鷓鴣天原文
身外虛名一羽輕。封侯何必勝躬耕。
田園活計渾閑在，詩酒風(fēng)流屬老成。
三會水，半山亭。
村村花柳自升平。
錦城未比還家好，何處而今有錦
詩詞問答
問：鷓鴣天的作者是誰？答：元好問
問：鷓鴣天寫于哪個朝代？答：金代
問：鷓鴣天是什么體裁？答：詞
問：元好問的名句有哪些？答：元好問名句大全
元好問鷓鴣天書法欣賞
鷓鴣天書法作品
參考注釋
身外
自身之外。 晉 陸機(jī) 《豪士賦》序：“心玩居常之安，耳飽從諛之説。豈識乎功在身外，任出才表者哉！” 唐 杜甫 《絕句漫興》之四：“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯?！?清 陸次云 《出門》詩：“堂上有慈親，身外無昆季?！?/p>
虛名
空虛的名稱,不符實際的聲譽(yù)
不求虛名
一羽
(1).一根羽毛。多用以喻輕或少?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸拔崃ψ阋耘e百鈞，而不足以舉一羽?！?漢 王符 《潛夫論·釋難》：“是故大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也?！薄稌x書·夏侯湛傳》：“譬猶投盈寸之膠，而欲使江海易色；燒一羽之毛，而欲令大鑪增勢?！?/p>
(2).指一只禽鳥?！赌淆R書·竟陵王子良傳》：“萬乘至重；一羽甚微。從甚微之懽，忽至重之誡?！?/p>
封侯
(1).封拜侯爵?！稇?zhàn)國策·趙策二》：“貴戚父兄皆可以受封侯?！薄妒酚洝ばl(wèi)將軍列傳》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《后漢書·班超傳》：“祭酒，布衣諸生耳，而當(dāng)封侯萬里之外。”
(2).泛指顯赫功名。 唐 王昌齡 《閨怨》詩：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?宋 陳師道 《九月九日魏衍見過》詩：“一經(jīng)從白首，萬里有封侯。”
必勝
一定獲勝
躬耕
古時天子親自下田的禮節(jié)
臣本布衣,躬耕于南陽。—— 諸葛亮《出師表》
田園
(1) 田地與園圃
(2) 農(nóng)村;鄉(xiāng)下
(3) 描繪或表現(xiàn)村民生活的,尤其是以理想化和習(xí)俗化的手法
田園詩
田園文學(xué)
活計
(1) 過去專指手藝或縫紉、刺繡等
針線活計
(2) 現(xiàn)在泛指各種體力勞動
安排活計
(3) 生計,也指維持生活
至親數(shù)口,今后如何活計
閑在
亦作“閑在”。清閑自在。 老舍 《茶館》第一幕：“ 秦二爺 ，您怎么這樣閑在，會想起下茶館來了？” 劉紹棠 《青枝綠葉》一：“閑在時，坐上農(nóng)莊的汽車，到 北京 參觀參觀?！?/p>
詩酒風(fēng)流
作詩飲酒。古人以此為風(fēng)流韻事，故稱。 金 元好問 《鷓鴣天》詞：“身外虛名一羽輕，封侯何必勝躬耕。田園活計渾閑在，詩酒風(fēng)流屬老成。” 清 孔尚任 《＜桃花扇＞本末》：“蓋主人乃 高陽 相公之文孫，詩酒風(fēng)流，今時 王 謝 也?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸拔覂蓚€便‘退避三舍’，搬到那三間南倒座去同住，盡著你在這屋里嘲風(fēng)弄月，詩酒風(fēng)流，我兩個絶不敢來過問?！?/p>
老成
老練成熟;閱歷多而練達(dá)世事
幼年喪父使他變得少年老成
會水
會游泳
半山亭
(1).亭名。在今 江蘇 南京市 中山門 北 半山寺 。 半山寺 原為 宋 王安石 故居， 元豐 七年舍為寺宇。 明 代因靠近宮城 北安門 ，劃為禁地，寺廢。 清 道光 年間再建， 同治 時重修，并建一亭，即名 半山亭 。參見“ 半山 ”。
(2).亭名。在 河南 內(nèi)鄉(xiāng)縣 西北 湯河 半山間。 宋 張舜民 建。 金 元好問 有《春日半山亭游眺》詩，即其地。
花柳
(1) 鮮花楊柳
花柳的巷,管弦的樓。——《西游記》
(2) *
(3) 妓女
(4) 花柳病的省稱
升平
太平
升平之世
歌舞升平
錦城
見“ 錦官城 ”。
還家
(1).回家?！逗鬂h書·臧洪傳》：“ 中平 末，棄官還家，太守 張超 請為功曹?！?唐 韓愈 《送進(jìn)士劉師服東歸》詩：“還家雖闕短，指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有個族人在那里做主簿，打點去與他尋些盤費還家?！?/p>
(2).歸還農(nóng)家。 陳殘云 《南大門風(fēng)光·河畔飄起紅旗》：“土改的鑼鼓聲，和貧苦農(nóng)民‘土改還家’的歡笑聲，震蕩了 深圳 南岸勞苦者的心聲，有些人回到家鄉(xiāng)，分到了土地，安居樂業(yè)搞生產(chǎn)。” 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部六：“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳，是財寶還家?！?/p>
(3).指把農(nóng)作物收獲回來。 劉澍德 《拔旗》：“附帶還有一條：注意不要拋撒，保證顆粒還家。”
何處
哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
而今
現(xiàn)在,目前
而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關(guān)》
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