祭見首座原文
佛法下衰,眾魔崢嶸。如虎而祴,白晝市行。
晚交得君,如黃河清。
君與予談,洞見底里。
予建一事,君曰可紀(jì)。
予出一辭,君曰入理。
狂猘狺狺,嗾之者誰。
君躡予足,怒形于辭,古有徇義,舍父背師。
曷不千指,曷不百歲。
神佑磨專,貴奸壽悖。
謂天昭昭,天寶茫昧。
君素清苦,簡(jiǎn)潔自持。
如政黃牛,標(biāo)韻過之。
有德操才,得疾亦奇。
浮華眼前,道義千古。
昔有微言,噤不敢吐。
含哀以告,君必領(lǐng)悟。
詩詞問答
問:祭見首座的作者是誰?答:釋善珍
問:祭見首座寫于哪個(gè)朝代?答:宋代
問:釋善珍的名句有哪些?答:釋善珍名句大全
參考注釋
佛法
(1) 佛教的教義
(2) 佛所具有的法力
崢嶸
(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大聳立
(2) 高峻的山峰
敢請(qǐng)相公平賊后,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經(jīng)女兒山下作》
(3) 高爽空曠
舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權(quán)十一序》
(4) 魁梧
形容典雅,體段崢嶸。——《西游記》
(5) 卓異,不平凡
元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈(zèng)》
白晝
在白天;在光天化日之下
白晝見鬼
得君
謂得到君主的信任重用?!睹献印す珜O丑上》:“ 管仲 得君,如彼其專也?!?趙岐 注:“ 管仲 得遇 桓公 ,使之專國(guó)政如彼。”《新唐書·虞世南傳》:“ 世基 佞敏得君,日貴盛,妻妾被服擬王者,而 世南 躬貧約,一不改?!?宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》:“時(shí) 韓平原 得君,權(quán)震天下?!薄独m(xù)資治通鑒·宋神宗熙寧八年》:“一時(shí)朝士見 惠卿 得君,謂可傾 安石 以媚 惠卿 ,遂更朋附之?!?/p>
黃河清
(1). 黃河 水本渾濁,古人以 黃河 水清為祥瑞的征兆。 三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》:“夫 黃河 清而圣人生。”《舊唐書·五行志》:“ 寶應(yīng) 元年九月甲午, 華州 至 陜州 二百餘里, 黃河 清,澄澈見底。”
(2).比喻難得、罕見的事?!端问贰ぐ鼈鳌罚骸?拯 立朝剛毅,貴戚宦官,為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚?。人?包拯 笑比 黃河 清?!?/p>
洞見
明察;清楚地看到
洞見利害
底里
真情;底細(xì)
不知底里
一事
(1).一件事?!痘茨献印た姺Q訓(xùn)》:“察於一事,通於一伎者,中人也?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《文選序》:“若其紀(jì)一事,詠一物,風(fēng)云草木之興,魚蟲禽獸之流,推而廣之,不可勝載矣?!?宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書》:“綱紀(jì)總攝,法令明備,郡縣不得以一事自專也?!?清 鄭燮 《贈(zèng)博也上人書》詩:“獨(dú)有老僧無一事,水禽沙鳥聽關(guān)關(guān)?!?楊朔 《三千里江山》第十三段:“不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智?!?/p>
(2).同一件事;同一類事。《公羊傳·僖公元年》:“此一事也,曷為復(fù)言 齊 師、 宋 師、 曹 師?不復(fù)言師,則無以知其為一事也。”《后漢書·桓譚傳》:“又見法令決事,輕重不齊,或一事殊法,同罪異論,姦吏得因緣為市?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》:“同一月也,出於 牛氏 之口者,言言歡悅;出於 伯喈 之口者,字字凄涼。一座兩情,兩情一事,此其針線之最密者?!?/p>
(3).專一其事?!豆茏印ば男g(shù)下》:“一事能變?cè)恢?。?尹知章 注:“能專一其事,能變而動(dòng)之謂智也?!?/p>
(4).服役一次?!稘h書·賈捐之傳》:“ 孝文皇帝 閔中國(guó)未安,偃武行文,則斷獄數(shù)百,民賦四十,丁男三事而一事。”
(5).方言。業(yè)務(wù)或組織上有關(guān)系的。如:這家藥鋪和 北京 同仁堂 藥鋪是一事。
一辭
(1).猶一言。一句話或一個(gè)字?!痘茨献印た姺Q訓(xùn)》:“胡通於一伎,察於一辭,可與曲説,未可為廣應(yīng)也?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸爸领稙椤洞呵铩罚P則筆,削則削, 子夏 之徒不能贊一辭。”《舊唐書·陸馀慶傳》:“累遷中書舍人。 則天 嘗引入草詔, 餘慶 惶惑,至晚竟不能措一辭?!?明 王守仁 《與安之書》:“今但取 朱子 所自言者表章之,不加一辭?!?/p>
(2).謂異口同聲。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 魯公 盛德,蓋自小官時(shí)??N紳閒一辭謂之有手段?!?/p>
(3).一面之辭?!端问贰と~清臣傳》:“茍 用章 之狀果虛, 守懃 之罪果白, 用章 更寘重科,物論亦允,無容偏聽一辭,以虧王道無黨之義?!?/p>
(4).告辭,辭別?!抖Y記·表記》:“事君難進(jìn)而易退,則位有序;易進(jìn)而難退,則亂也,故君子三揖而進(jìn),一辭而退,以遠(yuǎn)辭也。” 南朝 梁 蕭鈞 《晚景游泛懷友》詩:“一辭 金谷苑 ,空想竹林游?!?唐 吳融 《落葉》詩:“紅影飄來翠影微,一辭林表不知?dú)w?!?/p>
入理
合于道理;有理
他的批評(píng)句句入理
狂猘
形容兇猛。 元 揭傒斯 《奉議大夫甘公士廉墓志銘》:“攻討之策,必自近始,近者服,則遠(yuǎn)者自從。今近而狂猘,莫若 古縣 猺。” 明 劉基 《雜詩》:“蚩蚩自狂猘,涫沸交殺戮?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·三生》:“冥王鞫狀,怒其狂猘,笞數(shù)百,俾作蛇?!?/p>
狺狺
(1).犬吠聲?!冻o·九辯》:“猛犬狺狺而迎吠兮,關(guān)梁閉而不通?!?朱熹 集注:“狺,犬爭(zhēng)吠聲?!?宋 陸游 《旅舍》詩:“勿為無年憂寇竊,狺狺小犬護(hù)籬門?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·義犬》:“犬泅出,至有人處,狺狺哀吠?!?王蒙 《浮光掠影記西德》二:“嘲笑 柯巖 的話音未落,傳來了狺狺的狗叫聲?!?/p>
(2).比喻議論中傷之聲喧嚷?!逗鬂h書·文苑傳下·趙壹》:“雖欲竭誠(chéng)而盡忠,路絶嶮而靡緣。九重既不可啟,又羣吠之狺狺。” 唐 白居易 《與楊虞卿書》:“其餘附離之者,惡僕獨(dú)異,又信狺狺吠聲,唯恐中傷之不獲?!?王闿運(yùn) 《嚴(yán)伯受甫哀詞》:“聊避俗之狺狺兮,就玄壙以塞吾聽?!?/p>
(3).比喻爭(zhēng)辯不休。 清 錢謙益 《太仆寺卿周公神道碑銘》:“迨癸亥內(nèi)計(jì),極論閹與其私人 郭鞏 交關(guān)亂政狀…… 鞏 被彈,猶狺狺不相下。” 清 劉鶚 《<老殘游記續(xù)集遺稿>自序》:“嗚呼!以此更虛於夢(mèng)之百年,而必孜孜然,斤斤然,駸駸然,狺狺然,何為也哉?”
之者
唐 宋 時(shí)習(xí)語,相當(dāng)于“之人”、“之物”。 唐 范攄 《云溪友議》卷下:“乃作《劉弘傳》,雕印數(shù)千本,以寄中朝及四海精心燒煉之者?!薄抖鼗妥兾募さo園因由記》:“非但此金,世間一切伏藏未出之者,我能盡見?!薄毒暗聜鳠翡洝に究丈奖緝舳U師》:“即是求見聞?dòng)X知之者,非是求道之人?!?/p>
徇義
謂不惜身以維護(hù)正義;舍生而取義。徇,通“ 殉 ”?!段簳っC宗紀(jì)》:“其有直言正諫之士,敢決徇義之夫,二十五日悉集 華林 東門,人別引見,共論得失?!?唐 陳子昂 《薊丘覽古·田光先生》詩:“自古皆有死,徇義良獨(dú)稀?!薄肚迨犯濉ざY志六》:“凡祠祭諸臣,大都効命戎行,守陴徇義,或積勞沒身?!?/p>
千指
一人十指,千指,形容人多。 宋 蘇軾 《宿海會(huì)寺》詩:“大鐘橫撞千指迎,高堂延客夜不扃。” 施元之 注:“《漢·貨殖傳》:通都大邑,童手指千。” 明 袁宗道 《祭鄒金吾妻》:“家食千指,不勞而辦?!?清 顧炎武 《贈(zèng)于副將元?jiǎng)挕吩姡骸皣飩}(cāng)禾百廛,趨走僮千指。”
百歲
(1).百年。指長(zhǎng)時(shí)間?!尔i冠子·近迭》:“兵者百歲不一用,然不可一日忘也?!?唐 韓愈 孟郊 《遣興聯(lián)句》:“平生無百歲,歧路有四方?!?周立波 《金戒指》:“人生百歲也是死,何處黃土不埋人?”
(2).終身;畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“愿齊眉廝守,百歲和睦?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百歲康強(qiáng)?!?/p>
(3).死的諱稱?!对姟ぬ骑L(fēng)·葛生》:“百歲之后,歸于其居?!薄妒酚洝尾豁f列傳》:“夫百歲之后,所子者為王,終不失勢(shì)?!?唐 白居易 《讀張籍<古樂府詩>》詩:“恐君百歲后,滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下望以為君,雖不肖,而大臣心欲之,如百歲后,誰肯北面事 戚姬 子乎?”
神佑
神的保佑
昭昭
(1) 明亮;光明
昭昭有光,利行兵
(2) 明白;清楚
俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。——《老子》
昭昭然白黑分類。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》
(3) 形容有心事
昭昭然為天下憂不足
天寶
唐玄宗李隆基的年號(hào)(公元742——755年)
開元天寶之際。—— 宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》
茫昧
模糊不清?!稘h武故事》:“神道茫昧,不宜為法?!?唐 韓愈 《南山詩》:“山經(jīng)及地志,茫昧非受授?!?明 劉基 《題群龍圖》詩:“世間萬類皆可覩,茫昧獨(dú)有鬼與龍?!?葉圣陶 《線下·潘先生在難中》:“兩個(gè)孩子都懷著失望的心情,茫昧地覺得這樣的 上海 ,沒有平時(shí)父親嘴里說的 上海 來得好玩而有味。”
清苦
(1).守貧刻苦?!稏|觀漢記·鮑宣妻傳》:“ 宣 嘗就 少君 父學(xué),父奇其清苦,以女妻之?!?晉 葛洪 《抱樸子·安貧》:“昔 回 憲 以清苦稱高, 陳平 以無金免危?!?明 唐順之 《與呂通竹嶼書》:“執(zhí)事佐郡六年,清苦直方之節(jié),眾共知之?!?/p>
(2).貧苦。 元 劉祁 《歸潛志》卷五:“﹝ 許國(guó) ﹞敝衣糲食,環(huán)堵蕭然,蓋清苦之士也。”《儒林外史》第四七回:“他父親太守公是個(gè)清官,當(dāng)初在任上時(shí),過些清苦日子?!?馬少波 《一朵冬天開的花》:“詩人的生活很清苦?!?/p>
(3).詩文清峻寒苦。 宋 范仲淹 《唐異詩序》:“詩家者流,厥情非一,失志之人其辭苦,得意之人其辭逸……如 孟東野 之清苦, 薛許昌 之英逸?!?宋 王讜 《唐語林·品藻》:“先是 李補(bǔ)闕 林宗 、 杜殿中 牧 ,與 白公 輦下較文,具言 元 白 體舛雜,而為清苦者見嗤,因茲恨也?!?清 顧嗣立 《寒廳詩話》:“四靈以清苦為詩,以洗 黃 陳 之惡氣象、獰面目?!?/p>
簡(jiǎn)潔
簡(jiǎn)明扼要
他的文章簡(jiǎn)潔易懂
語言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)
畫面簡(jiǎn)潔明快,構(gòu)圖完整嚴(yán)謹(jǐn)
電景音樂具有簡(jiǎn)潔、概括的特點(diǎn)
現(xiàn)代漢語語法的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明了
他的回答非常的簡(jiǎn)潔而明了
自持
自我克制和把持
不能自持
黃牛
(1) 票販子,以 * 價(jià)格倒賣證券、外匯、車票、船票、影劇票的人
(2) 食言、失信的人
老宋臨時(shí)黃牛了
標(biāo)韻
風(fēng)韻,韻致。 宋 陶穀 《清異錄·文用》:“ 建中 元年, 日本 使真人 興能 來朝,善書札,有譯者乞得章草兩幅……筆法有 晉 人標(biāo)韻。” 明 梁辰魚 《駐云飛·風(fēng)情》曲:“似海棠標(biāo)韻,試折傍菱花,比并方才信,一半胭脂一半粉?!?清 楊承憲 《木蘭花慢》詞:“只 白石 風(fēng)流, 玉田 標(biāo)韻,此外誰如?”
有德
(1).有德行。謂道德品行高尚,能身體力行。《周禮·春官·大司樂》:“凡有道者有德者,使教焉?!?鄭玄 注:“德,能躬行者?!薄墩撜Z·憲問》:“子曰:‘有德者必有言,有言者不必有德。’” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“七十求退,人臣之常禮。若有德及氣力尚壯,則君優(yōu)而留之。”
(2).指有德行的人。《左傳·僖公二十八年》:“有德不可敵。”《禮記·禮器》:“是故昔先王尚有德,尊有道,任有能?!?孫希旦 集解:“有德,謂有德行者?!?/p>
浮華
表面上豪華、動(dòng)人而實(shí)際內(nèi)容空虛、無用
浮華的生活
眼前
(1) 眼睛前面
眼前是一幢幢新建的農(nóng)舍
(2) 目前,當(dāng)前或面臨
眼前的問題
道義
道德和正義
道義上的支持
千古
(1) 指久遠(yuǎn)的年代
千古風(fēng)流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?middot;文集》
成為千古罪人
(2) 永遠(yuǎn)地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款
微言
(1) 含蓄而精微的言辭
微言議賑捐
(2) 密謀;密言
不敢
(1)
沒有膽量,沒有勇氣做某事
他不敢拒絕妻子的要求
(2)
不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼
(3)
謙詞,不敢當(dāng)
貴姓?不敢當(dāng),姓盛。——周立波《山鄉(xiāng)巨變》
含哀
懷著哀痛之情。 漢 劉向 《九嘆·憂苦》:“外彷徨而游覽兮,內(nèi)惻隱而含哀。” 三國(guó) 魏 嵇康 《與阮德如》詩:“含哀還舊廬,感切傷心肝?!?梁?jiǎn)⒊?《飲冰室詩話》一 * :“ 晉 人有自署 少瘦生 者,以《遼東感事》十二章見寄……‘今度陸沉誰任咎,夢(mèng)夢(mèng)天地亦含哀。’”
領(lǐng)悟
體會(huì),解悟
從他們的記錄中我能領(lǐng)悟到某些哲理

