陽 謂 巢 許 也。” 晉 郭璞 《游仙》詩之二：“翹跡企 潁陽 ，臨河思洗耳?！?唐 賈島 《寓興》詩：“曠哉 潁陽 風，千載無其他?！?/p>

清籟

猶清響。 唐 戴叔倫 《聽霜鐘》詩：“虛警和清籟，雄鳴隔亂峯?！?宋 柳永 《女冠子》詞：“動清籟，蕭蕭庭樹。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》：“瓶水初澄，爐香正裊，簷角風篁清籟?！?聞一多 《春光》：“忽地深巷里迸出了一聲清籟：‘可憐可憐我這瞎子，老爺太太！’”

紛難

猶紛爭。 清 曾國藩 《陳仲鸞同年之父母七十壽序》：“自親族州閭，皆服其誠信。遠近紛難，就之決遣，凡所論斷，久之輒應?！?/p>

猶可

(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至于以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂圣人為之乎？” 葉圣陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之后，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”

(2).謂也可以?！妒酚洝O子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”