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    首頁 >> 古詩文 >> 題文源閣原文 詩詞名句

    題文源閣

    作者:乾隆 朝代:清代

    題文源閣原文

    昨歲書成楠架陳,題分四色一時新。

    雨霉風晾敕苑吏,繼晷如期嘉翰臣。

    褒博三倉較彼富,精英二酉勝其醇。

    獨予自覺恧然者,枕葄何曾日以親。

    詩詞問答

    問:題文源閣的作者是誰?答:乾隆
    問:題文源閣寫于哪個朝代?答:清代
    問:題文源閣是什么體裁?答:七律
    問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

    注釋

    1. 七言律詩 押真韻 出處:御制詩五集卷十二

    2. 自唐列經(jīng)史子集四庫茲全書即用其例而冊面各分色裝潢經(jīng)史子集四部各依春夏秋冬四色薈要亦如之以法四序且便檢閱

    參考注釋

    一時

    (1) 一個時期

    此一時彼一時

    一時多少豪杰。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

    (2) 短時間

    一時半刻

    一時紉。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

    一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

    (3) 同一時候。

    一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《后漢書·張衡傳》

    一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

    一時齊發(fā),眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

    (4) 一些時候

    攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

    霉風

    霉季潮濕的風。 宋 周密 《大圣樂·次施中山蒲節(jié)韻》詞:“虹雨霉風,翠縈蘋渚,錦翻葵徑?!?/p>

    繼晷

    (1).謂夜以繼日。 唐 韓愈 《進學解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年?!?明 無名氏 《鳴鳳記·鄒慰夏孤》:“刺繡添燈,每伴讀書過夜半;採蘩烹釜,更思繼晷惜春殘?!?/p>

    (2).指上燈之時。 明 呂坤 《與總河劉晉川論道脈圖》:“安得對案指圖,自詰朝至於繼晷,必豁然大同,無分毫捍格,亦平生一大快也!”

    如期

    按照事先約定的時間

    會議將如期召開

    三倉

    (1).古字書名。 漢 初,合 李斯 《倉頡篇》、 趙高 《爰歷篇》和 胡母敬 《博學篇》為一書,稱“三倉”,亦統(tǒng)稱《倉頡篇》,凡三千三百字。 魏 晉 時,又以 李斯 《倉頡篇》為上卷, 揚雄 《訓纂篇》為中卷, 賈魴 《滂喜篇》為下卷,合為一部,亦稱“ 三倉 ”。參閱《漢書·藝文志》、《隋書·經(jīng)籍志一》。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·雜說》:“硯冰釋,命幼童入小學;學篇章……篇章謂六甲、九九、《急就》、《三倉》之屬?!?清 錢謙益 《識字行》:“人生識字只兩個,何用三倉四部盈箱笥?!?/p>

    (2).指儲糧之太倉、 石頭 倉、常平倉?!读簳り惒畟鳌罚骸芭_家府庫空竭,無復器仗,三倉無米,東境饑流,此萬代一時也,機不可失?!薄顿Y治通鑒·梁武帝天監(jiān)元年》引此文, 胡三省 注云:“三倉,太倉、 石頭 倉及常平倉?!?/p>

    精英

    (1) 精華;最寶貴的事物

    齊楚之精英。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

    故宮博物院里,藏有許多我國古代文化的精英

    (2) 最寶貴的人才

    集中華之精英

    二酉

    指 大酉 小酉 二山。在今 湖南省 沅陵縣 西北。二山皆有洞穴。相傳 小酉山 洞中有書千卷, 秦 人曾隱學于此。見《太平御覽》卷四九引《荊州記》。后即以“二 酉 ”稱豐富的藏書。 唐 陸龜蒙 《寄淮南鄭寶書記》詩:“五丁驅(qū)得神功盡,二 酉 搜來秘檢疏?!薄豆沤裥≌f·閑云庵阮三償冤債》:“請箇先生教他讀書,到一十六歲,果然學富五車,書通二 酉 ?!薄短煊昊ā返诙兀骸白x書自幼到如今,五車二 酉 俱收納?!?/p>

    自覺

    (1) 自己有所認識而主動去做

    自覺地遵守紀律

    (2) 自己感覺到;自己有所察覺

    疾病的個人自覺癥狀

    恧然

    慚愧貌。 漢 桓寬 《鹽鐵論·雜論》:“ 桑大夫 據(jù)當世,合時變,推道術(shù),尚權(quán)利,辟略小辯,雖非 * ,然巨儒宿學,恧然不能自解,可謂博物通士矣。”《三國志·吳志·周瑜傳》:“今二君勤勤援引 漢高 河山之誓,孤用恧然?!薄杜f唐書·白居易傳》:“日者聞親友間説,禮、吏部舉選人,多以僕私試賦判為準的。其餘詩句,亦往往在人口中。僕恧然自愧,不之信也?!?洪深 《申屠氏》第五本:“ 吳用 ……不覺夸口道:‘大哥鐵骨鋼筋,須在一刀一槍尋出路,不可酒色。’ 方六一 聽了恧然?!?/p>

    枕葄

    猶枕藉。引申謂沉迷。 清 王韜 《<幽夢影>序》:“惟知枕葄簡編,沉酣典籍?!?/p>

    何曾

    反問表示未曾

    你何曾想到他今天會成為總統(tǒng)?

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      白云飛盡四山清,疊疊重重列畫屏。

      默念彌陀趺坐久,天花無數(shù)落空庭。

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