瑞鷓鴣(二之一·南呂調(diào))原文
寶髻瑤簪。嚴(yán)妝巧,天然綠媚紅深。綺羅叢里,獨(dú)逞謳吟。一曲陽(yáng)春定價(jià),何啻值千金。傾聽(tīng)處,王孫帝子,鶴蓋成陰。
凝態(tài)掩霞襟。動(dòng)象板聲聲,怨思難任。嘹亮處,回厭弦管低沈。時(shí)恁回眸斂黛,空役五陵心。須信道,緣情寄意。別有知音。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn):瑞鷓鴣(二之一·南呂調(diào))的作者是誰(shuí)?答:柳永
問(wèn):瑞鷓鴣(二之一·南呂調(diào))寫(xiě)于哪個(gè)朝代?答:宋代
問(wèn):柳永的名句有哪些?答:柳永名句大全
參考注釋
寶髻
古代婦女發(fā)髻的一種。 唐 王勃 《登高臺(tái)》詩(shī):“為君安寶髻,蛾眉罷花叢?!?宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞:“寶髻瑤簪,嚴(yán)妝巧,天然緑媚紅深?!?明 陳汝元 《金蓮記·外謫》:“云籠寶髻憑誰(shuí)掠,月覷紗窗只自眠?!薄痘ㄔ潞邸返谌兀骸傲岘噷汍僦乇P(pán)云,百合衣香隔坐聞?!?/p>
瑤簪
(1).玉簪。 唐 杜牧 《黃州準(zhǔn)赦祭百神文》:“瑤簪繡裾,千萬(wàn)侍女。酬以觥斝,助之歌舞?!?元 王沂 《古宮人怨》詩(shī):“粧成陪玉輦,舞罷墜瑤簪?!?清 湯春生 《夏閏晚景瑣說(shuō)》:“入傍妝臺(tái),對(duì)芙蓉鏡,卸鬢邊雙鳳,重綰云髻,插瑤簪,堆茉莉?!?/p>
(2).借指美女。 明 張鳳翼 《灌園記·法章聞變》:“想往日鳳樓鶴禁,列兩行寳珥瑤簪?!?/p>
(3).比喻高而尖的山峰。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志巖洞》:“ 桂 之千峯,皆帝無(wú)延緣,悉自平地,崛然特立。玉筍瑤簪,森列無(wú)際。”一本作“ 瑤篸 ”。
嚴(yán)妝
認(rèn)真地打扮
雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
天然
(1) 自然賦予的;生來(lái)就有的;自然生成的;自然形成的
天然氣
天然港灣
天然放射性
(2) 理所當(dāng)然,自然而然
瑞豐覺(jué)得假若 冠先生出頭和 東陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng),他天然的應(yīng)當(dāng)幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
綺羅叢
富貴者叢集之處。亦指繁華浮艷的生活環(huán)境。 唐 馮贄 《云仙雜記·竊花》:“ 霍定 與友生游 曲江 ,以千金募人竊貴侯亭榭中蘭花插帽,兼自持往綺羅叢中賣(mài)之?!?宋 張?jiān)?《感皇恩·壽》詞:“綺羅叢里慣,今朝醉?!?明 沉鯨 《雙珠記·元宵燈宴》:“綺羅叢粉黛容嬌,珠翠簇麝蘭香盛。” 清 陳維崧 《燕歸慢·虎邱遇劉元玉因憶東皋舊事賦感》詞:“ 蘇臺(tái) 原是綺羅叢,被牧笛、吹來(lái)幾陣風(fēng)。”
一曲
(1).水流彎曲處?!对?shī)·魏風(fēng)·汾沮洳》:“彼 汾 一曲,言采其藚?!?朱熹 集傳:“謂水曲流處?!?唐 劉禹錫 《送李尚書(shū)鎮(zhèn)滑州》詩(shī):“ 黃河 一曲當(dāng)城下,緹騎千重照路傍?!?/p>
(2).猶一彎。 劉半農(nóng) 《游香山紀(jì)事詩(shī)》:“一曲橫河水,風(fēng)定波光靜?!?/p>
(3).猶一隅。曲,局部,片面?!盾髯印そ獗巍罚骸胺踩酥?,蔽於一曲而闇於大理?!?楊倞 注:“一曲,一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》:“將一曲而欲道九折,守一隅而欲知萬(wàn)方,猶無(wú)準(zhǔn)平而欲知高下,無(wú)規(guī)矩而欲知之圓也?!?宋 曾鞏 《襄州到任表》:“皇帝陛下奬引士倫,推崇世教,小藝片言之善,偏長(zhǎng)一曲之材,皆欲養(yǎng)成,未嘗棄廢?!?清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》:“人雖得乎全,其間則有明闇厚薄,亦往往限于一曲?!?/p>
(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴(yán)寺木塔》詩(shī):“一曲晚煙浮 渭水 ,半橋斜日照 咸陽(yáng) 。”
一首樂(lè)曲。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》:“濁酒一盃,彈琴一曲。” 元 馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》第一折:“妾身在家頗通絲竹,彈得幾曲琵琶,當(dāng)此夜深孤悶之時(shí),我試?yán)硪磺苍?!?沉祖棻 《高陽(yáng)臺(tái)·訪媚香樓遺址》詞:“青山幾點(diǎn)胭脂血,做千秋凄怨,一曲嬌嬈?!?艾青 《向太陽(yáng)》詩(shī):“我的靈魂,不論白日和黑夜,永遠(yuǎn)的唱著一曲人類(lèi)命運(yùn)的悲歌?!?/p>
陽(yáng)春
溫暖的春天
定價(jià)
(1) 規(guī)定價(jià)格
定價(jià)一萬(wàn)元
(2) 規(guī)定的價(jià)格
貨品定價(jià)很高
何啻
亦作“ 何翅 ”。猶何止,豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩(shī):“波浪因文起,塵埃為廢侵。憑君更研究,何啻直千金!” 宋 葉適 《<黃子耕文集>序》:“不若刻二書(shū) 巾山 之上,使讀之者識(shí)趣增長(zhǎng),后生及知古人源流,教思無(wú)窮,視今惠利何翅千百!” 清 魏源 《圣武記》卷七:“其氛焰所及,視 乾隆 時(shí),何啻十倍!”
千金
(1) 一千斤金子
(2) 女兒。用于稱(chēng)他人的女兒,有尊貴之意
(3) 指很多錢(qián),形容富貴
傾聽(tīng)
認(rèn)真地聽(tīng)取
傾聽(tīng)選民的意見(jiàn)
王孫
(1) 王爵的子孫
(2) 泛指貴族子孫,古時(shí)也用來(lái)尊稱(chēng)一般青年男子
王孫公子
帝子
帝王的子女
鶴蓋
形如飛鶴的車(chē)蓋。語(yǔ)本 漢 劉楨 《魯都賦》:“蓋如飛鶴,馬如游魚(yú)?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“雞人始唱,鶴蓋成陰?!?唐 駱賓王 《上廉察使啟》:“故得龍綍垂光,戢兩星而開(kāi)照;鶴蓋浮影,翼五云以連陰。” 清 錢(qián)謙益 《題畫(huà)寄王侍御五計(jì)韻·雀羅》:“鶴蓋陰方散, 龍門(mén) 阪遂虛?!?/p>
凝態(tài)
莊重的神態(tài)?!对企牌呋`》卷一一三:“其女子開(kāi)簾而入,年可二十餘,凝態(tài)艷質(zhì),世莫之見(jiàn)?!?宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞:“凝態(tài)掩霞襟,動(dòng)象板聲聲,怨思難任。”
霞襟
(1).道士的衣服;隱士的衣服。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩(shī)之二:“身輕曳羽霞襟狹,髻聳峨煙鹿幘高?!?/p>
(2).美艷的衣服。 宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞:“凝態(tài)掩霞襟,動(dòng)象板聲聲,怨思難任?!?/p>
象板
(1).亦作“ 象版 ”。古時(shí)大臣朝見(jiàn)時(shí)手執(zhí)的象牙手板,用以指畫(huà)和記事。 唐 韓愈 《祭張給事文》:“乃遷殿中,朱衣象版。惟義之趨,豈利之踐?!?元 姚登孫 《送進(jìn)士梁彥中序》:“即秉象板,卷兔冊(cè),紆朱芾,褫白衣,其為光華,視昔何如也!”
(2).象牙拍板。打擊樂(lè)器。 宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞:“凝態(tài)掩霞襟。動(dòng)象板聲聲,怨思難任?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第二折:“樂(lè)奏《合歡令》,有鳳簫象板,錦瑟鸞笙?!薄端疂G傳》第八一回:“ 燕青 頓開(kāi)喉咽,手拿象板,唱《漁家傲》一曲?!?清 朱錫 《幽夢(mèng)續(xù)影》:“有名花美酒,象板鳳笙,始蓄歌伎。”
怨思
(1).謂抱怨遷居,懷念故土?!对?shī)·王風(fēng)·揚(yáng)之水序》:“﹝ 周平王 ﹞不撫其民,而遠(yuǎn)屯戍於母家, 周 人怨思焉。” 漢 班固 《兩都賦》序:“西土耆老,咸懷怨思?!?/p>
(2).怨恨悲傷。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“和陰陽(yáng),調(diào)四時(shí),安眾庶,育羣生,使百姓輯睦,無(wú)怨思之色,四夷順德,無(wú)叛逆之憂?!?唐 杜甫 《夔府書(shū)懷四十韻》:“萬(wàn)里煩供給,孤城最怨思。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律一》:“古詩(shī)皆詠之,然后以聲依詠以成曲……其志怨思,則以怨思之聲詠之?!?/p>
難任
猶難當(dāng)?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸爸嘏y任;背天,不祥?!?三國(guó) 魏 曹植 《雜詩(shī)》之一:“方舟安可極,離思故難任?!?余冠英 注:“難任,難當(dāng)。” 唐 韓愈 《縣齋讀書(shū)》詩(shī):“讁譴甘自寧,滯留愧難任。” 南唐 李煜 《虞美人》詞:“滿(mǎn)鬢清霜?dú)堁?,思難任?!?/p>
嘹亮
聲音圓潤(rùn)而響亮
歌聲嘹亮
軍號(hào)吹出的頭幾個(gè)音符格外嘹亮
弦管
(1).弦樂(lè)器和管樂(lè)器。泛指樂(lè)器。 三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》:“此必為至樂(lè),不可託之於瞽史,必須圣人理其弦管,爾乃雅音得全也?!?唐 崔亙 《春怨》詩(shī):“妾有今朝恨,君無(wú)舊日情。愁來(lái)理弦管,皆是斷腸聲?!?朱自清 《中國(guó)歌謠·歌謠的起源與發(fā)展》:“依樂(lè)府題以製辭,而其聲不被弦管者,若 子建 、 士衡 所作是也?!?/p>
(2).泛指歌吹彈唱。 唐 李商隱 《思賢頓》詩(shī):“內(nèi)殿張弦管,中原絶鼓鼙?!?寧調(diào)元 《燕京雜詩(shī)》之一:“弦管 燕京 三月天,風(fēng)沙撲面若為憐?!?/p>
絃管:亦作“ 絃筦 ”。 1.弦樂(lè)器與管樂(lè)器。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“功可象於圖畫(huà),德可刻於金石,聲可託於絃管,名可留於竹帛?!?唐 谷神子 《博異志·許漢陽(yáng)》:“諸樂(lè)絃管盡備,其鳥(niǎo)再拜,女郎舉酒,眾樂(lè)具作,蕭蕭泠泠,杳入神仙?!?宋 韓維 《踏莎行·次韻范景仁寄子華》詞:“辛夷花謝早梅開(kāi),應(yīng)須次第調(diào)絃管?!?/p>
(2).指彈奏絲竹;絲竹樂(lè)聲。 前蜀 韋莊 《上行杯》詞之一:“滿(mǎn)樓絃管,一曲離腸寸寸斷?!?宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·德行》:“教以歌舞絃筦六博之藝,飾之以珠翠金玉衣服之具。” 明 譚貞良 《樓桑先主廟》詩(shī):“枌榆存舊社,絃管尚紛紛?!?清 曹寅 《中秋西堂待月》詩(shī):“直待滿(mǎn)城絃管歇,漸分清影上屏山。”《兒女英雄傳》第二八回:“新人坐在花轎里,但聽(tīng)得大吹大擂,絃管喧雜?!眳⒁?jiàn)“ 弦管 ”。
回眸
向后看,轉(zhuǎn)頭看
回眸兩相視,一笑百媚生
斂黛
猶斂蛾。 唐 李群玉 《王內(nèi)人琵琶引》:“三千宮嬪推第一,斂黛傾鬟艷蘭室?!?前蜀 韋莊 《悔恨》詩(shī):“幾為妬來(lái)頻斂黛,每思閒事不梳頭。” 后蜀 顧夐 《應(yīng)天長(zhǎng)》詞:“斂黛春情暗許,倚屏慵不語(yǔ)?!眳⒁?jiàn)“ 斂蛾 ”。
五陵
漢代五個(gè)皇帝的陵墓,即長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵,在長(zhǎng)安附近。當(dāng)時(shí)富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此后世詩(shī)文常以五陵為富豪人家聚居長(zhǎng)安之地
五陵少年?duì)幚p頭。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
信道
(1).信奉正道。《論語(yǔ)·子張》:“執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡!”《孔子家語(yǔ)·五儀解》:“篤行信道,自強(qiáng)不息。”
(2).知道;料知。 宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞:“須信道,緣情寄意,別有知音?!?元 無(wú)名氏 《連環(huán)計(jì)》第四折:“方信道天網(wǎng)自恢恢,業(yè)重禍相隨?!薄豆沤裥≌f(shuō)·史弘肇龍虎君臣會(huì)》:“你好羞人,兀自有那面顏來(lái)討錢(qián)!你信道我和酒也沒(méi),索性請(qǐng)你喫一頓拳踢去了?!?/p>
(3).猶言果然是。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“一箇是一方長(zhǎng)老,一箇是一代名儒。俗談沒(méi)半句,那一和者也之乎。信道:‘若説一夕話,勝讀十年書(shū)?!?/p>
緣情
(1).抒發(fā)感情。 唐 獨(dú)孤及 《送開(kāi)封李少府勉自江南還赴京序》:“緣情者莫近于詩(shī),二三子盍詠歌以為贈(zèng)?” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“后人陋《花間》《草堂》之惡習(xí),而并忘緣情托興之旨?xì)w,豈非操選政者加之厲乎?” 朱自清 《文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與尺度》:“載道或言志的文學(xué)以‘儒雅’為標(biāo)準(zhǔn),緣情與隱逸的文學(xué)以‘風(fēng)流’為標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>
(2).借指作詩(shī)。 唐 杜甫 《偶題》詩(shī):“緣情慰漂蕩,抱疾屢遷移?!?王嗣奭 釋?zhuān)骸啊壡椤?陸機(jī) 語(yǔ),謂作詩(shī)也?!眳⒁?jiàn)“ 緣情體物 ”。
(3).因循人情;順乎人情。 唐 張九齡 《上姚令公書(shū)》:“曩之用才,非無(wú)知人之鑒,其所以失溺,在緣情之舉。”《舊唐書(shū)·文苑傳中·賈曾》:“ 曾 奏議:‘請(qǐng)於南郊方丘,設(shè)皇地祇及從祀等坐,則禮惟稽古,義得緣情。’” 宋 范仲淹 《<賦林衡鑒>序》:“緣古人之意者,謂之緣情?!?/p>
(4).緣分;情意。 明 沉鯨 《雙珠記·赴婚遇兄》:“涉水登山來(lái)路遠(yuǎn),緣情應(yīng)不淺?!?/p>
寄意
寄托心意。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》詩(shī):“寄意一言外,茲契誰(shuí)能別?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·紹熙內(nèi)禪》:“ 汝愚 ( 趙汝愚 ) 永州 安置,至 洪州 而卒, 朱熹 為之注《離騷》以寄意焉?!?明 唐順之 《西峪草堂記》:“夫嵬才杰士,其所寄意,必於奔漰洶涌之川、巑岏崔巍之峰、泱漭千里之野,極世間險(xiǎn)恠瓌偉超曠之觀,然后足以饜其耳目,而發(fā)其跌宕濩落不羈之氣?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷六:“ 逸少 ( 王羲之 )好鵝,亦是偶然寄意。” 唐弢 《在生命的浩瀚的海洋里》:“反復(fù)詠嘆,寄意深遠(yuǎn)?!?/p>
有知
有知覺(jué);有知識(shí)?!抖Y記·三年問(wèn)》:“凡生天地之間者,有血?dú)庵畬?,必有知。?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“人之質(zhì)所以異木質(zhì)者,以其有知耳?!?唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“昔余之既有知兮,誠(chéng)坎軻而艱難。”

