題正凝堂原文

選勝為堂合有額，循名責(zé)實(shí)數(shù)年仍。

林無(wú)籟處觀山正，池不波時(shí)對(duì)水凝。

游目去私庶克當(dāng)，悅心于理乃相應(yīng)。

七言補(bǔ)詠亦偶耳，道學(xué)宋儒羞比稱(chēng)。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：題正凝堂的作者是誰(shuí)？答：乾隆
問(wèn)：題正凝堂寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：清代
問(wèn)：題正凝堂是什么體裁？答：七律
問(wèn)：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩(shī)　押蒸韻　出處：御制詩(shī)五集卷九十七

2. 去聲

參考注釋

選勝

尋游名勝之地。 唐 張籍 《和令狐尚書(shū)平泉東莊近居李仆射有寄十韻》：“探幽皆一絶，選勝又雙全。” 宋 陸游 《風(fēng)入松》詞：“萬(wàn)金選勝鶯花海，倚疎狂驅(qū)使青春?！?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·虎丘賀方回題名》：“搜奇不讓古人癡，選勝氊椎每自隨。”

循名責(zé)實(shí)

按其名而求其實(shí)，要求名實(shí)相符?！段淖印ど先省罚骸把?zé)實(shí)，使有司以不知為道，以禁苛為主，如此則百官之事，各有所考?！薄痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：“故有道之主……循名責(zé)實(shí)，使有司任而弗詔，責(zé)而弗教?！?北齊 樊遜 《求才審官對(duì)》：“循名責(zé)實(shí)，選眾舉能?！?宋 曾鞏 《請(qǐng)以近更官制如周官六典為書(shū)》：“臣適典明命，亦得各以百執(zhí)事所分之職，載於訓(xùn)詞，以飭戒在列，以稱(chēng)陛下董正治官，循名責(zé)實(shí)之意?！?毛 * 《新民主主義論》五：“我們現(xiàn)在雖有 中華民國(guó) 之名，尚無(wú) 中華民國(guó) 之實(shí)，循名責(zé)實(shí)，這就是今天的工作。”

游目

放眼遠(yuǎn)眺

游目蒼穹

克當(dāng)

能承當(dāng)；敢當(dāng)。 唐 司空?qǐng)D 《答孫郃書(shū)》：“所貺累幅，質(zhì)厚責(zé)於我，是足下勤於吾道，必欲起而振之也，何以克當(dāng)？” 元 吳昌齡 《東坡夢(mèng)》第一折：“將小官比做 韓文公 ，何以克當(dāng)？”《鏡花緣》第五三回：“萍水相逢，就蒙姐姐如此慷慨，何以克當(dāng)！”

悅心

愉悅心情；心里喜悅。 漢 劉向 《說(shuō)苑·修文》：“嗜慾好惡者，所以悅心也?！?清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟》：“吾弟為文，須想春江之妙境，挹先輩之美詞，令人悅心娛目，自爾利科名，厚福澤。” 駱賓基 《父女倆》三：“她那兩只眼睛的深處，分明還隱藏著一種悅心的愉快。”

相應(yīng)

(1) 相宜,應(yīng)該

隨著工業(yè)的發(fā)展,對(duì)環(huán)境保護(hù)也采取了相應(yīng)的措施

(2) 彼此相當(dāng)?shù)幕蚧パa(bǔ)的;交互,互惠

商定彼此都給對(duì)方公民以相應(yīng)的權(quán)利

七言

(1).指七字詩(shī)句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“六言七言，雜出《詩(shī)》、《騷》?！薄端鍟?shū)·音樂(lè)志上》：“《需雅》，八曲，七言?！?清 沉復(fù) 《浮生六記·閑情記趣》：“主考出五七言各一句，刻香為限，行立構(gòu)思……十六對(duì)中取七言三聯(lián)，五言三聯(lián)?！?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·杜少陵詩(shī)》：“凡七言多上四字相連，而下三字足之?！?魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》：“對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言?！?/p>

(2).指七言詩(shī)?！稘h書(shū)·東方朔傳》：“ 朔 之文辭，此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下，《從公孫弘借車(chē)》，凡 向 所録 朔 書(shū)具是矣?！?顏師古 注引 晉灼 曰：“八言、七言詩(shī)，各有上下篇?！薄蛾悤?shū)·江總傳》：“好學(xué)，能屬文，於五言七言尤善?！?宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》：“七言起於 漢武 柏梁 ?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷十：“不知 唐 人五言工，不必再工七言也；古體工，不必再工近體也?！?/p>

道學(xué)

(1) 宋代儒家周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹等的哲學(xué)思想

(2) 形容迂腐守舊

假道學(xué)

宋儒

宋 代的儒者。一般指 宋 代理學(xué)家二 程 、 朱熹 等。 明 王世貞 《與陳戶(hù)部晦伯書(shū)》：“其稍上者，即操觚之士，攀 西京 ，躡 大歷 ，厭薄 宋 儒，以為不足道?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“ 宋 儒事事言理，此理從何面推求耶？” 清 江藩 《宋學(xué)淵源記》卷上：“茍非 漢 儒傳經(jīng)，則圣經(jīng)賢傳，久墜於地， 宋 儒何能高談性命耶？”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二五回：“你這個(gè)又是中了 宋 儒之毒，甚么‘六合之外，存而勿論’?！眳⒁?jiàn)“ 宋學(xué) ”。