偈一百二十首·其二十六原文
金輪御世乾坤永,玉燭調(diào)時宇宙明。
桃李無言春爛熳,不知何以報升平。
詩詞問答
問:偈一百二十首·其二十六的作者是誰?答:釋懷深
問:偈一百二十首·其二十六寫于哪個朝代?答:宋代
問:釋懷深的名句有哪些?答:釋懷深名句大全
注釋
1. 押庚韻
參考注釋
金輪
(1).佛教語?!拜啞?梵語Cakra),是 印度 古代戰(zhàn)爭用的一種武器。 印度 古傳說中征服四方的轉(zhuǎn)輪王出生時,空中自然出現(xiàn)此輪寶,預(yù)示他將來的無敵力量。輪寶有金銀銅鐵四種,感得金輪寶者,為金輪王,乃四輪之首,領(lǐng)東南西北四大洲。 唐 王勃 《釋迦佛賦》:“蓋以玉輦呈瑞,金輪啟圖?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷九:“至 宣和 末,又以方士 劉知常 所鍊金輪,頒之天下 神霄宮 ,名曰神霄寶輪。 知常 言其法以水鍊之成金,可鎮(zhèn)分野兵饑之災(zāi)?!?清 趙翼 《題長椿寺九蓮菩薩畫像》詩:“諸佛也應(yīng)投地拜,榮光萬丈耀金輪?!?/p>
(2).輪形之金剛。 唐 玄奘 《<大唐西域記>序論》:“四寶合成,在大海中,據(jù)金輪上?!?季羨林 等校注:“金輪:又作金剛輪。據(jù)《俱舍論》卷一一,世界的最下層為風(fēng)輪,此風(fēng)輪依虛空而住。厚十億由旬,其堅固如金剛;風(fēng)輪上有水輪,深八億由旬;水輪上有金輪,厚三億二萬由旬,由輪形之金剛而成,故名金輪。此金輪之上有九山八海,是為地輪?!?/p>
(3).佛塔上的相輪。 清 魏源 《圣武記》卷五:“四大浮圖,并光明塔共三十廟宇,環(huán)以金輪?!?/p>
(4).代指金飾之車輿。 南朝 梁簡文帝 《答湘東王書》:“鳴銀鼓於寳坊,轉(zhuǎn)金輪於香地?!?唐 廣宣 《駕幸圣容院應(yīng)制》詩:“深殿虔心隨寳輦,廣庭徐步引金輪?!?前蜀 薛昭蘊 《浣溪沙》詞:“記得去年寒食日, 延秋門 外卓金輪?!?/p>
(5).喻太陽。 北齊 蕭愨 《和崔侍中從駕經(jīng)山寺》:“云表金輪見,巖端畫栱明?!?宋 陳允平 《掃花游·雷峰落照》詞:“看倒影金輪,遡光朱戶。” 清 姚鼐 《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》:“地底金輪幾及丈,海右天雞才一唱?!?/p>
(6).指 武則天 。據(jù)《舊唐書·則 * 后紀(jì)》, 武則天 于 長壽 二年“秋九月,上加 金輪圣神皇帝 號,大赦天下?!彼院笕朔Q 武則天 為 金輪 或 金輪皇帝 。 唐 李商隱 《利州江潭作》詩自注:“感孕 金輪 所?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷十一:“ 嘉陵江 岸 皇澤寺 有其( 武則天 )遺像,乃是一比丘尼。予過之題詩云:‘鏡殿春深往事空, 嘉陵 禍水恨難窮。曾聞奪壻 瑤光寺 ,持較 金輪 恐未工?!?/p>
(7).牡丹的一種。 清 鈕琇 《觚賸·牡丹述》:“﹝牡丹花名﹞金輪為黃中第一,古之姚黃,恐亦遜此?!?/p>
御世
治理天下?!豆砉茸印も韬稀罚骸笆且允ト司犹斓刂g,立身御世,施教揚聲,明名也?!?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“圣明御世,唯賢是寶?!?北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》:“法王御世,天人論道?!薄独m(xù)資治通鑒·宋太宗太平興國八年》:“賞罰二柄,乃御世之銜勒,治天下者,茍賞罰至公,未有不致太平者。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“天父上帝天兄基督大開天恩,恩命我真圣主及救世幼主下凡御世。”
乾坤
(1) 天地
扭轉(zhuǎn)乾坤
(2) 男女
玉燭
(1).謂四時之氣和暢。形容太平盛世?!妒印肪砩希骸八臍夂?,正光照,此之謂玉燭。”《爾雅·釋天》:“四氣和謂之玉燭?!?郭璞 注:“道光照。” 邢昺 疏:“道光照者,道,言也;言四時和氣,溫潤明照,故曰玉燭。” 晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“玉燭表昇平之徵,澄醴彰德洽之符。” 元 雅琥 《上執(zhí)政四十韻》:“玉燭調(diào)元氣,金樞運大鈞?!?清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》:“金甌仍未缺,玉燭又新調(diào)?!?/p>
(2).燭的美稱。 唐僖宗 宮人《金鎖》詩:“玉燭製袍夜,金刀呵手裁?!?前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六七:“昭儀侍宴足精神,玉燭抽看記飲巡?!?/p>
(3).比喻目光。 唐 曹唐 《病馬》詩之一:“四蹄不鑿金砧裂,雙眼慵開玉燭斜。”
(4).樂律名。《隋書·律歷志上》:“黃鐘:包育、含微、帝德……玄中、玉燭、調(diào)風(fēng)。右黃鐘一部,三十四律?!薄杜f唐書·音樂志三》:“黃鐘既陳玉燭,紅粒方殷稔歲。”
宇宙
(1)
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質(zhì)及其存在形式的總體。哲學(xué)上又叫“世界”
桃李
桃花和李花;比喻栽培的后輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮斗艷、品格低下的小人庸人
爛熳
見“ 爛漫 ”。
不知
是指對于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 為什么
何以出爾反爾
升平
太平
升平之世
歌舞升平


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