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    入直召對(duì)選德殿賜茶而退

    作者:周必大 朝代:宋代

    入直召對(duì)選德殿賜茶而退原文

    綠槐夾道集昏鴉,敕使傳宣坐賜茶。
    歸到玉堂清不寐,月鉤初上紫薇花。

    詩(shī)詞問(wèn)答

    問(wèn):入直召對(duì)選德殿賜茶而退的作者是誰(shuí)?答:周必大
    問(wèn):入直召對(duì)選德殿賜茶而退寫(xiě)于哪個(gè)朝代?答:宋代
    問(wèn):入直召對(duì)選德殿賜茶而退是什么體裁?答:七絕
    問(wèn):周必大的名句有哪些?答:周必大名句大全

    譯文和注釋

    譯文
    濃綠的槐蔭夾護(hù)著宮道,樹(shù)上落滿(mǎn)歸巢的烏鴉,天子下令讓使臣傳旨宣召我入宮賜坐侍茶。
    回到翰林院我頭腦清醒久久地不能夠入睡,只見(jiàn)窗前彎彎如鉤的新月剛好照亮那叢紫薇花。

    譯文二

    皇宮內(nèi)路兩旁綠色的槐樹(shù)濃蔭覆蓋,樹(shù)上落滿(mǎn)了黃昏時(shí)即將歸巢的烏鴉;
    傳達(dá)皇帝命令的官員傳話(huà)讓我到選德殿,皇帝賜坐賜茶。
    回到翰林院后,想到皇帝對(duì)自己的禮遇,我深感榮幸,覺(jué)得神清氣爽,久久不能入睡,一直到新月照到紫薇花上。

    注釋
    入直:古代稱(chēng)官員入宮禁值班供職。之,值。召對(duì):被皇帝召去議事。
    入直召對(duì):官員入宮朝見(jiàn)皇帝,回答皇帝提出的問(wèn)題。周必大時(shí)為宰相。
    選德殿:南宋臨安宮殿名。
    敕(chì)使:指太監(jiān)。
    傳宣:宣召。
    玉堂:翰林院。
    月鉤:月亮狀如鉤。
    紫薇:落葉亞喬木,夏季開(kāi)紅紫色的花,秋天花謝。這里暗用唐開(kāi)元元年(713年),改中書(shū)省為紫薇省,中書(shū)令為紫薇令的典故。

    詩(shī)文賞析

    這首詩(shī)表達(dá)了臣子受到皇上召見(jiàn)的心態(tài)。首句寫(xiě)景,寫(xiě)黃昏入宮途中所見(jiàn);次句敘事,寫(xiě)詩(shī)人被召見(jiàn)選德殿的情景;第三句寫(xiě)詩(shī)人被皇帝召見(jiàn)后激動(dòng)的心情。末句寫(xiě)深夜退回玉堂后所見(jiàn),并暗用紫薇省典故。詩(shī)寫(xiě)得含蓄而有味。

    詩(shī)以“敕使傳宣坐賜茶”一句與詩(shī)題照應(yīng),將事情始末一筆帶過(guò),這句是說(shuō),皇帝派出使者傳令入宮,朝見(jiàn)時(shí)皇帝賜茶款待,“歸到玉堂清不寐”句則是抒寫(xiě)被召見(jiàn)后的思想活動(dòng)?!皻w到玉堂”是直敘其事,“清不寐”是抒寫(xiě)情懷,“不寐”見(jiàn)其心潮起伏,“清”字是點(diǎn)睛之筆,反映出詩(shī)人此刻感清激動(dòng)而不狂熱,他在冷靜地深深思索著朝政的得失;包含有國(guó)事重托的責(zé)任感在內(nèi),形象地展示了政治家的氣度胸襟。

    首尾兩句是繪景。首句寫(xiě)黃昏入宮途中所見(jiàn),末句寫(xiě)深夜退回玉堂后所見(jiàn)。乍看只是隨所見(jiàn)而書(shū),似與“入直召對(duì)”沒(méi)有直接關(guān)系。其實(shí)不然,是‘畫(huà)中有意”(《白石詩(shī)話(huà)》),其中有詩(shī)人的匠心在。夏季的槐樹(shù)本散發(fā)著細(xì)細(xì)的幽香,而黃昏已至,又是綠槐夾道,就給作者以清幽、沉寂之感,而枝頭上日幕返巢的烏鴉又為之涂上一層靜穆的色彩,使畫(huà)面色調(diào)偏于冷暗,景物中顯示出的正是詩(shī)人被召見(jiàn)前肅穆的心情。

    末句之景與此不同,畫(huà)面上,開(kāi)放的紫薇代替了綠槐,如鉤新月代替了昏鴉,氣氛雖同樣清幽,但色調(diào)偏于明麗。從“初上”二字可知詩(shī)人是看著下弦的新月冉冉升上花梢的,正與上句之懷寐刀相照應(yīng)。景物中所顯示的是被召見(jiàn)后深沉而又充滿(mǎn)希望和貴任感的心情。值得注意的是這句暗中用唐時(shí)紫薇省的典故,白居易為紫薇侍郎時(shí),有《紫薇花》詩(shī):“獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴,紫薇花對(duì)紫薇郎?!敝鼙卮髸r(shí)為宰相,故用紫薇花寫(xiě)景,妙語(yǔ)雙關(guān)。

    “宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?!崩钌屉[的這首《賈生》可和周必大的這首《入直召對(duì)選德殿賜茶而退》放在一起比較閱讀。

    首先,從召對(duì)的內(nèi)容上看,漢文帝問(wèn)的是鬼神,宋孝宗問(wèn)的是國(guó)策,二者懸殊巨大,所以寫(xiě)法也大不相同。李商隱辭鋒犀利,采用寓慨于諷的手法,極抑揚(yáng)吞吐之妙,故跌宕有致。周必大則用雙關(guān)修辭手法,寓政治歷史內(nèi)容于寫(xiě)景抒懷之中,故耐人尋味。其次,從感情的抒發(fā)上看,李商隱采用夾敘夾議的手法,在正反、輕重,抑揚(yáng)、隱顯的正確處理中,層層剝筍,把主題揭示出來(lái)。而周必大則用前后兩幅不同的畫(huà)面的描繪,寄托“入直召對(duì)”前后不同的激動(dòng)之情。第三,從立意上看,李商隱矛頭所指的是“不問(wèn)蒼生”的最高統(tǒng)治者,并寄寓自己懷才不遇的無(wú)窮感慨。而周必大則只有感激涕零。所以這首詩(shī)不能像《賈生》那樣廣為流傳。

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