偈頌三十首原文
古佛道場(chǎng)，尚乘車子。澄源潭水，猶棹孤舟。
夜鶴穿潭底，云月落銀籠。
天龍無(wú)雨，汗馬而無(wú)鞭也。
從此出生犢牛兒，金吼銀聲滿蘆水。
微毛依舊正受中，玄角又帶漫雪草。
一回倒騎牧童夢(mèng)，數(shù)笛吹來(lái)樵子歌。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn)：偈頌三十首的作者是誰(shuí)？答：釋慧暉
問(wèn)：偈頌三十首寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：釋慧暉的名句有哪些？答：釋慧暉名句大全
釋慧暉偈頌三十首書法欣賞
偈頌三十首書法作品
參考注釋
古佛
(1).歷史年代久遠(yuǎn)的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩(shī)之一：“因依古佛居，結(jié)屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》詩(shī)：“古佛坐無(wú)言，流泉代作語(yǔ)?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指過(guò)去的佛。《五燈會(huì)元·＜七佛＞序》：“古佛應(yīng)世，緜歷無(wú)窮，不可以周知而悉數(shù)也。”
道場(chǎng)
道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事
乘車
(1).安車。《左傳·襄公二十四年》：“使御廣車而行，己皆乘乘車。” 杜預(yù) 注：“乘車，安車。”
(2).古代行喪葬禮所用的魂車。《儀禮·既夕禮》：“陳明器於乘車之西?！薄秲x禮·既夕禮》：“薦車直東榮北輈。” 鄭玄 注：“薦，進(jìn)也。進(jìn)車者，象生時(shí)將行陳駕也。今謂之魂車?！?胡培翚 正義：“案車即下記乘車、道車、稾車也。以生時(shí)將行陳駕，故進(jìn)此車於庭而陳之，象生時(shí)也。此車平日所乘，靈魂憑之，故謂之魂車。”
潭水
即水潭
下有二潭水。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》
孤舟
孤獨(dú)的船。 晉 陶潛 《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》詩(shī)：“眇眇孤舟游，緜緜歸思紆?！?宋 陸游 《戲題江心寺僧房壁》詩(shī)：“史君千騎駐霜天，主簿孤舟冷不眠?！?明 高啟 《出郭舟行避雨樹下》詩(shī)：“一片春云雨滿川，漁簑欲借苦多緣。多情水廟門前柳，庶我孤舟半日眠。”
云月
(1).云和月。有時(shí)也指云中的月。 唐 張九齡 《和蘇侍郎小園夕霽寄諸弟》：“云月愛(ài)秋景，林堂開夜扉?！?唐 杜甫 《宿青草湖》詩(shī)：“寒冰爭(zhēng)倚薄，云月遞微明?！?仇兆鰲 注：“微明曰遞，見云月迭掩而迭開?！?金 元好問(wèn) 《追錄乙未八月十七日莘縣夢(mèng)中所得》詩(shī)：“夢(mèng)迴真到哦詩(shī)處，滿馬西風(fēng)云月清?！?/p>
(2).古代婦女的一種飾物。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時(shí)。如節(jié)物則春旛、燈毬、競(jìng)渡、艾虎、云月之類?！?/p>
天龍
(1).天上的龍。 漢 劉向 《新序·雜事五》：“ 葉公 子高 好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之。” 宋 王安石 《化城閣》詩(shī)：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上。中有不死庭，天龍盡四向?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂諸天與龍神?！斗ㄈA經(jīng)·序品》：“天龍恭敬，不以為喜?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之八一：“遙知法會(huì) 靈山 在，八部天龍禮我言?！?/p>
(3).房宿第三星之名?！缎墙?jīng)》卷上：“三名天龍，四名天馬?！?/p>
(4).山名。在 山西省 太原縣 境。產(chǎn)硫磺。山壁有 北魏 拓跋氏 所造凹形佛像，是美術(shù)雕刻史上有價(jià)值的杰作。
(5).蜈蚣的別名。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·蟲部·蜈蚣》。
汗馬
原指立的戰(zhàn)功。后泛指工作中作出貢獻(xiàn)
棄私家之事,而必汗馬之勞。——《韓非子·五蠹》
矢石之難,汗馬之勞。此復(fù)受次賞。——《史記·晉世家》
蔡氏當(dāng)先有汗馬功勞,不可令其無(wú)后。——《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱報(bào)仇》
從此
(1) 從那個(gè)時(shí)候起
王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了
(2) 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起
出生
胎兒生下來(lái)
犢牛
小牛。 清 龔自珍 《黃犢謠》：“黃犢躑躅，不離母腹。躑躅何求？乃不如犢牛?！?/p>
依舊
依然像從前一樣
書房的陳設(shè)依舊未變
正受
佛教語(yǔ)。又稱禪定。是佛教修行方法之一。定心，離邪亂，謂之正；無(wú)念無(wú)想，納法在心，謂之受。 唐 王維 《能禪師碑》：“至性淳一，天姿貞素，百福成相，眾妙會(huì)心，經(jīng)行宴息，皆在正受?！?清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“脫令我今世適發(fā)善念，欲入正受，即有魔事，不得成就，便當(dāng)知前生善根微淺，嬈善友故?！?/p>
回倒
(1).回旋傾倒?！度龂?guó)志·魏志·徐宣傳》：“六軍乘舟，風(fēng)浪暴起，帝船回倒?！?/p>
(2).兌換。 元 關(guān)漢卿 《爭(zhēng)報(bào)恩》第一折：“我與你這金釵兒做盤纏，你去那銀鋪里自回倒，休得嫌多道少。”
牧童
放牧牛羊的小孩
樵子
樵夫。 唐 皇甫冉 《雜言月洲歌送趙冽還襄陽(yáng)》詩(shī)：“苦竹林，香楓樹，樵子罛師幾家住?！薄段饔斡洝返谝换兀骸白屑?xì)再看，乃是一個(gè)樵子，在那里舉斧砍柴?！?清 黃鷟來(lái) 《和陶＜飲酒＞》之五：“浩歌聞谷口，歘見樵子還?！?/p>
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- 城頭棟宇恰三間，楚望凄涼吊屈原。雨洗山川百里凈，風(fēng)吹語(yǔ)笑一城喧。鄉(xiāng)書莫問(wèn)經(jīng)時(shí)絕，歲事初驚片葉翻。南近清淮鱸鱖好，釣筒時(shí)問(wèn)有潛吞。謬將疏野托交游，平日論心亦有由?？频诼?lián)翩叨舊契，利名疏闊少新憂。清談已覺(jué)忘朱夏，濁酒先防虐素秋。多病無(wú)聊唯有睡，頻頻詩(shī)句未嫌不。野鶴應(yīng)疑鳧雁苦，夏蟲未慣雪霜寒。隱居顏氏終安巷，垂釣嚴(yán)生自有灘。破宅不歸塵可掃，下田初種水應(yīng)漫。退耕尚作悠悠語(yǔ)，拙宦猶須步步看。欲作彭城數(shù)月留，溪山勸我暫忘憂。城頭準(zhǔn)擬中秋望，臺(tái)上遷延九日游。風(fēng)氣雨余侵近郭，江聲風(fēng)送隱危樓。汀洲聚散知誰(shuí)怪，且學(xué)漂浮水上鷗。
