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    首頁 >> 古詩文 >> 沁園春原文 詩詞名句

    沁園春

    作者:劉克莊 朝代:宋代

    沁園春原文

    華發(fā)布蕭蕭,歸布碧雞坊,出金馬門。
    把一枝色筆,擲還郭璞,些兒殘錦,回乞天孫。
    永免朝參,更無宣鎖,送老三家水竹村。
    休休也,任巫陽來下,未易招魂。
    茅檐安得庖閽。
    倩便了沽來布滿樽。
    嘆角巾東路,吾尋初服,上布北闕,子漫危言。
    漏院霜靴,火城雪轡,得似先生敗絮溫。
    安危事,付布衣融泰,鼎足膺蕃。

    詩詞問答

    問:沁園春的作者是誰?答:劉克莊
    問:沁園春寫于哪個(gè)朝代?答:宋代
    問:沁園春是什么體裁?答:詞
    問:劉克莊的名句有哪些?答:劉克莊名句大全

    參考注釋

    發(fā)布

    宣布,發(fā)表

    向全國發(fā)布新聞

    蕭蕭

    (1) 形容馬嘶鳴聲

    馬鳴蕭蕭

    蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

    車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

    (2) 風(fēng)聲

    風(fēng)蕭蕭兮易水寒。——《戰(zhàn)國策·燕策》

    風(fēng)蕭蕭

    (3) 冷落凄清的樣子

    (4) 花白稀疏的樣子

    祖父看見了鏡里的白發(fā)蕭蕭

    碧雞坊

    亦作“ 碧鷄坊 ”。街巷名。在今 四川省 成都市 。 唐 詩妓 薛濤 曾住此。其地所種海棠特富艷。 唐 杜甫 《西郊》詩:“時(shí)出 碧雞坊 ,西郊向 草堂 ?!?仇兆鰲 注引《梁益記》:“ 成都 之坊,百有二十,第四曰 碧雞坊 ?!?宋 陸游 《病中久止酒有懷成都海棠之盛》詩:“ 碧雞坊 里海棠時(shí),彌月兼旬醉不知?!?宋 周煇 《清波別志》卷上:“﹝ 巴 蜀 ﹞海棠富艷, 江 浙 則無之。 成都 燕王宮 、 碧鷄坊 尤名奇特?!?吳梅 《讀朱素臣<秦樓月樂府>》詩:“記取 玉簫 來世約, 虎山 山下 碧雞坊 。”

    金馬門

    漢 代宮門名。學(xué)士待詔之處?!妒酚洝せ袀鳌罚骸?金馬門 者,宦﹝者﹞署門也。門傍有銅馬,故謂之曰‘金馬門’?!?唐 劉禹錫 《為郎分司寄上都同舍》詩:“籍通 金馬門 ,身在 銅駝陌 ?!?宋 高似孫 《緯略》卷七:“待詔 金馬門 , 漢 盛選也。以 漢 之久,而膺此選者僅若此耳,殊不輕畀也?!币嗍》Q“ 金門 ”。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》:“與羣賢同行,歷 金門 上 玉堂 有日矣?!?唐 李賀 《酒罷張大徹索贈(zèng)詩》:“ 金門 石閣 知卿有,豸角雞香早晚含?!?/p>

    一枝

    (1).一根枝杈?!肚f子·逍遙游》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝?!?晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過一枝,每食不過數(shù)粒?!焙笥靡员扔鳁碇?。 唐 杜甫 《宿府》詩:“已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安?!?宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》:“一枝數(shù)粒身安穩(wěn),不羨云鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩:“小樓暖可居,他日借一枝?!?/p>

    (2).一支。一根。用于細(xì)長(zhǎng)的東西?!秲号⑿蹅鳌返谑换兀骸暗鹊酵娺^往的客商到了,一枝響箭便算個(gè)號(hào)令,大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項(xiàng)微俯,拿了一枝香煙?!?/p>

    (3).一支。一個(gè)支派?!毒暗聜鳠翡洝ぴ捕U師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣?!?宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分?!?清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無地,遂葬其傍。”

    (4).一支。猶言一隊(duì)?!毒┍就ㄋ仔≌f·馮玉梅團(tuán)圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財(cái)帛,將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回:“臣當(dāng)引一枝兵,為 蔡 鄉(xiāng)導(dǎo)?!?/p>

    色筆

    即五色筆。 宋 劉克莊 《送赴省諸友林少嘉》詩:“色筆深懷如有助,朱衣點(diǎn)首豈能神?!眳⒁姟?五色筆 ”。

    擲還

    (1).投給。 唐 杜甫 《戲作花卿歌》:“ 子璋 髑髏血模糊,手提擲還 崔大夫 ?!?/p>

    (2).用為請(qǐng)人歸還原物的謙辭。 魯迅 《書信集·致林語堂》:“以是希于便中擲還所留之三紙為幸。”

    郭璞

    郭璞(274-324) : 晉代學(xué)者、文學(xué)家。字景純,河?xùn)|聞喜(今屬山西)人。西晉末,避亂到江南。后任大將軍王敦記室參軍,因勸阻王敦謀反,被殺。死后追贈(zèng)弘農(nóng)太守。長(zhǎng)于卜筮、天文、訓(xùn)詁學(xué),著有《爾雅注》、《方言注》等。文學(xué)作品以《江賦》和《游仙詩》最有名。明人輯有《郭弘農(nóng)集》。 【郭璞(274-324)】晉代學(xué)者、文學(xué)家。字景純,河?xùn)|聞喜(今屬山西)人。西晉末,避亂到江南。后任大將軍王敦記室參軍,因勸阻王敦謀反,被殺。死后追贈(zèng)弘農(nóng)太守。長(zhǎng)于卜筮、天文、訓(xùn)詁學(xué),著有《爾雅注》、《方言注》等。文學(xué)作品以《江賦》和《游仙詩》最有名。明人輯有《郭弘農(nóng)集》。

    些兒

    (1).小貌。 唐 呂巖 《三字訣》詩:“些兒法,合大道?!?/p>

    (2).少許,一點(diǎn)兒。 宋 陳亮 《祝英臺(tái)近·九月一日壽俞德載》詞:“世間萬寳都成,些兒無欠,只待與黃花為地?!薄段饔斡洝返诹兀骸八锉臼?,我略有些兒?!?清 納蘭性德 《臨江仙》詞之七:“帶得些兒前夜雪,凍云一樹垂垂?!?茅盾 《子夜》十五:“本來我萬事都耐著些兒,現(xiàn)在可不能再馬虎!”

    (3).片刻,一會(huì)兒。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“些兒來遲,已成不救,定應(yīng)一命見閻王?!?明 賈仲名 《蕭淑蘭》第二折:“如今將學(xué)生放假三日,且在書房中獨(dú)坐些兒?!?/p>

    天孫

    (1).星名。即織女星?!妒酚洝ぬ旃贂贰版呐浔笨椗???椗?,天女孫也” 唐 司馬貞 索隱:“織女,天孫也。”

    (2).指?jìng)髡f中巧于織造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“下土之臣,竊聞天孫,專巧於天。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·密誓》:“[旦]今乃七夕之期,陳設(shè)瓜果,特向天孫乞巧。” 聞一多 《紅燭·秋色》詩:“哦!我要請(qǐng)?zhí)鞂O織件錦袍,給我穿著你的色彩!”

    (3). 泰山 的別名。 晉 張華 《博物志》卷一:“ 泰山 一曰 天孫 ,言為天帝孫也,主召人魂?!?/p>

    朝參

    佛教語。謂寺院中的早課、晨參?!栋僬汕逡?guī)》卷八引 宋 楊億 《<古清規(guī)>序》:“闔院大眾,朝參夕聚?!?/p>

    古代百官上朝參拜君主。 唐 杜甫 《重過何氏》詩之四:“頗怪朝參懶,應(yīng)耽野趣長(zhǎng)?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二:“先君言,舊制,朝參,拜舞而已, 政和 以后,增以喏?!?明 薛蕙 《送周子賢按貴州》詩:“安危廷諍地,遲子促朝參?!?清 王韜 《淞濱瑣話·煨芋夢(mèng)》:“朝參倒持手版, 蕙香 顧之一笑, 王母 謂其情動(dòng)於中,故罰至此,俾執(zhí)賤役。”

    宣鎖

    宋 制,凡擬草除授宰執(zhí)及重要事項(xiàng)的制詔,由天子當(dāng)晚宣召當(dāng)直翰林學(xué)士官面諭,歸院后,令內(nèi)侍鎖學(xué)士院,禁人出入。天明前呈送皇帝,俟當(dāng)日晨交中書授舍人宣讀后,方可開院。合稱“宣鎖”。見《宋史·職官志二》。 宋 周必大 《玉堂雜紀(jì)》卷下:“ 隆興 初,上用 真宗 故事,輪講筵,學(xué)士院官直宿禁林……間遇除授宣鎖,講筵官已入直,率聞名蒼皇而出,有不及伺候,從吏借馬於內(nèi)諸司者?!?宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集下·史嵩之致仕》:“丙申之春,御筆:‘ 史嵩之 退安晚節(jié)已踰十年,可特授觀文殿大學(xué)士,依舊金紫光祿大夫求國公致仕,仍盡與宰執(zhí)恩數(shù),令學(xué)士院降詔,仍免宣鎖?!?宋 劉克莊 《沁園春·答陳上舍應(yīng)祥》詞:“把一枝色筆,擲還 郭璞 ,些兒殘錦,回乞天孫。永免朝參,更無宣鎖,送老三家水竹村。”

    送老

    (1).養(yǎng)老;怡老。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十四:“何時(shí)一茅屋,送老白云邊?!?唐 李商隱 《杜工部蜀中離席》詩:“美酒 成都 堪送老,當(dāng)罏仍是 卓文君 。” 宋 蘇軾 《送王敏仲北使》詩:“吾生如寄耳,送老天一方?!?/p>

    (2).猶送終。 元 李文蔚 《燕青博魚》第四折:“一齊的去那 皖子城 中送老?!薄段饔斡洝返谌兀骸鞍寻遵R賣了,買口棺木,與師父送老?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸翱焯嫖掖┝怂屠系囊路?,我立刻就要去了?!眳⒁姟?送終 ”。

    (3).舊時(shí)風(fēng)俗。女嫁之夕,女伴為之送別,謂送之與丈夫偕老。 宋 周去非 《嶺外代答》卷四:“ 嶺 南嫁女之夕,新人盛飾廟坐,女伴亦盛飾夾輔之,迭相歌和,含情凄惋,各致殷勤,名曰‘送老’,言將別年少之伴,送之偕老也?!?/p>

    三家

    (1).極言人戶之少?!俄n非子·難勢(shì)》:“無慶賞之勸,刑罰之威,釋勢(shì)委法, 堯 舜 戶説而人辯之,不能治三家。” 宋 陸游 《野意》詩:“隄長(zhǎng)逾十里,村小只三家?!?/p>

    (2).指 春秋 魯 大夫 孟孫氏 、 叔孫氏 、 季孫氏 。《論語·八佾》:“三家者以《雍》徹。” 朱熹 集注:“三家, 魯 大夫 孟孫 、 叔孫 、 季孫 之家也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·鄉(xiāng)興賢能論》:“天欲 魯 以 孔子 代三家?!?/p>

    (3).指 春秋 晉 之三卿 韓 、 趙 、 魏 ?!尔i冠子·武靈王》:“三家用此而 智氏 亡, 韓 用此而東分?!薄妒酚洝ぬ旃贂罚骸叭曳?晉 ,并為戰(zhàn)國。”

    (4).指 漢 代傳《詩》的 齊 、 魯 、 韓 三派。《漢書·藝文志》:“ 漢 興, 魯 申公 為《詩》訓(xùn)詁,而 齊 轅固 、 燕 韓生 皆為之傳……三家皆列於學(xué)官?!?/p>

    (5).指 漢 代傳《尚書》的 歐陽 、 大夏侯 、 小夏侯 三派。《后漢書·劉陶傳》:“ 陶 明《尚書》《春秋》,為之訓(xùn)詁,推三家《尚書》?!?李賢 注:“三家謂 夏侯建 、 夏侯勝 、 歐陽和伯 也?!?/p>

    (6).指解說《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 三派。 清 江藩 《漢學(xué)師承記》緒言:“於《春秋》,則採三家之精華,斥 安國 之迂謬?!?/p>

    (7).指古代天文學(xué)中的蓋天、宣夜和渾天三種學(xué)派?!稌x書·天文志上》:“古言天者有三家,一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天。”

    (8).指三皇?!逗鬂h書·馬融傳》:“軼越三家,馳騁五帝?!?李賢 注:“三家,三皇也?!?/p>

    (9).指 夏 、 商 、 周 。 漢 王充 《論衡·正說》:“案《禮》, 夏 、 殷 、 周 三家,相損益之制,較著不同?!?漢 王符 《潛夫論·斷訟》:“五代不同禮,三家不同教,非其茍相反也,蓋世推移而俗化異也?!眳⒁姟?三代 ”。

    水竹

    竹子的一種( Phyllostachys heteroclada ),有披針形葉子,長(zhǎng)在河、湖邊或灌木叢中,可編制竹席、花籃等器物

    休休

    悠閑的樣子

    休休有容。——清· 張廷玉《明史》

    巫陽

    (1).古代傳說中的女巫?!冻o·招魂》:“帝告 巫陽 曰:‘有人在下,我欲輔之?;昶请x散,汝筮予之?!?王逸 注:“女曰巫。 陽 ,其名也?!?唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“又詔 巫陽 反其魂,徐命之前問何冤。” 宋 蘇軾 《澄邁驛通潮閣》詩:“餘生欲老海南村,帝遣 巫陽 招我魂?!?古直 《感事》詩之二:“滾滾 珠江 水盡寃, 巫陽 不下復(fù)何言?!?/p>

    (2).古神醫(yī)名。參見“ 巫彭 ”。

    (3). 巫山 的南面,指 巫峽 。 唐 白居易 《送蕭處士游黔南》詩:“ 江 從 巴峽 初成字,猿過 巫 陽始斷腸?!?宋 范成大 《假十二峰》詩:“ 巴 東 三峽 數(shù) 巫 陽,山入 西陵 更鬱蒼。”

    (4).即 巫山 。 宋 蘇軾 《朝云》詩:“丹成逐我三山去,不作 巫陽 云雨仙?!?明 無心子 《金雀記·玩燈》:“俺只見荷花燈上浴鴛鴦,恰便似神女會(huì) 巫陽 。”《再生緣》第六九回:“鳬寫可憐紅更小, 襄王 何日到 巫陽 。”參見參見“巫山”。

    來下

    (1).來臨;降臨?!对姟ご笱拧D鹥》:“公尸燕飲,福祿來下?!?高亨 注:“來下,猶來降?!薄稘h書·禮樂志》“訾黃其何不徠下” 唐 顏師古 注:“訾,嗟嘆之辭也。黃,乘黃也。嘆乘黃不來下也?!薄赌鲜贰ぶ飚悅鳌罚骸捌鹫瑬|陂,窮乎美麗,晚日來下,酣飲其中?!?/p>

    (2).下來,到下面來。《百喻經(jīng)·就樓磨刀喻》:“王見憐愍,賜一死駝。貧人得已,即便剝皮。嫌刀鈍故,求石欲磨,乃于樓上得一磨石,磨刀令利,來下而剝?!?/p>

    未易

    不易;難于。 漢 司馬遷 《報(bào)任安書》:“僕又佴之蠶室,重為天下觀笑,悲夫悲夫!事未易一二為俗人言也!” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“夫街談巷説,必有可采,擊轅之歌,有應(yīng)風(fēng)雅,匹夫之思,未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“今觀諸聯(lián)句詩,凡 昌黎 與 東野 聯(lián)句,必字字爭(zhēng)勝,不肯稍讓……要之二人工力悉敵,實(shí)未易優(yōu)劣?!?/p>

    招魂

    迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復(fù)活造聲勢(shì)

    茅檐

    茅,指蓋屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋

    茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

    庖閽

    廚工和守門人。泛指仆役。 宋 劉克莊 《沁園春·答陳上舍應(yīng)祥》詞:“茅檐安得庖閽,便倩了沽來酒滿樽?!?/p>

    便了

    ——助詞,用在句末,跟“就是了”相同

    如有差池, 由我擔(dān)當(dāng)便了

    布滿

    1、全部都是 例句: 她由于缺乏睡眠而雙眼昏花,布滿血絲 

    她的布滿斑點(diǎn)的浮腫的臉 

    角巾東路

    《晉書·羊祜傳》:“嘗與從弟 琇 書曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟。’”意謂辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 宋 劉克莊 《水龍吟·辛亥安晚生朝》詞:“待角巾東路,蹇驢北阜,伴公游釣?!?/p>

    初服

    (1).謂開始或首先履行、從事某項(xiàng)事務(wù)?!稌ふ僬a》:“王乃初服?!?孔 傳:“言王新即政,始服行教化?!薄洞蟠鞫Y記·夏小正》:“初服于公田。古者公田焉者,古者先服公田而后服其田也?!?/p>

    (2).未入仕時(shí)的服裝,與“朝服”相對(duì)?!冻o·離騷》:“進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)脩吾初服?!?蔣驥 注:“初服,未仕時(shí)之服也。” 南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》:“便釋朝衣,謹(jǐn)遵初服。” 唐 劉長(zhǎng)卿 《送薛承矩秩滿北游》詩:“知君喜初服,祗愛此身閒?!?清 趙翼 《陜游不果述懷》詩:“一從初服返茅齋,屢接郇箋老眼揩?!?/p>

    (3).山嫁前穿的衣服。 三國 魏 曹植 《出婦賦》:“痛一旦而見棄,心忉忉以悲驚。衣入門之初服,背牀室而出征?!?/p>

    (4).佛教指俗裝,與“僧衣”相對(duì)。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“罹咎犯律,僧中科罰,輕則眾命訶責(zé),次又眾不與語,重乃眾不共住。不共住者,斥擯不齒,出一住處,措身無所,覉旅艱辛,或返初服?!?唐 陳子昂 《館陶郭公姬薛氏墓志銘》:“年十五,大將軍薨,遂剪髮出家……遂返初服而歸我 郭公 ?!?/p>

    北闕

    (1).古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處?!稘h書·高帝紀(jì)下》:“ 蕭何 治 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉?!?顏師古 注:“ 未央宮 雖南嚮,而上書、奏事、謁見之徒皆詣北闕。”

    (2).用為宮禁或朝廷的別稱。 漢 李陵 《答蘇武書》:“男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復(fù)能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《憶舊游寄淮郡元參軍》詩:“北闕青云不可期, 東山 白首還歸去。” 宋 陸游 《西郊》詩:“七十辭北闕,五畝寄西郊?!?康有為 《星海自京還》詩:“伏陳北闕有封事,醉臥西風(fēng)賸酒樓?!?/p>

    危言

    (1) 正直的話

    邦有道,危言危行。——《論語·憲問》

    (2) 故意說嚇人的話

    危言聳聽

    火城

    (1).謂于城周舉火,形成火的城墻,使敵不能進(jìn)?!读簳ぱ蛸﹤鳌罚骸昂蟠笥?,城內(nèi)土山崩,賊乘之,垂入,苦戰(zhàn)不能禁。 侃 乃令多擲火,為火城以斷其路,徐於里筑城,賊不能進(jìn)。”

    (2).古代朝會(huì)時(shí)的火炬儀仗。 唐 李肇 《唐國史補(bǔ)》卷下:“每元日、冬至立仗,大官皆備珂?zhèn)?,列燭有至五六佰炬者,謂之火城。宰相火城將至,則眾少皆撲滅以避之?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“相君啟行,煌煌火城;相君至止,噦噦鑾聲?!?明 高啟 《早至闕下候朝》詩:“騶吏忽傳丞相至,火城如晝曉寒銷。” 清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》:“曾望蕊珠宮闕,星橋云爛,火城日近,踏遍天街月?!?/p>

    得似

    怎似;何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩:“可能有事關(guān)心后,得似無人識(shí)面時(shí)?” 宋 陳亮 《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“自笑堂堂 漢 使,得似洋洋 河 水,依舊只流東?” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩:“吾儕幸味苦,得似道傍李?”

    先生

    (1)

    (2) 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼

    對(duì)杜先生講話

    (3) 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫

    (4) 舊時(shí)稱管帳的人

    在商號(hào)當(dāng)先生

    (5) 舊時(shí)稱以說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人

    算命先生

    (6) 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱

    和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

    (7) 老師

    從先生授經(jīng)。——清· 袁枚《祭妹文》

    (8) 醫(yī)生

    敗絮

    破舊的棉絮

    金玉其外,敗絮其中

    安危

    平安和危險(xiǎn)

    奮勇?lián)尵饶缢畠和?不顧自己的安危

    布衣

    (1) 麻布衣服(古時(shí)老百姓只能穿麻布衣服)

    (2) 平民百姓

    臣本布衣。——諸葛亮《出師表》

    有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》

    融泰

    東漢 符融 、 郭泰 的并稱。 宋 劉克莊 《沁園春·答陳上舍應(yīng)祥》詞:“安危事,付布衣 融 泰 ,鼎足 膺 蕃 ?!?/p>

    鼎足

    鼎的腿,鼎有三腿。比喻三方面并立的形勢(shì)

    如此則荊、 吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成矣。——《資治通鑒》

    膺蕃

    李膺 、 陳蕃 的并稱。兩人皆 東漢 大臣,反對(duì)宦官專政,名望甚高。 宋 劉克莊 《沁園春·答陳上舍應(yīng)祥》詞:“漏院霜靴,火城雪轡,得似先生敗絮溫?安危事,付布衣 融 泰 ,鼎足 膺 蕃 ?!?/p>

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      一室冷如冰,人疑在定僧。手稱丹灶火,紗護(hù)佛龕燈。食減形雖槁,心虛氣自凝。平生坐忘論,字字欲銘膺。
    • 作者:李質(zhì),朝代:明代

      洪山佛殿曉鳴鐘,躡蹬登臨叩遠(yuǎn)公。

      綠水西來演不二,青蓮南涌透禪宗。

      天花亂落芙蓉外,龍藏深涵咒缽中。

      我欲步虛超上乘,卻慚塵夢(mèng)未能空。

    • 作者:劉克莊,朝代:宋代
      昔年尚友先君子,晚見賢郎自策名。芹泮佩衿尊鄭老,桐江譜牒派玄英。譽(yù)髦孰不觀朝彩,耄齒吾難主夏盟。若見監(jiān)州煩問訊,必分風(fēng)月照寒檠。
    • 作者:李彭,朝代:宋代

      仲夏暑方壯,游子巾柴車。

      崖斷眇空曠,遂造群仙居。

      闊步煙靄外,追涼晚風(fēng)馀。

      泉聲遠(yuǎn)逾響,猿掛時(shí)相呼。

      仙人翔寥廓,曾不念故廬。

      蒼珉禮斗處,往往聞笙竽。

      我復(fù)恣云臥,悠然隘寰區(qū)。

      妄念鼓不作,長(zhǎng)嘯聊虛徐。

    • 作者:戚逍遙,朝代:唐代
      笑看滄海欲成塵,王母花前別眾真。千歲卻歸天上去,一心珍重世間人。
    • 作者:孫嚞,朝代:宋代
      與客窮幽勝,同登白水山。銀濤翻月落,蒼壁倚天寒。采藥穿云塢,圍棋坐石壇。因忘歸路晚,紉佩得秋蘭。
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