宿應(yīng)州公館原文

晚入金城駐使驂，青燈相對(duì)與誰談。

山城怕聽笳三疊，客思須教酒半酣。

孤枕夜寒淹旅夢(mèng)，五更霜冷憶朝參。

覺來卻問明朝路，見說山陰又向南。

詩詞問答

問：宿應(yīng)州公館的作者是誰？答：江源
問：宿應(yīng)州公館寫于哪個(gè)朝代？答：明代
問：宿應(yīng)州公館是什么體裁？答：七律
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全

注釋

1. 七言律詩　押覃韻

參考注釋

晚入

遲到。《新唐書·百官志一》：“凡朝，晚入、失儀，御史録名奪俸，三奪者奏彈?！?/p>

金城

如金屬鑄成的堅(jiān)固城墻

金城千里。——漢· 賈誼《過秦論》

駐使

駐留外國(guó)的大使或公使。 燕谷老人 《續(xù)孽海花》第五三回：“將來叫我們各國(guó)的駐使去探聽一下，也許有可以通融的辦法。” 蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第四二回：“ 日置益 道：‘此項(xiàng)交涉，本駐使屢奉本國(guó)訓(xùn)令，要求貴國(guó)即予同意。’”

青燈

(1).亦作“ 青鐙 ”。光線青熒的油燈。 唐 韋應(yīng)物 《寺居獨(dú)夜寄崔主簿》詩：“坐使青燈曉，還傷夏衣薄。” 宋 陸游 《秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)》詩：“白髮無情侵老境，青燈有味似兒時(shí)?！?清 龔自珍 《與吳虹生書》十一：“背老親而獨(dú)游，理 兔園 故業(yè)，青鐙顧影，悴可知己。”

(2).借指孤寂、清苦的生活?！短煊昊ā返诙兀骸安荒钗?，少年春，空房獨(dú)守；不念我，紅顏女，一世青燈。”《冷眼觀》第一回：“ 張令 半世青燈，一行作吏，到任后吏治過於勤勞，偶染痰疾，刻已稍愈。”

相對(duì)

(1) 面對(duì)面;相向

大與小相對(duì)

(2) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì))

各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的

(3) 比較來說

相對(duì)不錯(cuò)

山城

(1).依山而筑的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》：“岸社多喬木，山城足迴樓?！?唐 白居易 《郡中》詩：“鄉(xiāng)路音信斷，山城日月遲。” 宋 歐陽修 《霽后看雪走筆呈元珍判官》詩之二：“山城歲暮驚時(shí)節(jié)，已作春風(fēng)料峭寒?！?謝覺哉 《觀花小記》：“ 重慶 是一個(gè)美麗的山城。”

(2).指依山固守的營(yíng)壘?！读w·鳥云山兵》：“衢道通谷，絶以武車，高置旌旗，謹(jǐn)勑三軍，無使敵人知吾之情，是謂山城?！?/p>

三疊

(1).古奏曲之法，至某句乃反復(fù)再三，稱三迭。 宋 蘇軾 《仇池筆記·陽關(guān)三迭》：“余在 密州 ， 文勛 長(zhǎng)官以事至 密 ，自云得古本《陽關(guān)》，每句皆再唱，而第一句不疊，乃知古本三疊蓋如此。”

(2).三首。 宋 岳珂 《桯史·李白竹枝詞》：“是夜宿於驛，夢(mèng) 李白 相見於山間。曰：‘予往謫 夜郎 ，於此聞杜鵑，作《竹枝詞》三疊，世傳之不子細(xì)，憶集中無有，三誦而使之傳焉?！?/p>

(3).猶三通，三遍。 宋 梅堯臣 《初冬夜坐憶桐城山行》詩：“書之空自知，城上鼓三疊?！?/p>

(4).猶三折。指 廬山 三迭泉 。 宋 戴復(fù)古 《廬山》詩：“九疊屏風(fēng)三疊水，更無詩句可形容?！?元 李洞 《廬山記》：“四圍巒障欲合，泉若瓊簾，從空懸布，為三疊而下?！?/p>

客思

客中游子的思緒。 唐 陳子昂 《白帝城懷古》詩：“古木生云際，孤帆出霧中。 川 途去無限，客思坐何窮?！?前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》：“禍亂天心厭，流離客思傷?！?元 貢性之 《題畫》詩：“一江春水晚微茫，醉倚篷窗客思長(zhǎng)?！?明 胡其毅 《送洪仲闇還霍丘﹞》詩：“昨夜消息來，山鄉(xiāng)寇為難。客思已無端，寸心不知亂?！?/p>

酒半

猶酒次。指宴飲間酒至數(shù)巡的時(shí)刻。 唐 韓愈 《新修滕王閣記》：“公（ 王仲舒 ）與監(jiān)軍使燕于此閣，文武賓士皆與在席，酒半，合辭言曰：‘此閣子不修且壞。前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實(shí)書在壁。’”《宋史·陳規(guī)傳》：“ 規(guī) 大饗將士，酒半，問曰：‘ 兀術(shù) 擁精兵且至，策將安出？’” 元 戴表元 《喜友堂賦》：“與客飲酒，酒半，有客離席而嘆?！?/p>

孤枕

獨(dú)枕。借指獨(dú)宿、獨(dú)眠。 唐 李白 《月下獨(dú)酌》詩之三：“醉后失天地，兀然就孤枕?！?唐 李商隱 《戲贈(zèng)張書記》詩：“別館君孤枕，空庭我閉關(guān)。” 元 宋無 《送金華黃晉卿之諸暨判官》詩：“雨來孤枕夜，夢(mèng)別故人時(shí)?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七：“如花玉貌正當(dāng)年，帳冷幃空孤枕畔，枉自熬煎?！?/p>

旅夢(mèng)

旅人思鄉(xiāng)之夢(mèng)。 唐 張喬 《荊楚道中》詩：“春宵多旅夢(mèng)，夏閏遠(yuǎn)秋期?！?唐 韓偓 《午寢夢(mèng)江外兄弟》詩：“空庭日午獨(dú)眠覺，旅夢(mèng)天涯相見迴。” 前蜀 韋莊 《春日》詩：“旅夢(mèng)亂隨蝴蝶散，離魂漸逐杜鵑飛?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·改官詩》：“高枕連宵酣旅夢(mèng)，小牋沿路記歸程?！?/p>

五更

(1) 舊時(shí)把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達(dá)五更。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

朝參

佛教語。謂寺院中的早課、晨參。《百丈清規(guī)》卷八引 宋 楊億 《＜古清規(guī)＞序》：“闔院大眾，朝參夕聚?！?/p>

古代百官上朝參拜君主。 唐 杜甫 《重過何氏》詩之四：“頗怪朝參懶，應(yīng)耽野趣長(zhǎng)?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二：“先君言，舊制，朝參，拜舞而已， 政和 以后，增以喏。” 明 薛蕙 《送周子賢按貴州》詩：“安危廷諍地，遲子促朝參?！?清 王韜 《淞濱瑣話·煨芋夢(mèng)》：“朝參倒持手版， 蕙香 顧之一笑， 王母 謂其情動(dòng)於中，故罰至此，俾執(zhí)賤役?！?/p>

明朝

〈方〉∶明天

說山

舊時(shí)指拉車的與雇主閑聊，希圖博得好感，增加車資。 老舍 《趙子曰》第二十：“如遇上愛說話的坐車的，拉車的就可以和他一問一答的而跑得慢一些，而且因言語的感動(dòng)，拉到了地方，還可以有多掙一兩個(gè)銅子的希望……所以他們管這個(gè)叫‘說山’，意思是：坐車的人們的心，和山上的石頭一樣硬?！?