經(jīng)安州感故鄭郎中二首原文

云夢(mèng)江頭見(jiàn)故城，人間四十載垂名。
馬蹄踐處東風(fēng)急，雞舌銷(xiāo)時(shí)北闕驚。
岳客出來(lái)尋古劍，野猿相聚叫孤塋。
騰身飛上鳳凰閣，惆悵終乖吾黨情。
錦帳先生作牧州，干戈缺后見(jiàn)荒丘。
兼無(wú)姓賈兒童在，空有還珠煙水流。
江句行人吟刻石，月腸是處象登樓。
旅魂頻此歸來(lái)否，千載云山屬一游。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：經(jīng)安州感故鄭郎中二首的作者是誰(shuí)？答：黃滔
問(wèn)：經(jīng)安州感故鄭郎中二首寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：唐代
問(wèn)：經(jīng)安州感故鄭郎中二首是什么體裁？答：七律
問(wèn)：黃滔的名句有哪些？答：黃滔名句大全

全唐詩(shī)：卷705-13

參考注釋

云夢(mèng)

亦作“ 云瞢 ”。1.古藪澤名。 漢 魏 之前所指 云夢(mèng) 范圍并不很大， 晉 以后的經(jīng)學(xué)家才將 云夢(mèng)澤 的范圍越說(shuō)越廣，把 洞庭湖 都包括在內(nèi)。《周禮·夏官·職方氏》：“正南曰 荊州 ，其山鎮(zhèn)曰 衡山 ，其澤藪曰 云瞢 ?！?鄭玄 注：“ 衡山 在 湘 南， 云瞢 在 華容 ?！?南朝 陳 張正見(jiàn) 《賦得韓信》：“ 淮陰 總 漢 兵， 燕 齊 擅遠(yuǎn)聲……所悲 云夢(mèng)澤 ，空傷狡兔情。” 唐 李頻 《湘口送友人》詩(shī)：“去雁遠(yuǎn)衝 云夢(mèng) 雪，離人獨(dú)上 洞庭 船?！?清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“你看浩浩 洞庭 ，蒼蒼 云夢(mèng) ，控西南之險(xiǎn)，當(dāng) 江 漢 之衝?！?/p>

(2).借指古代 楚 地。 唐 陸龜蒙 《慶封宅古井行》：“一朝 云夢(mèng) 圍兵至，胸陷鋒鋩腦涂地?！?/p>

江頭

江邊，江岸。 隋煬帝 《鳳艒歌》：“三月三日向江頭，正見(jiàn)鯉魚(yú)波上游?！?唐 姚合 《送林使君赴邵州》詩(shī)：“江頭斑竹尋應(yīng)遍，洞里丹砂自採(cǎi)還?！?元 沉禧 《一枝花·詠雪景》套曲：“這其間江頭有客尋歸艇，我這里醉里題詩(shī)漫送程?！?蘇曼殊 《碎簪記》：“又明日為十八日，友人要余赴江頭觀潮?！?/p>

故城

過(guò)去的城市

吾逢楚,觀 春申君故城,宮室盛矣哉!——《史記·春申君列傳·贊》

人間

指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī)

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》

垂名

謂留傳聲名?！妒酚洝しB滕灌列傳論》：“方其鼓刀屠狗賣(mài)繒之時(shí)，豈自知附驥之尾，垂名 漢 廷，德流子孫哉？” 唐 劉知幾 《史通·列傳》：“尋附出之為義，攀列傳以垂名?！?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·杜少陵詩(shī)》：“ 李 杜 詩(shī)垂名千古，至今無(wú)人不知；然當(dāng)其時(shí)，則未也。”

馬蹄

馬的蹄子

東風(fēng)

(1) 從東方吹來(lái)的風(fēng)

小樓昨夜又東風(fēng)。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風(fēng)

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢(shì)

東風(fēng)吹向天地外,蕩盡人間群魔妖。——《天安門(mén)詩(shī)八首》

雞舌

見(jiàn)“ 雞舌香 ”。

北闕

(1).古代宮殿北面的門(mén)樓。是臣子等候朝見(jiàn)或上書(shū)奏事之處?！稘h書(shū)·高帝紀(jì)下》：“ 蕭何 治 未央宮 ，立東闕、北闕、前殿、武庫(kù)、太倉(cāng)。” 顏師古 注：“ 未央宮 雖南嚮，而上書(shū)、奏事、謁見(jiàn)之徒皆詣北闕?！?/p>

(2).用為宮禁或朝廷的別稱(chēng)。 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰(shuí)復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨耶？” 唐 李白 《憶舊游寄淮郡元參軍》詩(shī)：“北闕青云不可期， 東山 白首還歸去?！?宋 陸游 《西郊》詩(shī)：“七十辭北闕，五畝寄西郊?！?康有為 《星海自京還》詩(shī)：“伏陳北闕有封事，醉臥西風(fēng)賸酒樓?！?/p>

岳客

亦作“岳客”。山中的隱士。 唐 周繇 《送江州薛尚書(shū)》詩(shī)：“郡齋多岳客，鄉(xiāng)戶半漁翁?！?/p>

出來(lái)

(1) 用在動(dòng)詞后,表示動(dòng)作朝著說(shuō)話人所在地

(2) 表示人或事物隨動(dòng)作從里向外

小伙子,拿點(diǎn)干勁出來(lái)

(3) 表示人或事物隨動(dòng)作由隱蔽到顯露

群眾的積極性都煥發(fā)出來(lái)了

我認(rèn)出他來(lái)了

(4) 表示動(dòng)作完成,兼有使一種新的事物產(chǎn)生或從無(wú)到有的意思

辦法已經(jīng)研究出來(lái)了

一定想得出好主意來(lái)

(5) 也可以表示動(dòng)作使人或物在某一方面獲得了某種好的能力或性能

他的嗓子練出來(lái)了

相聚

集合；彼此聚會(huì)?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖竦《患本停T侯復(fù)彊，相聚約從，雖有 黃帝 之賢，不能并也?！?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄二》：“或相聚飲食于肆，醉飽而去?！?宋 蘇軾 《夜泊?？凇吩?shī)：“居民偶相聚，三四依古柳?！?巴金 《初戀》：“我知道我們只應(yīng)有片刻的相聚，我知道你是不會(huì)永久屬于我的?！?/p>

孤塋

孤墳，無(wú)人祭掃的墳?zāi)埂?唐 黃滔 《經(jīng)安州感故鄭郎中》詩(shī)之一：“岳客出來(lái)尋古劍，野猿相聚叫孤塋?！?/p>

騰身

躍身，縱身?！冻蹩膛陌阁@奇》卷四：“女子騰身飛出官城，數(shù)十里乃下。” 太平天囯 洪秀全 《述志》詩(shī)：“展爪似嫌云路小，騰身何怕漢程偏?！?許地山 《女兒心》：“忽然跳出那個(gè)老和尚，抱著一張大被窩，騰身向火一撲，自己倒在火上壓著?！?/p>

鳳凰閣

(1).華美的樓閣。 宋 周邦彥 《醉落魄》詞：“香滿衣襟，月在鳳凰閣?！?/p>

(2).詞牌名。雙調(diào)，六十八或六十七字，前后段各六句，四仄韻。 宋 柳永 、 葉清臣 等有此作。參閱《詞譜》卷十五。

(3).曲牌名。商調(diào)引子。 明 湯顯祖 《牡丹亭》第四一出和 高明 《琵琶記》第二五出等有此曲。

惆悵

傷感;愁?lèi)?失意

羈旅而無(wú)友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書(shū)亦絕,后人無(wú)復(fù)見(jiàn)《青囊》!——《三國(guó)演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?——陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

吾黨

(1).我的同鄉(xiāng)?！墩撜Z(yǔ)·子路》：“ 葉公 語(yǔ) 孔子 曰：‘吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之?！?邢昺 疏：“言吾鄉(xiāng)黨中有直身而行者?！?/p>

(2).猶吾輩，吾儔。 唐 賈島 《石門(mén)陂留辭從叔謩》詩(shī)：“何時(shí)臨澗柳，吾黨共來(lái)攀？” 嚴(yán)復(fù) 《論世變之亟》：“究吾黨之所為，蓋不至於滅四千年之文物。”

(3).我們的政黨。 孫中山 《在梧州對(duì) * 員的演說(shuō)》：“吾黨之三民主義，即民族、民權(quán)、民生三種?！?/p>

錦帳

(1).錦制的帷帳。亦泛指華美的帷帳。 漢 伶玄 《趙飛燕外傳》：“為婕妤作七成錦帳。” 南朝 陳 徐陵 《雜曲》：“流蘇錦帳掛香囊，織成羅幌隱燈光?！?唐 溫庭筠 《歸國(guó)遙》詞：“錦帳繡幃斜掩，露珠清曉簟?！?明 唐寅 《醉扶歸·冬景》曲：“懶安排錦帳飲羊羔，只思量玉手拈蓍草?！?/p>

(2).借指郎官職位。 唐 杜牧 《新轉(zhuǎn)南曹未敘朝散初秋暑退出守吳興書(shū)此篇以自見(jiàn)志》詩(shī)：“喜拋新錦帳，榮借舊朱衣。”參見(jiàn)“ 錦帳郎 ”。

先生

(1)

(2) 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼

對(duì)杜先生講話

(3) 稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫

(4) 舊時(shí)稱(chēng)管帳的人

在商號(hào)當(dāng)先生

(5) 舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人

算命先生

(6) 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng)

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經(jīng)。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫(yī)生

作牧

(1).畜牧，放牧?！稌?shū)·禹貢》：“ 萊 夷作牧?！?蔡沉 集傳：“作牧者，言可放牧，夷人以畜牧為生也?！薄冻o·天問(wèn)》：“ 伯昌 號(hào)衰，秉鞭作牧。”

(2). 周 代，侯伯有功德者，加命為州長(zhǎng)，得專(zhuān)征伐于諸侯，謂“作牧”?！吨芏Y·春官·大宗伯》：“七命賜國(guó)，八命作牧?！?/p>

(3).泛指擔(dān)任州郡地方長(zhǎng)官。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“建麾作牧，明德攸在?！?唐 李頻 《送侯郎中任新定》詩(shī)之一：“為郎非白頭，作牧授 滄州 ?！?宋 李綱 《召赴文字庫(kù)祗候引對(duì)札子》：“命皇太子作牧 開(kāi)封 ，以係天下之望?！?/p>

干戈

干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)

能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

賈兒

商人。 清 查慎行 《養(yǎng)蠶行》：“即今 閩海 尚興師，爭(zhēng)利人人學(xué)賈兒?！?/p>

空有

(1).佛教語(yǔ)。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?！斗鸬亟?jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無(wú)有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論?！薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書(shū)之流也。” 李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《 * 頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟?！?/p>

(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>

還珠

《后漢書(shū)·循吏傳·孟嘗》：“先時(shí)宰守并多貪穢，詭人採(cǎi)求，不知紀(jì)極，珠遂漸徙於 交阯郡 界。於是行旅不至，人物無(wú)資，貧者餓死於道。 嘗 到官，革易前敝，求民病利。曾未踰歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱(chēng)為神明。”后以“還珠”形容為官清廉，政績(jī)卓著?！段簳?shū)·良吏傳序》：“其於移風(fēng)革俗之美，浮虎還珠之政，九州百郡，無(wú)所聞焉?！?唐 錢(qián)起 《送李四擢第歸覲省》詩(shī)：“子孝覺(jué)親榮，獨(dú)攬還珠美。” 宋 王十朋 《會(huì)稽風(fēng)俗賦》：“循吏則有還珠 孟嘗 ，致雁 虞國(guó) ?！?清 姚祖同 《過(guò)嶺》詩(shī)之三：“佩犢思醲化，還珠有治源?！?/p>

煙水

亦作“煙水”。霧靄迷蒙的水面。 唐 孟浩然 《送袁十嶺南尋弟》詩(shī)：“ 蒼梧 白云遠(yuǎn)，煙水 洞庭 深?！?宋 辛棄疾 《沁園春·靈山齊庵賦》詞：“新堤路，問(wèn) 偃湖 何日，煙水濛濛？” 明 文徵明 《石湖》詩(shī)：“ 石湖 煙水望中迷，湖上花深鳥(niǎo)亂啼?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“煙水淼茫，廬舍遮映。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱(chēng)

會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯(cuò)縮,厥圖不果。——《三國(guó)演義》

行人駐足聽(tīng)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車(chē)行》

過(guò)者問(wèn)行人

行人但云點(diǎn)行頻

刻石

(1).在石上雕刻?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 始皇 東行郡縣，上 鄒嶧山 。立石，與 魯 諸儒生議，刻石頌 秦 德?！?唐 白居易 《蜀路石婦》詩(shī)：“后人高其節(jié)，刻石像婦形?！?清 龔自珍 《說(shuō)刻石》：“古者刻石之事有九。” 李季 《菊花石》二：“ 林家灣 前柳成蔭，柳下住著刻石人?！?/p>

(2).即石刻。指刻有文字、圖畫(huà)的碑碣或石壁等。亦指石雕像或刻于石上的文字、圖畫(huà)等?！赌鲜贰し对苽鳌罚骸?云 以山上有 秦始皇 刻石，此文三句一韻，人多作兩句讀之，并不得韻。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·坡谷前身》：“世傳 山谷道人 前身為女子，所説不一。近見(jiàn) 陳安國(guó) 省干 云： 山谷 自有刻石，記此事於 涪陵江 石間?！?葉圣陶 《記金華的兩個(gè)巖洞》：“ 達(dá)夫 游記說(shuō)內(nèi)洞石壁上‘ 唐 宋 人的題名石刻很多，我所見(jiàn)到的，以 慶歷 四年的刻石為最古’?！?/p>

是處

(1).到處；處處?！赌淆R書(shū)·虞玩之傳》：“填街溢巷，是處皆然?！?宋 柳永 《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休?！?陳毅 《六國(guó)之行》詩(shī)：“風(fēng)雷驅(qū)大地，是處有親朋。”

(2).猶言緊要關(guān)頭?！端疂G傳》第十三回：“將臺(tái)上忽的一聲鑼響， 楊志 和 索超 斗到是處，各自要爭(zhēng)功，那里肯回馬。”

登樓

(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《南樓中望所遲客》詩(shī)：“登樓為誰(shuí)思，臨江遲來(lái)客?！?宋 戴復(fù)古 《無(wú)策》詩(shī)：“老覺(jué)登樓懶，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我們何不登樓一望?！?/p>

(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ，思?xì)w，作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩(shī)之五：“羣盜哀 王粲 ，中年召 賈生 。登樓初有作，前席竟為榮?！?宋 陸游 《秋望》詩(shī)：“一樽莫恨盤(pán)飧薄，終勝登樓憶故鄉(xiāng)?！?金 元好問(wèn) 《鄧州城樓》詩(shī)：“自古江山感游子，今人誰(shuí)解賦登樓?！?元 戴良 《懷宋庸庵》詩(shī)：“ 祖逖 念時(shí)空擊檝， 仲宣 多難但登樓?！眳⒁?jiàn)“ 登樓賦 ”。

(3).特指登上御樓，赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來(lái)繫年要錄·建炎二年三月》：“陛下還京，登樓肆赦，則天下之人，盡皆遷善遠(yuǎn)罪?！薄端问贰ざY志二十》：“﹝御樓肆赦﹞其日，刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門(mén) 內(nèi)幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓御坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衛(wèi)如儀?！薄端问贰?lè)志一》：“今郊祀禮畢，登樓肆赦，然后還宮?！薄端问贰?lè)志二》：“皇帝歸大次奏《定安》，登樓禮成奏《圣安》，駕回奏《采茨》?！?/p>

旅魂

(1).猶旅情。 唐 杜甫 《夜》詩(shī)：“露下天高秋水清，空山獨(dú)夜旅魂驚。” 唐 戴叔倫 《柳花歌送客往桂陽(yáng)》詩(shī)：“定知?jiǎng)e后消散盡，卻憶今朝傷旅魂?！?明 劉基 《漫興》詩(shī)：“多事池邊促織兒，聲聲哀怨旅魂知?！?/p>

(2).客死他鄉(xiāng)者的鬼魂。 唐 黃滔 《經(jīng)安州感故鄭郎中》詩(shī)之二：“旅魂頻此歸來(lái)否，千載云山屬一游?！?清 朱茂暉 《哭譚禮部元孩》詩(shī)：“旅魂招未得，何處望鄉(xiāng)關(guān)。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·石唯庵殘稿》：“我亦親恩矢報(bào)者，白云天遠(yuǎn)旅魂孤?！?/p>

歸來(lái)

返回原來(lái)的地方

昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車(chē)行》

千載

千年。形容歲月長(zhǎng)久?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’?！?唐 韓愈 《歧山下》詩(shī)：“自從 公旦 死，千載閟其光?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩(shī)：“云山離晻曖，花霧共依霏?！?唐 王昌齡 《過(guò)華陰》詩(shī)：“云起 太華山 ，云山共明滅?！?宋 蘇舜欽 《無(wú)錫惠山寺》詩(shī)：“云山相照翠會(huì)合，殿閣對(duì)起涼參差。”

(2).高聳入云之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山萬(wàn)里兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙?！?唐 皇甫冉 《送王司直》詩(shī)：“西塞云山遠(yuǎn)，東風(fēng)道路長(zhǎng)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數(shù)詩(shī)……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見(jiàn)燈，云山似阻幾千層?！?/p>

(3).遠(yuǎn)離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎云山而揖 許由 ?！?胡之驥 注：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 ?！?唐 元稹 《修龜山魚(yú)池示眾僧》詩(shī)：“云山莫厭看經(jīng)坐，便是浮生得道時(shí)。” 元 劉因 《贈(zèng)狂道士》詩(shī)：“得意云山是處過(guò)，逢人對(duì)酒即高歌?！?/p>