閑居言懷原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：閑居言懷的作者是誰(shuí)？答：薛嵎
問(wèn)：閑居言懷寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：薛嵎的名句有哪些？答：薛嵎名句大全

參考注釋

老子

(1) 父親

(2) 老年男子的自稱(chēng)。即老夫

老子不吃你這一套

從來(lái)

向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣

從來(lái)如此

不為

(1).不做；不干?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請(qǐng)也，書(shū)其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實(shí)。”

(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 注：“不為，不成也?！?/p>

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實(shí)?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開(kāi)終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對(duì)，繩墨不為不嚴(yán)矣?！?/p>

(1).不因?yàn)??！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?，不?堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長(zhǎng)安 ?！?/p>

(2).不為了?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動(dòng)不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>

放教

使；令。 唐 白居易 《春來(lái)頻與李二十賓客同游因贈(zèng)長(zhǎng)句》詩(shī)：“可惜濟(jì)時(shí)心力在，放教臨水復(fù)登山?！?金 元好問(wèn) 《滿江紅·嵩山中作》詞：“暫放教老子據(jù)胡牀，邀明月。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·瞳人語(yǔ)》：“此 芙蓉城 七郎子新婦歸寧，非同田舍娘子，放教秀才胡覷?！?/p>

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教語(yǔ)。指心,即思想、意念等。心能生萬(wàn)法,如地能長(zhǎng)萬(wàn)物,儒家用以指心性存養(yǎng)

愿問(wèn)第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》

自古圣賢,皆以心地為本。——《朱子全書(shū)·學(xué)二》

欲廣福田,須憑心地。——《鏡花緣》

(3) 心情,心境

心地輕松

(4) 心胸、氣量

總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢(mèng)》

和平

(1)

(2) 非暴力的;不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)方式的

采取和平戰(zhàn)略

(3) 指沒(méi)有敵對(duì)、爭(zhēng)端或騷亂的

和平的環(huán)境

(4) 沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的

和平的方法

(5) 心平氣和,和洽安寧;溫和的;不猛烈的

藥性和平

梅花

(1) 梅樹(shù)的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

終夜

通宵；徹夜?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?陳毅 《哭彭雪楓同志》詩(shī)：“生平供憶想，終夜不成眠?！?/p>

紙帳

以藤皮繭紙縫制的帳子。據(jù) 明 高濂 《遵生八箋》卷八記載，其制法為：“用藤皮繭紙纏於木上，以索纏緊，勒作皺紋，不用糊，以線折縫縫之。頂不用紙，以稀布為頂，取其透氣?！?宋 蘇軾 《自金山放船至焦山》詩(shī)：“困眠得就紙帳暖，飽食未厭山蔬甘?！薄缎咽篮阊浴ず沾笄溥z恨鴛鴦絳》：“倦來(lái)眠紙帳，閒暇理絲桐，好不安閒自在。” 清 黃景仁 《二十夜》詩(shī)：“破窗蕉雨夜還驚，紙帳風(fēng)來(lái)自作聲?！?/p>

回移

縈回游移。 漢 張衡 《思玄賦》：“處子懷春，精魂回移?！?/p>

月影

(1).映于水中或隱約于云間的月亮影子。亦指月亮?！度o黃圖·池沼》：“ 影蛾池 ， 武帝 鑿池以翫月，其旁起 望鵠臺(tái) ，以眺月影入池中，使宮人乘舟弄月影，名 影蛾池 ，亦曰 眺蟾宮 。” 唐 楊師道 《奉和詠弓》：“霜重麟膠勁，風(fēng)高月影圓?！?田汝成 《西湖游覽志馀·熙朝樂(lè)事》引 明 俞鳴玉 詩(shī)：“中宵映雪讀《離騷》，坐待虛窗月影高?！?郁達(dá)夫 《釣臺(tái)的春晝》：“空曠的天空里，流漲著的只是些灰白的云，云層缺處，原也看得出半角的天，和一點(diǎn)兩點(diǎn)的星，但看起來(lái)最饒風(fēng)趣的，卻仍是欲藏還露，將見(jiàn)仍無(wú)的那半規(guī)月影?！?/p>

(2).月光。 北齊 邢邵 《冬夜酬魏少傅直史館詩(shī)》：“風(fēng)音響北牖，月影度南端?！?唐 元稹 《江陵三夢(mèng)》詩(shī)：“月影半牀黑，蟲(chóng)聲幽草移?！?宋 陸游 《霜月》詩(shī)：“枯草霜花白，寒窗月影新。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》：“﹝ 崔玄微 ﹞乘著月色，獨(dú)步花叢中，忽見(jiàn)月影下，一青衣冉冉而來(lái)。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“他的母親端坐在床上，在暗白的月影里，兩眼發(fā)出閃閃的光芒?！?/p>

石溪

巖石間的溪流。 唐 王昌齡 《送東林廉上人歸廬山》詩(shī)：“石溪流已亂，苔徑人漸微?！?唐 盧肇 《競(jìng)渡》詩(shī)：“石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)?！?唐 方干 《山中寄吳磻》詩(shī)：“石溪魚(yú)不大，月樹(shù)鵲多驚?！?/p>

灘聲

水激灘石發(fā)出的聲音。 南朝 梁元帝 《巫山高》詩(shī)：“灘聲下濺石，猿鳴上逐風(fēng)?！?唐 杜甫 《送韓十四江東省覲》詩(shī)：“ 黃牛峽 靜灘聲轉(zhuǎn)， 白馬江 寒樹(shù)影稀?！?元 薩都剌 《曉上石壁灘》詩(shī)：“ 龍溪 三月人上船，十里五里灘聲喧?！?/p>

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會(huì)

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

茅茨

亦作“茆茨”。1.茅草蓋的屋頂。亦指茅屋。《墨子·三辯》：“昔者 堯 舜 有茅茨者，且以為禮，且以為樂(lè)。”《韓非子·五蠹》：“ 堯 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲?！?唐 錢(qián)起 《早渡伊川見(jiàn)舊鄰作》詩(shī)：“村落通白云，茆茨隱紅葉?！?清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》：“公歸而無(wú)居，乃居余之北村，茆茨數(shù)椽，意泊如也?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“乃於園中筑茅茨，擇美婢往侍?！?/p>

(2).指簡(jiǎn)陋的居室。引申為平民里巷。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·桓帝紀(jì)下》：“不慕榮宦，身安茅茨。” 宋 蘇軾 《內(nèi)中御侍以下賀太皇太后年節(jié)詞語(yǔ)》：“求賢審官，拔士茆茨之下?！?清 陳田 《明詩(shī)紀(jì)事戊籤·華察》引 陳臥子 曰：“ 子潛 清儉，似茅茨下人?！?/p>

(3).用以謙稱(chēng)自己的家。 唐 清晝 湯衡 《懷李司直縱聯(lián)句》：“幽獨(dú)何以慰，友人顧茅茨?！?宋 王安石 《寄闕下諸父兄兼示平甫兄弟》詩(shī)：“但愿一門(mén)皆貴仕，時(shí)將車(chē)馬過(guò)茆茨?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·三仙》：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當(dāng)。茅茨不遠(yuǎn)，可便下榻?！?/p>