德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首銀杏原文
深灰淺火略相遭，小苦微甘韻最高。未必雞頭如鴨腳，不妨銀杏伴金桃。
詩詞問答
問：德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首銀杏的作者是誰？答：楊萬里
問：德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首銀杏寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
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楊萬里德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首銀杏書法欣賞
德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首銀杏書法作品
參考注釋
小苦
(1).小痛苦；小苦難?！俄n非子·顯學(xué)》：“剔首、揊痤必一人抱之，慈母治之，然猶啼呼不止，嬰兒子不知犯其所小苦致其所大利也。”《三國志·魏志·文帝紀(jì)》“二十二年，立為 魏 太子” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 元呂 曰：‘其壽，至四十當(dāng)有小苦，過是無憂也?！?/p>
(2).稍有苦味。 宋 蘇軾 《中山松醪賦》：“味甘餘而小苦。” 宋 楊萬里 《銀杏》詩：“深灰淺火略相遭，小苦微甘韻最高?！?/p>
未必
不一定;不見得
未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》
未必非圣人之所不能。
未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》
他未必去北京
雞頭
亦作“鷄頭”。1.雞的頭。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·祀典·雄雞》：“病賊風(fēng)者，作雞散（治之）。東門雞頭可以治蠱。由此言之：雞主以御死辟惡也?！?李準(zhǔn) 《大年初一》：“別像往年那樣，雞頭、魚翅一大堆擠在一塊，干部們到咱家，反而連句話也說不成?！?/p>
(2).見“ 雞頭肉 ”。
(3).指 雞頭摩寺 。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“妙道猶祕(mì)，機(jī)緣未適，弗降 雞頭 ，寧開 狼跡 ?！?吳兆宜 箋注引《法苑珠林》：“昔 天竺 雞頭摩寺 五通菩薩 往安樂界，請(qǐng) 阿彌陀佛 ，娑婆眾生，愿生凈土，無佛影像，顧力莫由，請(qǐng)垂降許，佛言：‘汝且往去，尋當(dāng)現(xiàn)彼?！?/p>
鴨腳
(1).銀杏樹的別名。樹葉似鴨掌狀，故稱。 宋 陸游 《十月旦日至近村》詩：“鴨腳葉黃烏臼丹，草煙小店風(fēng)雨寒?！?元 王禎 《農(nóng)書》卷九：“銀杏之得名，以其實(shí)之白。一名鴨腳，取其葉之似?！?清 曹寅 《入靈谷寺》詩：“馬塍酹客穿陵隧，鴨腳干霄逼相輪?！?/p>
(2).指銀杏的果實(shí)。 宋 梅堯臣 《依韻酬永叔示予銀杏》：“去年我何有，鴨腳贈(zèng)遠(yuǎn)人?！?宋 陸游 《聽雪為客置茶果》詩：“不飣栗與梨，猶能烹鴨腳?！?元 詹時(shí)雨 《一枝花·麗情》套曲：“銀杏葉彫零鴨腳黃，玉樹花冷淡雞冠紫?！?/p>
(3).即鴨腳葵。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·瑤光寺》：“牛筋狗骨之木，雞頭鴨腳之草，亦悉備焉。” 范祥雍 校注：“《齊民要術(shù)》三‘種葵’注：‘按今世葵有紫莖、白莖二種種別，復(fù)有大小之殊，又有鴨腳葵也?！眳⒁姟?鴨腳葵 ”。
不妨
(1)
最好還是
你不妨現(xiàn)在就告訴他
(2)
無任何害處
你不妨去碰碰運(yùn)氣
(3)
表示懷疑或不確定
我不妨說,傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的
銀杏
一種落葉喬木,雌雄異株,葉片扇形。種子橢圓形,外面有橙黃色帶臭味的種皮,果仁可以吃,也可以入藥。木材致密,可供雕刻用。是我國的特產(chǎn)。也叫“公孫樹”
金桃
桃的一種。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 日本國 有金桃，其實(shí)重一斤。” 唐 杜甫 《山寺》詩：“麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃?！?仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰：“ 崇仁 饒焯景 仲 與余言：嘗見 武林 有金桃，色如杏，七八月熟。因知《東都事略》所記外國進(jìn)金桃、銀桃種，即此。”《廣 * ·果譜一·桃》：“金桃，形長，色黃如金，肉黏核，多蛀，熟遲，用柿接者，味甘色黃?！?/p>
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