唐多令原文

詩詞問答

問：唐多令的作者是誰？答：張之翰
問：唐多令寫于哪個(gè)朝代？答：元代
問：唐多令是什么體裁？答：詞
問：張之翰的名句有哪些？答：張之翰名句大全

張之翰唐多令書法欣賞

參考注釋

怨思

(1).謂抱怨遷居，懷念故土?！对姟ね躏L(fēng)·揚(yáng)之水序》：“﹝ 周平王 ﹞不撫其民，而遠(yuǎn)屯戍於母家， 周 人怨思焉。” 漢 班固 《兩都賦》序：“西土耆老，咸懷怨思?！?/p>

(2).怨恨悲傷。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》：“和陰陽，調(diào)四時(shí)，安眾庶，育羣生，使百姓輯睦，無怨思之色，四夷順德，無叛逆之憂?！?唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》：“萬里煩供給，孤城最怨思?！?宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“古詩皆詠之，然后以聲依詠以成曲……其志怨思，則以怨思之聲詠之?！?/p>

清笳

謂凄清的胡笳聲。 南朝 齊 謝朓 《隨王鼓吹曲》之七：“寥戾清笳轉(zhuǎn)，蕭條邊馬煩。” 唐 杜甫 《洛陽》詩：“清笳去宮闕，翠蓋出關(guān)山?！?清 馬鑾 《文姬》詩：“月下清笳欲別難，歸來又促嫁衣看?！薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸昂乔弩?，月冷 胭脂山 下。”

斜陽

黃昏前要落山的太陽

開尊

見“ 開樽 ”。

流霞

(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮動(dòng)的彩云?！段倪x·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞》：“吸清云之流瑕兮，飲若木之露英?！?李善 注：“‘霞’與‘瑕’古字通。”《舊唐書·劉洎傳》：“綜寶思於天文，則長河韜映；摛玉字於仙札，則流霞成彩?！?明 劉基 《朱鷺》詩：“朱鷺來，赩流赮，飲赤水，食丹砂?！?劉半農(nóng) 《曉》詩：“是天上疏疏密密的云？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？辨別不出。”

(2).傳說中天上神仙的飲料。 漢 王充 《論衡·道虛》：“﹝ 項(xiàng)曼都 ﹞曰：‘有仙人數(shù)人，將我上天，離月數(shù)里而止……口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯，每飲一杯，數(shù)月不饑。’” 晉 葛洪 《抱樸子·逸民》：“安得懸虛空湌，咀流霞，而使之不居乎地，不食乎穀哉？” 唐 顏蕘 《戲張道人不飲酒》詩：“吾師不飲人間酒，應(yīng)待流霞即舉杯?！?/p>

(3).泛指美酒。 北周 庾信 《衛(wèi)王贈(zèng)桑落酒奉答》詩：“愁人坐狹邪，喜得送流霞?！?明 徐復(fù)祚 《投梭記·敘飲》：“雪花釀流霞滿壺，烹葵韭香浮朝露?！?/p>

北里

(1).古舞曲名?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》：“ 帝紂 ……好酒淫樂，嬖於婦人。愛 妲己 ， 妲己 之言是從。於是使 師涓 作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂?！?/p>

(2).稱委靡粗俗的曲樂。 三國 魏 曹植 《七啟》：“亦將有才人妙妓，遺世越俗，揚(yáng)北里之流聲，紹陽阿之妙曲。” 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“濮上北里，迭奏迭起。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“未睹《鈞天》之美，則北里為工；不詠《關(guān)雎》之亂，則桑中為雋?！?/p>

(3). 唐 長安 平康里 位于城北，亦稱 北里 。其地為 * 所在地。后因用以泛稱娼妓聚居之地。 唐 孫棨 《＜北里志＞序》：“諸妓居 平康里 ……比常聞 蜀 妓 薛濤 之才，必謂人過言，及覩 北里 二三子之徒，則 薛濤 遠(yuǎn)有慚德矣?！?元 辛文房 《唐才子傳·張祐》：“同時(shí) 崔涯 亦工詩，與 祐 齊名，頗自行放樂，或乘興 北里 ?！?清 黃景仁 《都門秋思》詩之一：“新聲 北里 迴車遠(yuǎn)，爽氣 西山 拄笏通。”

(4).北面的里巷。 晉 左思 《詠史》詩之四：“南鄰擊鐘磬，北里吹笙竽?！薄蛾悤U帝紀(jì)》：“逆賊 華皎 ，極惡窮兇……其家口在北里尚方，宜從誅戮，用明國憲?！?唐 李賀 《箜篌引》：“北里有賢兄，東鄰有小姑?！?/p>

今歲

指今年

今歲是個(gè)豐收年

不覺

(1)

(2)

沒有發(fā)覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠(yuǎn)

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時(shí),兩個(gè)都不覺紅了臉。——揚(yáng)沫《青春之歌》

筆硯

亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具?！度龂尽の褐尽ず箦鷤鳌贰?文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數(shù)用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標(biāo) 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，護(hù)軍 曹爽 誅，徵為太常，內(nèi)知不免，不交人事，不畜筆研。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經(jīng)卷鍼綫，應(yīng)用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時(shí)舉朝失色，無敢與筆硯者。”

(2).指文墨書寫之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役?！?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·李岳州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計(jì)而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復(fù)無名，豈不終無成乎？” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。”

淡生涯

指不趨慕功名利祿的生活。 宋 陸游 《秋思》詩：“身似 龐翁 不出家，一窗自了淡生涯。” 元 曹德 《折桂令·自述》曲：“淡生涯卻不多爭，賣藥修琴，負(fù)笈擔(dān)簦?！?/p>

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?！?明 王守仁 《泛海》詩：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠。”

凋零

(1) 衰敗,不振

(2) 用來喻人的死傷離散

野草閑花

(1).指野生的花草。 宋 辛棄疾 《定風(fēng)波·再用韻和趙晉臣敷文》詞：“野草閒花不當(dāng)春，杜鵑卻是舊知聞?！?元 無名氏 《漁樵記》第三折：“他和那青松翠柏為交友，野草閒花作近隣?！?/p>

(2).舊時(shí)比喻正式配偶以外所狎玩的女子。亦指娼妓。 元 戴善夫 《風(fēng)光好》第三折：“此別后，我專想著你玉堂金馬懷離恨，誰再與野草閒花作近隣！” 明 湯顯祖 《紫釵記·哭釵》：“俺見鞍思馬，難道他是野草閒花？” 明 無名氏 《白兔記·分別》：“叮嚀囑咐三四聲，野草閒花莫要尋?！?/p>

相關(guān)

彼此關(guān)連;相互牽涉;互相關(guān)心

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對?！薄都t樓夢》第四九回：“便是不會(huì)，也沒難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

貴人

(1) 杰出人物的一員

君子子者,貴人之子也。——《儀禮·喪服》

(2) 地位高的人

夫怒,因嬉笑曰:“將軍貴人也,畢之!”——《漢書·灌夫傳》

(3) 古代皇帝妃子的稱號。位次皇后,漢光武帝始置,歷代多沿用,但位尊卑不一