金丹詩四十八首原文

詩詞問答

問：金丹詩四十八首的作者是誰？答：張繼先
問：金丹詩四十八首寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問：張繼先的名句有哪些？答：張繼先名句大全

參考注釋

今生

這輩子;現(xiàn)在的一生

今生快樂,來世更幸福

后生

(1) 少年時(shí)代與壯年期之間任何年齡的男子

(2) 青年男子,小伙子

(3) 相貌年輕

他長(zhǎng)得后生,看不出是四十歲的人

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

苦苦

(1) 盡力;竭力

苦苦思索

(2) 痛苦;辛苦

爸爸去世后,媽媽帶著我們苦苦地熬過了十八年

談禪

談?wù)f佛教教義。 宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·談禪》：“《寶林》曰：佛湼槃時(shí)，告 迦葉 曰：‘吾清浄法服以付汝?！?迦葉 傳 阿難 ，二十八代至 達(dá)摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 廣州 ，后止 崇山 ，住 少林寺 ，傳 惠可 ，中國談禪自此始也?！?元 成廷珪 《夏日過萬蓬庵》詩：“捉麈談禪知獨(dú)往，買魚沽酒待重來?！?魯迅 《彷徨·孤獨(dú)者》：“我因?yàn)殚e著無事，便也如大人先生們一下野，就要吃素談禪一樣，正在看佛經(jīng)?！?/p>

華池

(1).神話傳說中的池名。在 昆侖山 上。 漢 王充 《論衡·談天》：“ 崑崙 之高， 玉泉 、 華池 ，世所共聞， 張騫 親行無其實(shí)?！薄段倪x·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“挹以玄玉之膏，漱以 華池 之泉。” 呂向 注：“玄玉、 華池 ，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，飲也?！?唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》：“尺宅按來平， 華池 漱餘浄?！?/p>

(2).景色佳麗的池沼?！冻o·東方朔＜七諫·謬諫＞》：“雞鶩滿堂壇兮，鼃黽游乎華池。” 王逸 注：“華池，芳華之池也?！?南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩：“禁外終宴晚，華池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口?！短接[》卷三六七引《養(yǎng)生經(jīng)》：“口為華池。”《黃庭外景經(jīng)·下部經(jīng)》：“沐浴華池生靈根?！?務(wù)成子 注：“華池，玉池?！?宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》：“但行之?dāng)?shù)日間，舌下筋微急痛，當(dāng)以漸馴致，若舌尖果能及懸癰，則致華池之水，莫捷於此也?！薄段饔斡洝返谑呕兀骸爸芰髂I水入華池，丹田補(bǔ)得溫溫?zé)??！?/p>

升天

上升到天界; 指死亡

一人得道,雞犬升天

金鼎

(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女?！?/p>

(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風(fēng)竹雪，金鼎沸湲潺?！?/p>

(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹?！?唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五岳游，文焰滅金鼎?！?唐 呂巖 《漁父·神異》詞：“金鼎內(nèi)，迴朦朧。換骨添筋處處通。”

(4).借指煉丹或煉丹之術(shù)。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長(zhǎng)新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“愿棄了升斗微官，早學(xué)那刀圭金鼎?！?/p>

(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎，奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢?！薄侗饼R書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊?！焙笠嘤靡杂髦竾以纵o大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應(yīng)已夢(mèng)儀刑?！?元 李獻(xiàn)卿 《劉寓叔先生挽詩》：“便調(diào)金鼎佐無為，鳳池坐數(shù) 汾陽 考?！?/p>

(6).鼎形的金香爐?！都t樓夢(mèng)》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆?！?/p>

出世

(1) 人的出生

偶有真正偉大的詩人出世

(2) 問世;產(chǎn)生

《何典》的出世,至少也該有四十七年了。——魯迅《〈何典〉題記》

(3) 超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世

出世思想

其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》

(4) 高出人世

橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。——毛 * 《念奴嬌·昆侖》

深妙

精深?yuàn)W妙

義理深妙

成方

一類療效確切而成分固定的藥方,即現(xiàn)有的藥方

成方成藥

玄玄

(1).深遠(yuǎn)貌；幽遠(yuǎn)貌。 漢 蔡邕 《翟先生碑》：“挹之若江湖，仰之若華光，玄玄焉測(cè)之則無源，汪汪焉酌之則不竭?！?明 宋濂 《調(diào)息解》：“儲(chǔ)思於玄玄之域，游神乎太清之庭?！?明 許時(shí)泉 《武陵春》：“云窟重重僅礙肩，丹崖石磴路玄玄?！?/p>

(2).《老子》“玄之又玄”之省。指道家所稱的道?！段倪x·孔稚珪＜北山移文＞》：“談空空於釋部，覈玄玄於道流?！?李周翰 注：“覈，考也；玄玄，謂‘玄之又玄’也；道流，謂 老子 也?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹牛骸盎蜿U玄玄以化民，或明空空以救物?！?/p>

(3).形容道的深?yuàn)W、微妙。 唐 呂巖 《七言》詩：“玄門玄理又玄玄，不死根元在汞鉛?！?元 張可久 《滿庭芳·碧山丹房》曲：“玄玄妙門，怪怪山人。予生自有神仙分，何必尋真?！?/p>

自從

介詞,表示過去的某段時(shí)間的起點(diǎn)

自從去年秋天到現(xiàn)在

一得

一點(diǎn)收獲。得,收獲、心得,名詞?！妒酚?middot;淮陰侯列傳》:“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”慮,思考

不如己者,問焉以求一得。——清·劉開《問說》

明師

賢明的老師?！俄n非子·五蠹》：“文學(xué)習(xí)則為明師，為明師則顯榮。” 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“由此論之，明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣，可不崇之乎？可不求之乎？” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“ 阿Ｑ 本來也是正人，我們雖然不知道他曾蒙什么明師指授過，但他對(duì)于‘男女之大防’卻歷來非常嚴(yán)。”

云車

(1).《史記·孝武本紀(jì)》：“ 文成 言曰：‘上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至?！俗鳟嬙茪廛??！币栽撇蕿檠b飾花紋的車子。亦泛指華貴之車。 唐 顧況 《上元夜憶長(zhǎng)安》詩：“云車龍闕下，火樹鳳樓前。” 明 王錂 《春蕪記·獻(xiàn)賦》：“ 金門 啟，五色云車，躋躋趨金紫。” 魯迅 《集外集拾遺·＜贈(zèng)蓬子＞詩》：“驀地飛仙降碧空，云車雙輛挈靈童。”

(2).傳說中仙人的車乘。仙人以云為車。故稱。《淮南子·原道訓(xùn)》：“昔者 馮夷 、 大丙 之御也，乘云車入云蜺，游微霧?！薄段倪x·曹植＜洛神賦＞》：“載云車之容裔。” 劉良 注：“神以云為車?！?唐 李白 《寄王屋山人孟大融》詩：“所期就金液，飛步登云車?！?宋 晁補(bǔ)之 《尾犯·廬山》詞：“海上云車回軔。 少姑 傳， 金母 信?！?/p>

(3).古代作戰(zhàn)時(shí)用以窺察敵情的樓車?！逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》：“云車十餘丈，瞰臨城中，旗幟蔽野?！?李賢 注：“云車即樓車，稱云，言其高也。”

(4).立式絞車，是一種用人力絞轉(zhuǎn)的起重器具。 明 宋應(yīng)星 《天工開物·漕舫》：“風(fēng)息開舟，則以云車絞纜提錨使上?！?/p>

出俗

(1).超出凡俗。 晉 夏靖 《答陸士衡》詩：“允誠伊何，拔羣出俗。華文不修，抱此素樸?！?南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“自惟凡劣，識(shí)鑒鮮方，徒抱出俗之愿，而無致遠(yuǎn)之力?！?唐 盧照鄰 《秋霖賦》：“抗高情以出俗，馳精義以入神?！?/p>

(2).謂出家?！吨軙せ屎髠鳌ば㈤h帝元皇后》：“ 孝閔帝 元皇后 名 胡摩 ， 魏文帝 第五女……﹝ 孝閔 ﹞帝被廢，后出俗為尼?！?/p>