偈頌一百三十六首原文
細(xì)不可減,大無以加。近在眼睫,遠(yuǎn)過天涯。
是著即錯,擬之又差。
缺齒老胡會不得,空攜只履返流沙。
詩詞問答
問:偈頌一百三十六首的作者是誰?答:釋惟一
問:偈頌一百三十六首寫于哪個朝代?答:宋代
問:釋惟一的名句有哪些?答:釋惟一名句大全
釋惟一偈頌一百三十六首書法欣賞
參考注釋
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑒》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
無以加
不能再增加;比不上?!妒酚洝翘兰摇罚骸暗轮烈釉眨笠?,如天之無不燾也,如地之無不載也,雖甚盛德,無以加矣!” 唐 白居易 《勸酒寄元九》詩:“何不飲美酒,胡然自悲嗟?俗號銷憂藥,神速無以加?!?明 胡應(yīng)麟 《詩藪·近體上》:“ 薛奇童 ‘禁苑春風(fēng)起’,全篇典麗精工, 王摩詰 無以加。”
眼睫
眼睫毛。 宋 沉作喆 《寓簡》卷六:“無令一眼睫許,壞人佳思?!?/p>
遠(yuǎn)過
超過。 三國 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書》:“ 仲宣 續(xù)自善於辭賦,惜其體弱,不足起其文,至於所善,古人無以遠(yuǎn)過。” 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》:“豈但 祁岳 與 鄭虔 ,筆跡遠(yuǎn)過 楊契丹 ?!?明 黃寶 《<新書>序》:“﹝ 賈誼 ﹞高世之才……雖古之 伊 管 ,未能遠(yuǎn)過?!苯裰高h(yuǎn)遠(yuǎn)超過。
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠(yuǎn)
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
不得
用在動詞后面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
只履
一只芒鞋。《五燈會元·東土祖師·初祖菩提達摩祖師》:“﹝ 達摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三歲, 魏 宋云 奉使西域回,遇祖于 蔥嶺 ,見乎攜隻履,翩翩獨逝。 云 問:‘師何往?’祖曰:‘西天去!’”后以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩:“煙水浮杯渡,云山隻履行?!?明 屠隆 《曇花記·檀施積功》:“隻履踏天涯,西去誰家?;仡^不戀舊繁華。白馬青??床Ⅰ{,覺路無差?!?清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》:“若本不合來,而竟來,吾恐隻履歸時,未必肉身而西也。”
流沙
隨風(fēng)或水移動的沙

