明皇幸蜀圖原文

詩(shī)詞問答

問：明皇幸蜀圖的作者是誰(shuí)？答：劉克莊
問：明皇幸蜀圖寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問：劉克莊的名句有哪些？答：劉克莊名句大全

劉克莊明皇幸蜀圖書法欣賞

參考注釋

狼煙

烽火。相傳中國(guó)古代邊防報(bào)警時(shí)燒狼糞起的煙

三道狼煙過磧來,受降城上探旗開。——薛逢《狼煙》

幽薊

幽州 和 薊州 的并稱。 唐 杜甫 《夏日嘆》詩(shī)：“浩蕩想 幽 薊 ，王師安在哉?！?/p>

鳥道

只有鳥才能飛越的路,比喻狹窄陡峻的山間小道

岷峨

(1). 岷山 和 峨眉山 的并稱。 南朝 梁 江淹 《建平王讓右將軍荊州刺史表》：“水交 沅 澧 ，山通 岷 峨 ，襟帶百縣，縈抱七州?！薄吨軙れo帝紀(jì)》：“雖復(fù) 岷 峨 投袂，翻成陵奪之威； 漳 滏 勤王，無救 宗周 之殞?！?/p>

(2).特指 峨眉山 。以其在 岷山 之南，故稱。 唐 盧綸 《送張郎中還蜀歌》：“廻首 岷峨 半天黑，傳觴接膝何由得?！?宋 蘇軾 《滿庭芳》詞：“歸去來兮，吾歸何處，萬(wàn)里家在 岷峨 ?！?清 姚鼐 《左仲郛浮渡詩(shī)序》：“然后登 岷峨 ，攬西極，浮 江 而下?！币徽f 岷 為 青城山 ； 峨 為 峨眉山 。

穆滿

(1).指 周穆王 ?！段倪x·王融＜三月三日曲水詩(shī)序＞》：“ 穆滿 八駿，如舞 瑤水 之陰。” 劉良 注：“ 穆滿 ， 周穆王 也。”

(2).借指出巡的帝王。 唐 溫庭筠 《馬嵬驛》詩(shī)：“ 穆滿 曾為物外游，六龍經(jīng)此暫淹留?！?景耀月 《次韻黃季剛相思四首座中即呈陳漢元》之四：“ 穆滿 不來瑤圃廢，年年風(fēng)打殿端鈴。”

八駿

(1).相傳為 周穆王 的八匹名馬。八駿之名，說法不一?！赌绿熳觽鳌肪硪唬骸疤熳又E， 赤驥 、 盜驪 、 白義 、 踰輪 、 山子 、 渠黃 、 華騮 、 緑耳 ?！?郭璞 注：“八駿，皆因其毛色以為名號(hào)耳。” 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“王馭八龍之駿：一名 絶地 ，足不踐土；二名 翻羽 ，行越飛禽；三名 奔霄 ，夜行萬(wàn)里；四名 越影 ，逐日而行；五名 踰輝 ，毛色炳耀；六名 超光 ，一形十影；七名 騰霧 ，乘云而奔；八名 挾翼 ，身有肉翅。” 明 胡應(yīng)麟 則認(rèn)為 王嘉 所載，皆一時(shí)私意詭撰，不足為征，見《少室山房筆叢》卷三四。后亦用以泛指駿馬。 唐 杜甫 《驄馬行》：“豈有四蹄疾於鳥，不與八駿俱先鳴?！?明 徐渭 《贈(zèng)陳君》詩(shī)：“ 王良 御八駿，技絶物有神?！?/p>

(2). 明成祖 的八匹名馬。 明 田藝蘅 《留青日札·大明名馬》：“ 龍駒 、 赤兔 、 烏兔 、 飛兔 、 飛黃 、 銀褐 、 棗騮 、 黃馬 ， 成祖 八駿名?！?/p>

(3).指皇帝的車駕。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“其后雖八駿忘返，然鸞輿竟還矣?！?/p>

隆基

大業(yè)，皇業(yè)。 唐 楊炯 《后周明威將軍梁公神道碑》：“連州跨郡，邁 陶氏 之隆基；開國(guó)承家，掩 張 門之累葉?！迸f題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·武后》：“上玄隆靈，方建隆基?！?/p>

惟一

只有一個(gè);僅僅一個(gè)

這是我惟一的選擇

守文

(1).本謂遵循 文王 法度。后泛指遵循先王法度?！豆騻鳌の墓拍辍罚骸袄^ 文王 之體，守 文王 之法度?！薄妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸白怨攀苊弁跫袄^體守文之君，非獨(dú)內(nèi)德茂也，蓋亦有外戚之助也?！?司馬貞 索隱：“守文猶守法也，謂非受命創(chuàng)制之君，但守先帝法度為之主耳?！?晉 陸機(jī) 《辯亡論》上：“虔修遺憲，政無大闕，守文之良主也?！薄缎绿茣ひΤ缢苇Z傳贊》：“故 唐 史臣稱 崇 善應(yīng)變以成天下之務(wù)， 璟 善守文以持天下之正。二人道不同，同歸于始，此所以佐 唐 使中興也?！?宋 王安石 《委任》：“當(dāng)是時(shí)，守文之盛者，二君（ 漢文帝 、 漢武帝 ）而已?！?清 姚鼐 《雄縣詠周世宗》詩(shī)：“王朝庶見真英武，再世何難嗣守文?！?/p>

(2).墨守舊說；恪守成規(guī)?！逗鬂h書·張純曹褒等傳論》：“ 漢 興，諸儒頗修蓺文；及 東京 ，學(xué)者亦各名家。而守文之徒，滯固所稟，異端紛壇，互相詭激，遂令經(jīng)有數(shù)家，家有數(shù)説，章句多者或乃百餘萬(wàn)言，學(xué)徒勞而少功，后生疑而莫正。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“迄至 正始 ，務(wù)欲守文， 何晏 之徒，始盛玄論?！?章炳麟 《訄書·學(xué)變》：“蓋 吳 士未遭禪讓，無所忿恚，故多守文。及其惑于仙道，根諸天性，亦視憤世長(zhǎng)往者為甚也?！?/p>

皇業(yè)

大業(yè)；帝王的事業(yè)。 唐 陳子昂 《諫用刑書》：“﹝ 楊玄 ﹞欲因人謀，以竊皇業(yè)。”《敦煌變文集·捉季布傳文》：“是時(shí) 漢 帝興皇業(yè)， 洛陽(yáng) 登極獨(dú)稱尊。”

望帝

相傳 戰(zhàn)國(guó) 末年 杜宇 在 蜀 稱帝，號(hào) 望帝 ，為 蜀 除水患有功，后禪位，退隱 西山 ， 蜀 人思之；時(shí)適二月，子規(guī)(杜鵑)啼鳴，以為魂化子規(guī)，故名之為 杜宇 ，為 望帝 。事見 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》。《太平御覽》卷五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“ 鱉令 至 岷山 下，已復(fù)生，起見 蜀 望帝 ?！薄段倪x·左思＜蜀都賦＞》“碧出 萇弘 之血，鳥生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》：“ 蜀 人聞子規(guī)鳥鳴，皆曰 望帝 也?！?唐 杜甫 《杜鵑行》：“古時(shí) 杜宇 稱 望帝 ，魂作杜鵑何微細(xì)?！?宋 楊萬(wàn)里 《和張功父聞子規(guī)》：“ 仲宣 久作《登樓賦》， 望帝 更吟當(dāng)?shù)盥?。?魯迅 《秋夜有感》詩(shī)：“ 望帝 終教芳草變，迷陽(yáng)聊飾大田荒?！?/p>

向令

假如。《晉書·張華傳》：“﹝ 馮紞 曰﹞向令 太祖 録其小能，節(jié)以大禮，抑之以權(quán)勢(shì)，納之以軌則，則亂心無由而生?！?宋 陸游 《讀杜詩(shī)》詩(shī)：“向令天開 太宗 業(yè)， 馬周 遇合非公誰(shuí)？”

假使。 唐 韓愈 《通解》：“嚮令三師恥獨(dú)行，慕通達(dá)，則 堯 之日，必曰得位而濟(jì)道，安用讓為？ 夏 之日，必曰長(zhǎng)進(jìn)而否退，安用死為？ 周 之日，必曰和光而同塵，安用餓為？”

曲江

(1).水名。指 江蘇省 揚(yáng)州市 南 長(zhǎng)江 的一段。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“將以八月之望，與諸侯遠(yuǎn)方交游兄弟，并往觀濤乎 廣陵 之 曲江 ?！眳㈤啞冻鯇W(xué)記》卷六、 清 汪中 《述學(xué)·廣陵曲江證》。

(2).水名。即 錢塘江 。本名 浙江 ，因潮水經(jīng) 浙山 下曲折而東入海，故又名 曲江 。 清 魏源 《天臺(tái)石梁雨后觀瀑歌》：“靜中疑是 曲江 濤，此則云垂彼海立。”參閱《浙江通志·山川一·錢塘江》。

(3).水名。即 曲江池 。《史記·司馬相如列傳》：“臨 曲江 之隑州兮，望 南山 之參差。” 唐 高適 《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩(shī)：“ 南山 鬱初霽， 曲江 湛不流?！?清 孫枝蔚 《東亭春暮憶舊游》詩(shī)：“縱到 曲江 誰(shuí)并馬，可憐 秦 女善彈箏。”詳“ 曲江池 ”。