游龍山原文

名山久相望，今日為著屐。
到寺第一義，古松互蟠屈。
一一龍蛇形，風(fēng)雷氣蕭瑟。
纓絡(luò)檜兩株，皆數(shù)百年物。
燈耿青熒熒，像設(shè)暗金碧。
空廊極徘徊，老屋共崒兀。
僧房小槃礴，西原訪泉石。
于其最幽絕，似可便筑室。
因而思古人，多有愛山癖。
要之亦何為，一賞事已畢。
上方不及登，尚或俟他日。
無非會心處，妙同箭鋒直。
山靈謂何如，移文茲不必。
作詩留山中，并可告來轍。

詩詞問答

問：游龍山的作者是誰？答：章康
問：游龍山寫于哪個朝代？答：宋代
問：章康的名句有哪些？答：章康名句大全

參考注釋

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學(xué)洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑒·唐紀(jì)》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

今日

(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長矣?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣?！?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《臺灣行》：“今日之政民為主， 臺 南 臺 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女?！?/p>

第一義

(1).佛教語。指最上至深的妙理。也稱第一義諦、真諦、勝義諦。與世諦、俗諦或世俗諦對稱?！洞蟪巳肜阗そ?jīng)·集一切佛法品》：“第一義者是圣樂處因言而入，非即是言。第一義者是圣智內(nèi)自證境，非言語分別智境。言語分別不能顯示?！薄秹?jīng)·付囑品》：“能善分別相，第一義不動。但作如此見，即是真如用?！?唐 杜甫 《謁文公上方》詩：“愿聞第一義，迴向心地初?！?/p>

(2).泛指最為重要的道理。 明 羅洪先 《論學(xué)書》：“力行是 孔 門第一義?！?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十五》：“我有一位朋友說得好：‘要我們保存國粹，也須國粹能保存我們?！４嫖覀?，的確是第一義?！?/p>

蟠屈

(1).盤旋屈曲；回環(huán)曲折?！短綇V記》卷四五八引 唐 谷神子 《博異志·李黃》：“但見枯槐樹中，有大蛇蟠屈之跡?！?明 蔣一葵 《長安客話·功德寺》：“寺兩側(cè)皆古松，枝柯青翠，蟠屈覆地，蓋塞外別種。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·朱佩茝》：“ 朱 試往觀，物方蟠屈，閉目如睡?！?/p>

(2).抑郁糾結(jié)。 宋 蘇舜欽 《答韓持國書》：“心志蟠屈不開，固亦極矣！”

一龍

《三國志·魏志·華歆傳》“議論持平，終不毀傷人” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱游學(xué)，三人相善，時人號三人為‘一龍’， 歆 為龍頭， 原 為龍腹，寧為龍尾?！焙笥米鞯鋵崱?清 顧炎武 《孫徵君以孟冬葬于夏峯時僑居太原不獲執(zhí)紼》詩：“ 淄澠 竟誰知， 管華 稱一龍?！?/p>

蛇形

亦作“虵形”。如蛇曲折延長的形狀。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·成帝紀(jì)一》：“九月戊子，有流星大如瓠，出於文昌宮，光燭地，長四五丈，委曲虵形，以貫紫微宮?！?/p>

雷氣

(1).形容威武雄壯的氣概。 唐 郭汭 《同崔員外溫泉宮即事》詩：“雷氣寒戈戟，軍容壯武貔?！?/p>

(2).雷火之氣?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》：“風(fēng)氣通於肝，雷氣通於心?！?王冰 注：“雷象火之有聲故?！?/p>

蕭瑟

(1) 草木被秋風(fēng)吹襲的聲音

秋風(fēng)蕭瑟。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

(2) 寂寞凄涼

纓絡(luò)

(1) 同“瓔珞”

金葉鈕,翠花鋪,放金光,生銳氣的垂珠纓絡(luò)。——《西游記》

(2) 纓穗

(3) 纏繞;束縛。比喻世俗的纏繞

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之后,即死了以后

熒熒

光閃爍的樣子

明星熒熒,開妝鏡也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

像設(shè)

《楚辭·招魂》：“天地四方，多賊姦些，像設(shè)君室，靜閒安些?！?朱熹 集注：“像，蓋 楚 俗，人死則設(shè)其形貌於室而祠之也?！?蔣驥 注：“若今人寫真之類，固有生而為之者，不必專指死后也。”后稱所祠祀的人像或神佛供像為“像設(shè)”。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國》：“每歲三長及月六齋，僧徒相競，率其同好，賷持供具，多營奇玩，隨其所宗，而致像設(shè)?！?明 何良俊 《四友齋叢說·史六》：“ 北京 功德寺 后宮像設(shè)工而麗。” 清 顧炎武 《后土祠序》：“宮殿之巍峩，像設(shè)之莊靜，香火之駢闐，未嘗廢也。”

金碧

(1).金和玉。《后漢書·烏桓傳》：“婦人至嫁時乃養(yǎng)髮，分為髻，著句決，飾以金碧?！?南朝 梁 江淹 《雜體》詩序：“故玄黃經(jīng)緯之辨，金碧沉浮之殊，僕以為亦合其美并善而已?！?/p>

(2).金黃和碧綠的顏色。 唐 羅鄴 《上陽宮》詩：“深鎖笙歌巢燕聽，遙瞻金碧路人愁。” 宋 蘇軾 《雍秀才畫草蟲八物·鬼蝶》詩：“雙眉卷鐵絲，兩翅暈金碧。” 清 杜岕 《報恩寺塔燈歌》：“共推此塔天下少，金碧丹青壯麗殊?！?聞一多 《紅燭·李白之死》：“又有瓊瑤的軒館同金碧的臺榭?！?/p>

(3).金馬、碧雞?！段倪x·陸機＜演連珠＞》：“金碧之巖，必辱鳳舉之使。” 劉孝標(biāo) 注引《漢書》：“或言 益州 有 金馬 碧雞 之神，可醮而致?！?唐 陳子昂 《送殷大入蜀》詩：“ 蜀 山金碧地，此地饒英靈?！眳⒁姟?金馬碧雞 ”。

(4).指國畫顏料中的泥金、石青和石綠。

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經(jīng)常在崩潰的邊緣徘徊

老屋

舊屋；舊居。 宋 趙抃 《書院》詩：“久雨藏書蠧，風(fēng)高老屋斜?！薄痘ㄔ潞邸返诰呕兀骸鞍左尭咛糜巫訅?，青山老屋故園心?！?茅盾 《子夜》十八：“四小姐嘴里默誦那《太上感應(yīng)篇》，心里便覺得已不在 上海 而在故鄉(xiāng)老屋那書齋?！?魯彥 《釣魚》：“我們的老屋在這村莊的中央，一邊是橋，橋的兩頭是街道，正是最熱鬧的地方?！?/p>

崒兀

險峻貌；高聳貌。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩：“羣冰從西下，極目高崒兀。”

僧房

僧人居住的房舍。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“臨浚流，列僧房?！?唐 張籍 《逢賈島》詩：“僧房逢著款冬花，出寺吟行日已斜?！?宋 黃庭堅 《次韻答曹子方雜言》：“喚取 張侯 來平章，烹茶煑餅坐僧房?！?/p>

槃礴

1.箕踞而坐?！肚f子·田子方》：“ 宋元君 將畫圖……有一史后至者，儃儃然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真畫者也?！?成玄英 疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾無懼憚?！?宋 王安石 《虎圖》詩：“想當(dāng)槃礴欲畫時，睥睨眾史如庸奴。”

2.引申為傲視。 元 辛文房 《唐才子傳·項斯》：“槃礴宇宙，戴薊花冠，披鶴氅，就松陰，枕白石，飲清泉，長吟細(xì)酌，凡如此三十餘年。”

3.亦作“ 槃薄 ”。盤踞地上?！稌x書·五行志中》：“ 洛陽宮 西 宜秋里 石生地中，始高三尺，如香鑪形，后如傴人，槃薄不可掘?！?唐 玄奘 《大唐西域記·雞足山》：“往 雞足山 ，山陰而上，屈盤取路，至西南岡，山峯險阻，崖徑槃薄，乃以錫扣，剖之如割，山徑既開，逐路而進(jìn)。”

4.猶磅礴。高大貌。 晉 郭璞 《江賦》：“ 虎牙 嵥豎以屹崒， 荊門 闕竦而槃礴。”《文選·郭璞＜江賦＞》作“磐礴”。 李善 注：“廣大貌?！?金 元好問 《梁父吟扇頭》：“槃礴萬古心，塊石入危坐?！?/p>

泉石

指山水?！读簳ば鞊鳌罚骸癌z 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養(yǎng)?！?高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并經(jīng)為之，卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓?！?/p>

幽絕

清幽殊絕?！逗鬂h書·蘇不韋傳》：“城闕天阻，宮府幽絶，埃塵所不能過，霧露所不能沾?！?唐 白行簡 《李娃傳》：“﹝院中﹞有山亭，竹樹蔥蒨，池榭幽絶?！?/p>

可便

(1).便，就?？桑~，無義。 元 李直夫 《虎頭牌》第二折：“但要你用心兒把守得安然，你可便只愁陞，不愁貶?！?元 無名氏 《貨郎旦》第一折：“我如今收拾些金銀財寶，悄地交付了你，可便先到 洛河 邊，尋下一隻小船?！?/p>

(2).猶言可要。 元 李直夫 《虎頭牌》第一折：“誓將那鯨鯢來盡吞，只將這邊關(guān)守緊，你可便捨一腔熱血報明君?！?/p>

(3).豈能。 元 秦簡夫 《東堂老》第二折：“雖然道貧窮富貴生前定，不倈，喒可便穩(wěn)坐的安然等？”

(4).戲曲襯字，無義。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第二折：“則俺那青春子，何年可便甚日回？” 元 秦簡夫 《東堂老》第三折：“我其實可便消不得你這嬌兒和 * ，我其實可便顧不得你這窮親潑故?！?/p>

筑室

(1).建筑屋舍?！对姟ご笱拧ぞ偂罚骸霸恢乖粫r，筑室于茲。” 唐 儲光羲 《田家雜興》詩：“筑室既相鄰，向田復(fù)同道?！薄端问贰ぬK軾傳》：“ 軾 與田父野老，相從溪山間，筑室於 東坡 ，自號‘東坡居士’?！薄毒劳ㄑ浴れ宏枌m鐵樹鎮(zhèn)妖》：“於是 真君 辭了 郭璞 ，擇取吉日，挈家父母妻子凡數(shù)十口，徙於 西山 ，筑室而居焉?！?/p>

(2).見“ 筑室道謀 ”。

因而

表示下文是上文的結(jié)果

我們的事業(yè)是正義的,因而是不可戰(zhàn)勝的

古人

泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人

山癖

愛山的癖好。 元 虞集 《題旦景初僉司畫》詩：“城中無山有山癖，直藉毫墨窮幽探?！?明 貝瓊 《重游殳山》詩：“老人一月不見山，山癖無醫(yī)殊未瘳?！?/p>

要之

表示下文是總括性的話;要而言之;總之

何為

為什么，何故?！秶Z·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’?；蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢問?！逗鬂h書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結(jié)束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也?！?/p>

(2).是什么?！逗鬂h書·何進(jìn)傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

賞事

賞心快樂的事。 唐 韓翃 《送丹陽劉太真》詩：“ 長干 道上落花朝，羨爾當(dāng)年賞事饒?！?/p>

上方

(1).前面?！妒酚洝せ袀鞯椛賹O論》：“﹝臣﹞竊不遜讓，復(fù)作故事滑稽之語六章，編之於左……以附益上方 太史公 之三章?！?/p>

(2).古代陰陽五行家指東方和北方?！稘h書·翼奉傳》：“上方之情樂也，樂行姦邪，辰未主之?！?顏師古 注引 孟康 曰：“上方謂北與東也，陽氣所萌生，故為上。”

(3).天上；上界?！对企牌呋`》卷二二：“上方九天之上，清陽空虛之內(nèi)，無色無象，無形無影?！?元 鄭廷玉 《忍字記》楔子：“有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經(jīng)説法?！薄?* 詞話》第六十七回：“此物出於西域，非人間可有，沃肺融心，實上方之佳味?！?清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落葉疏鐘下界聞?！?/p>

(4).住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》詩：“瑞塔臨初期，金輿幸上方?！?宋 孔武仲 《清涼寺》詩：“白寺荒灣略艤舟，攜笻來作上方游?！?明 何景明 《自山家歸寺》詩：“暝色延歸路，云中見上方。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩：“南來彈指又滄桑，斜日疏鐘聽上方?！?/p>

(5).上邦，大國?！段饔斡洝返诙嘶兀骸斑@等好和尚，必是上方人物，不當(dāng)小可的?！?/p>

(6).上級。 老舍 《四世同堂》七二：“他們以為她應(yīng)當(dāng)馬上向上方報告，不應(yīng)私自拿主意，放 高第 回家。”

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名，主管制造、儲藏、供應(yīng)帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》：“下至 賢 家僮僕皆受上賜，及武庫禁兵，上方珍寶?！?/p>

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署?！睹魇贰ば祀A傳》：“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ，與大學(xué)士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回：“彼時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥，按方飲服?！?/p>

(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。軍威奮激人心癢，前旌未至聲至往?！?清 陸次云 《圓圓傳》：“時 闖 師將迫畿輔矣，帝急召 三桂 對平臺，錫蟒玉，賜上方，託重寄命，守 山海關(guān) ?！眳⒁姟?上方劍 ”。

不及

(1)

不如,比不上

不及50幾年前

(2)

趕不上,來不及

躲避不及

后悔不及

(3)

夠不上

(4)

未被接近

作為對風(fēng)采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的

他日

(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰(zhàn)國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

無非

不外;沒別的

他無非就有三板斧功夫

會心

領(lǐng)悟于心

會心的微笑

山靈

(1).山神?！段倪x·班固＜東都賦＞》：“山靈護(hù)野，屬御方神?！?李善 注：“山靈，山神也?！?元 房皞 《送王升卿》詩：“我欲從君覓隱居，卻恐山靈嫌俗駕?！?清 林則徐 《塞外雜詠》：“我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消?！?郭沫若 《月蝕》：“我們 四川 的山靈水伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)在招呼我?！?/p>

(2).山間出產(chǎn)的珍異食物。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“舒心的列山靈，陳水陸， 張君瑞 合當(dāng)欽敬?！?/p>

(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七：“巖上‘伯幺’有三對，河壩‘山靈’有二對，人人見了都喊打?！痹ⅲ骸安?、山靈，都是昆蟲?！?/p>

謂何

如何；為何?！对姟ば⊙拧す?jié)南山》：“赫赫 師尹 ，不平謂何！” 鄭玄 箋：“謂何，猶云何也。”《史記·禮書》：“ 孝文 好道家之學(xué)，以為繁禮飾貌，無益於治，躬化謂何耳，故罷去之?！?張守節(jié) 正義：“是躬化節(jié)儉，謂何嫌耳，不須繁禮飾貌也。”《漢書·禮樂志》：“泊如四海之池，徧觀是邪謂何？” 顏師古 注引 晉灼 曰：“謂何，當(dāng)如之何也?！?/p>

移文

(1).舊時文體之一。指行于不相統(tǒng)屬的官署間的公文。亦泛指平行文書。 明 沉德符 《野獲編補遺·外國·外夷夸誕》：“其移文乃稱一千三百七十六年，但不著年號?！?清 袁枚 《隨園隨筆·官職》：“今文書平行者號移文?！?清 趙翼 《赴天津》詩：“聘書卻公卿，移文畏朋友?！?/p>

(2).發(fā)移文。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四：“制置使移文宣撫司，當(dāng)用申狀?！?清 俞正燮 《癸巳類稿·俄羅斯事輯》：“ 高宗純皇帝 命理藩院移文 俄羅斯 撒納特 衙門使送賊?！?/p>

(3). 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》的省稱。 宋 辛棄疾 《柳梢青·三山歸途代白鷗見嘲》詞：“好把《移文》，從今日日，讀取千回。”

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》