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    首頁 >> 古詩文 >> 覽古五首原文 詩詞名句

    覽古五首

    作者:方回 朝代:宋代

    覽古五首原文

    讀書以修身,末惟利這漁。
    夏侯詫拾芥,桓榮陳其車。
    初學(xué)瞇訓(xùn)詁,利心已炎如。
    為吏未識(shí)字,嗜賄不顧驅(qū)。
    青青陵陂麥,歌聲何舒舒。
    金椎勿造次,恐傷口中珠。
    豈不事詩禮,所為乃兇渠。
    用世率此輩,生靈夫何辜。

    詩詞問答

    問:覽古五首的作者是誰?答:方回
    問:覽古五首寫于哪個(gè)朝代?答:宋代
    問:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

    參考注釋

    讀書

    (1) 看著書本出聲讀或默讀

    (2) 正式學(xué)習(xí)一個(gè)科目或課程

    她讀書很用功

    修身

    陶冶身心,涵養(yǎng)德性

    修身養(yǎng)性

    夏侯

    復(fù)姓

    夏侯嬰、 靳強(qiáng)、 紀(jì)信(夏侯嬰,沛人,跟從劉邦起義,后封汝陰侯。靳強(qiáng),祖籍西河,劉邦的部屬,因攻擊項(xiàng)羽有功,后封汾陽侯。紀(jì)信,劉邦的得力部將,因救劉邦脫險(xiǎn),被項(xiàng)羽燒死)。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

    拾芥

    芥:小草。拾取地上的小草,喻指事情不費(fèi)多大氣力就能辦到

    初學(xué)

    剛剛接觸某一學(xué)科或?qū)W習(xí)

    初學(xué)乍練

    這本書對(duì)初學(xué)的人很合適

    訓(xùn)詁

    解釋古文字義

    特令校書郎賈逵為之訓(xùn)詁。——《后漢書·東平憲王蒼傳》

    利心

    (1).利欲之心?!盾髯印し鞘印罚骸敖裰^處士者,無能而云能者也,無知而云知者也,利心無足而佯無欲者也?!?宋 朱熹 《近思錄》卷七:“不獨(dú)財(cái)利之利,凡有利心便不可。如作一事,須尋自家穩(wěn)便處,皆利心也?!薄缎咽篮阊浴ね舸笠鸱賹毶徦隆罚骸澳呛蜕袀儯m出家,利心比俗人更狠?!?/p>

    (2).和順之心?!冻o·大招》:“易中利心,以動(dòng)作只。” 王逸 注:“心意和利?!?蔣驥 注:“易,直;利,和也……言本和直之心,而形於舉動(dòng)也?!?/p>

    識(shí)字

    認(rèn)識(shí)文字

    不顧

    (1).不回頭看?!妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸办妒?荊軻 就車而去,終已不顧?!?晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)》:“ 林宗 異而問之:‘甑破可惜,何以不顧?’ 叔達(dá) 曰:‘甑已破,視之無益?!?/p>

    (2).不顧念;不照顧。 漢 司馬相如 《上林賦》:“務(wù)在獨(dú)樂,不顧眾庶?!薄冻o·劉向<九嘆·離世>》:“不顧身之卑賤兮,惜皇輿之不興?!?王逸 注:“不敢顧念身之貧賤。”

    (3).不理會(huì)。《楚辭·九章·涉江》:“被明月兮珮寶珞,世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 馬周 初入京,至 灞上 逆旅,數(shù)公子飲酒,不顧 周 , 周 市斗酒濯足,眾異之?!?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部五:“ 朱暮堂 不顧 湯富海 的意見,不滿地說:‘非篩不行! 蘇賬房 !’”

    (4).不考慮;不顧忌?!俄n非子·十過》:“耽於女樂,不顧國政,則亡之禍也。”《后漢書·列女傳·太原王霸妻》:“君少修清節(jié),不顧榮祿。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔二·帝王 * 》:“人有恣其淫性而不顧五倫,真禽獸也?!?魏巍 《東方》第三部第十章:“戰(zhàn)士們不顧一切地在鋼架上爬行?!?/p>

    青青

    (1) 茂盛的樣子

    青青園中葵。——《樂府詩集·長(zhǎng)歌行》

    郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

    溪上青青草。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

    盡薺麥青青。——宋· 姜夔《揚(yáng)州慢》

    (2) 墨綠色

    云青青兮欲雨。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

    客舍青青柳葉新。——唐· 王維《送元二使安西》

    陵陂

    山坡;地勢(shì)較高的田地。《莊子·外物》:“青青之麥,生於陵陂。” 唐 杜甫 《喜晴》詩:“青熒陵陂麥,窈窕桃李花?!?/p>

    歌聲

    聲帶經(jīng)頭腔和喉腔共鳴產(chǎn)生的樂音,與說話時(shí)聲音的主要區(qū)別在于特定音高上元音的拖長(zhǎng)與否;唱歌的聲音

    歌聲飛出窗外

    舒舒

    (1).水流緩慢貌。 唐 韓愈 《此日足可惜一首贈(zèng)張籍》詩:“ 淮 之水舒舒, 楚 山直叢叢。” 宋 蘇軾 《新渠詩》:“ 新渠 之水,其來舒舒,溢流於野,至於通衢。”

    (2).行動(dòng)遲緩貌。 唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“排國門而東出兮,慨余行之舒舒。” 宋 王安石 《得子固書因寄》詩:“子行何舒舒,吾望已汲汲?!?/p>

    (3).安適貌。 唐 孟郊 《靖安寄居》詩:“役生皆促促,心竟誰舒舒?!?明 方孝孺 《思孝堂記》:“人恒在乎親側(cè),朝而怡怡,暮而舒舒,豈知其為樂哉?”

    (4).迎風(fēng)飄拂貌。 宋 蘇洵 《張益州畫像記》:“公來自東,旗纛舒舒?!?宋 陸游 《將之京口》詩:“船頭坎坎回帆鼓,旗尾舒舒下水風(fēng)?!?/p>

    金椎

    鐵鑄的捶擊具?!肚f子·外物》:“儒以金椎控其頤。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·潧水》:“昔 張良 為 韓 報(bào)仇于 秦 ,以金椎擊 秦始皇 ,不中,中其副車於此?!?宋 蘇軾 《次韻王廷老和張十七九日見寄》:“請(qǐng)看平日銜杯口,會(huì)有金椎為控頤?!?/p>

    造次

    (1) 慌忙;倉促

    造次必于是,顛沛必于是。——《論語·里仁》

    漢為人質(zhì)厚少文,造次不能以辭自達(dá)。——《后漢書·吳漢傳》

    (2) 粗魯,輕率

    寶玉自知說得造次了,后悔不來。——《紅樓夢(mèng)》

    造次行事

    傷口

    (1)

    (2) 創(chuàng)傷的部位

    * 有溝痕的 * 留下了一個(gè)參差不齊的傷口

    (3) 外科手術(shù)或操作時(shí)所作的皮膚或粘膜上的切口

    外科醫(yī)生的手術(shù)刀所致的傷口

    中珠

    中注。 元 關(guān)漢卿 《五侯宴》第三折:“看了這官人那中珠模樣,好似我那 王阿三 孩兒也?!?元 無名氏 《劉弘嫁婢》第二折:“老的,我看了這個(gè)小姐中珠模樣,可也中抬舉,著他近身扶侍,你意下如何?”詳“ 中注 ”。

    豈不

    難道不…?怎么不…?

    豈不容易?

    詩禮

    (1) 《詩經(jīng)》和《禮經(jīng)》,封建社會(huì)讀書人必讀的書

    (2) 舊時(shí)常用來稱讀書講究禮教的人家

    詩禮之家

    所為

    所作,作為?!兑住だM辭上》:“知變化之道者,其知神之所為乎!” 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》序:“諸舍中無所為,學(xué)作履組賣也?!?元 康進(jìn)之 《李逵負(fù)荊》第二折:“ 宋江 倈!這是甚所為!甚道理?” 葉圣陶 《窮愁》:“案上金錢,亦無暇入於囊,徒瞪目警吏所為?!?/p>

    (1).所以。表示行為動(dòng)作發(fā)生的原因?!豆騻鳌る[公三年》:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二:“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生萬物也以養(yǎng)人,故其可食者以養(yǎng)身體,其可威者以為容服,禮之所為興也?!?晉 陸機(jī) 《豪士賦》序:“且夫政由 寧氏 ,忠臣所為慷慨?!眳⒁姟?所以 ”。

    (2).所謂。為,通“ 謂 ”?!赌印す敗罚骸?荊 有 云夢(mèng) ,犀兕麋鹿?jié)M之, 江 漢 之魚鱉黿鼉,為天下富; 宋 所為無雉兔狐貍者也;此猶粱肉之與糠糟也?!薄稇?zhàn)國策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“不謂數(shù)十年來,所為長(zhǎng)板橋者,徒與荒野蔓草為鄰而已?!眳⒁姟?所謂 ”。

    兇渠

    兇徒的首領(lǐng);元兇。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“帝赫斯怒,秣馬訓(xùn)兵。嚴(yán)鼓未通,兇渠泥首?!薄杜f唐書·段秀實(shí)傳》:“誓碎兇渠之首,以敵君父之讎,視死如歸,履虎致咥?!薄顿Y治通鑒·宋順帝昇明元年》:“兇渠逆黨,盡已梟夷?!?胡三省 注:“兇渠,謂渠魁也?!?清 平步青 《霞外攟屑·論文上·劉恭甫司馬文》:“兇渠授首,一蹶而不可復(fù)振?!?/p>

    兇徒的首領(lǐng);元兇。 唐 李白 《舊游書懷贈(zèng)韋太守》詩:“長(zhǎng)戟三十萬,開門納兇渠?!薄杜f五代史·唐書·莊宗紀(jì)七》:“昨朕風(fēng)驅(qū)鋭旅,電掃兇渠,復(fù)已墜之宗祧,纘中興之歷數(shù)?!?/p>

    用世

    (1).猶歷世。《晏子春秋·雜下二八》:“自吾先君 定公 至今,用世多矣, 齊 大夫未有老辭邑者。”

    (2).見用于世,為世所用。 唐 戴叔倫 《寄孟郊》詩:“用世空悲聞道淺,入山偏喜識(shí)僧多?!?宋 蘇軾 《篆般若心經(jīng)贊》:“草隸用世今千載,少而習(xí)之手所安。” 清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十二》:“使 孟子 而用世,必用 楊 墨 ,不用 儀 秦 也?!?/p>

    此輩

    這類人

    勿與此輩來往

    生靈

    (1) 指人民;百姓

    荼毒生靈

    (2) 生物;有生命的東西

    草木生靈

    萬物生靈蓬蓬勃勃,可謂生機(jī)萬類了。——《太陽的光輝》

    何辜

    何罪,有什么罪。 三國 魏 曹丕 《燕歌行》:“牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁?” 清 方授 《夜悲歌》之一:“天乎我何辜?雙親離別久?!?毛 * 《向 * 的十點(diǎn)要求》:“青年何辜,遭此荼毒?”

    0
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