喜遷鶯（題郭南仲庵壁）原文

詩詞問答

問：喜遷鶯（題郭南仲庵壁）的作者是誰？答：張繼先
問：喜遷鶯（題郭南仲庵壁）寫于哪個朝代？答：宋代
問：喜遷鶯（題郭南仲庵壁）是什么體裁？答：詞
問：張繼先的名句有哪些？答：張繼先名句大全

參考注釋

牧豎

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辭·天問》：“ 有扈 牧豎，云何而逢？”《漢書·劉向傳》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，數(shù)年之間，外被 項籍 之災，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！” 宋 陸游 《識愧》詩：“幾年羸疾臥家山，牧竪樵夫日往還。”《明史·劉基傳》：“初， 太祖 以 韓林兒 稱 宋 后，遙奉之。歲首，中書省設御座行禮， 基 獨不拜，曰：‘牧豎耳，奉之何為？’” 郭沫若 《中國史稿》第二編第一章：“ 啟 討滅了 有扈氏 后，就罰他們作‘牧豎’（牧奴）。”

樵童

打柴的童子、童仆。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴公二十韻》：“藩籬生野徑，斤斧任樵童。” 唐 長孫佐輔 《山居》詩：“星昏歸鳥過，火出樵童還。”

迷方

(1).迷失方向。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之一：“南國有儒生，迷方獨淪誤?！?黃節(jié) 補注：“ 胡枕泉 曰：‘方，猶道也?！搜悦缘廓毘翜S謬誤也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀吊》：“雖有通才，迷方告控?！?周振甫 注：“ 唐 寫本‘告’作‘失’。迷失方向，失去控制。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之六：“喪懷若迷方，浮念劇含梗?！薄杜f五代史·世襲傳二·錢元瓘》：“白晝?nèi)珈F， 吳 師迷方，遂敗之?！?/p>

(2).佛教語。指令人迷惑的境界；迷津。 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩：“玉毫如可見，于此照迷方。” 唐 皎然 《晚春尋桃源觀》詩：“全覺此身離俗境，玄機亦可照迷方?！?明 梅鼎祚 《玉合記·緣合》：“小妮喚名 慧月 ，生來有些劣撇，替人指點迷方，自己積成寃孽。”

蓬藋

(1).蓬草和藋草。泛指草叢；草莽。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“披東郊之寥廓，入蓬藋之荒茫?！?唐 陸龜蒙 《奉和襲美初夏游楞伽精舍次韻》：“伊余採樵者，蓬藋方索寞?！?清 唐孫華 《冬日書懷》詩：“思欲逃蓬藋，棲彼林谷幽?！?/p>

(2).指代草舍，貧者所居。 宋 陸游 《老馬》詩：“馬固忘華廄，士亦安蓬藋?！?元 王禎 《農(nóng)書》卷一：“﹝農(nóng)者﹞飯麄糲，居蓬藋?！?清 錢謙益 《祭王二溟方伯文》：“我困蓬藋，黨禍未了?！?/p>

縱橫

(1) 豎和橫互相交錯

眾壑縱橫。——《徐霞客游記·游黃山記》

猶有曲挺縱橫者。

刀戟縱橫。——《廣東軍務記》

(2) 奔放自如

筆意縱橫

(3) 奔馳無阻

縱橫四海

(4) 放肆;無所顧忌

(5) 指合縱連橫

龍蛇

比喻非常的人物

深山大澤,實生龍蛇。——《左傳·襄公二十一年》。杜預注:“言非常之地,各生非常之物。”

出沒

顯現(xiàn)或隱沒

大鯨悠然出沒于浪濤中

船頭在浪中緩緩出沒

空無

(1).佛教語。謂一切事物從因緣生，唯心所造，了無自性。《維摩經(jīng)·菩薩行品》：“觀於空無而不捨大悲。”

(2).指虛無之境。 晉 陶潛 《歸園田居》之四：“人生似幻化，終當歸空無。”

雁塔

(1). 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“有比丘經(jīng)行，忽見羣雁飛翔，戲言曰：‘今日眾僧中食不充，摩訶薩埵宜知是時?！月曃唇~，一雁退飛，當其僧前，投身自殞。比丘見已，具白眾僧，聞者悲感，咸相謂曰：‘ 如來 設法，導誘隨機，我等守愚，遵行漸教……此雁垂誡，誠為明導，宜旌厚德，傳記終古?！妒墙ǜ@堵波，式昭遺烈，以彼死雁，瘞其下焉。”后因指佛塔。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》：“銀龕佛影，遙承雁塔之花?！币槐咀鳌傍e塔”。 唐 元稹 《大云寺二十韻》：“鶴林縈古道，雁塔沒歸云。”一本作“鴈塔”。 明 楊珽 《龍膏記·成隙》：“聽寶磬聲傳九衢，看雁塔影掛清溪?！?/p>

(2).塔名。在今 陜西省 西安市 南 慈恩寺 中，亦稱 大雁塔 。系 唐高宗 為追薦其母而建。今為七層。 唐 代新進士常題名于此。 明 朱國禎 《涌幢小品·雁塔》：“塔乃 咸陽 慈恩寺 西浮圖院也。沙門 玄奘 先起五層。 永徽 中， 武后 與王公捨錢重加營造，至七層，四周有纏腰。 唐 新進士同榜，題名塔上，有行次之列。 唐 韋 、 杜 、 裴 、 柳 之家，兄弟同登，亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用為中式高舉之典實。 金 郭宣道 《送同舍張耀卿補掾中臺》詩：“關心 雁塔 功名晚，試手烏臺歲月忙?！?明 楊珽 《龍膏記·脫難》：“登紫閣題名 雁塔 ，從今后新風月緊趁逐，舊相思都畢罷。” 清 趙翼 《贈三元錢湘舲》詩：“設令國家更有別科目，不知又領幾次 雁塔 名?！眳⒁姟?大雁塔 ”、“ 雁塔題名 ”。

榮名

榮譽;美名

死有遺業(yè),生有榮名。——《淮南子·務修訓》

寒素

(1) 家世清貧低微

家世寒素

(2) 清貧的人

拔擢寒素

(3) 樸素;簡陋

寒素的院落

勤苦

勤奮努力

佐讀勤苦。——清· 周容《春酒堂遺書·芋老人傳》

終歲勤苦。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》

堅心

(1).堅定的心志。 唐 孟郊 《擇友》詩：“若是傚真人，堅心如鐵石?！?趙樸初 《百字令·延安禮贊》詞：“爭話薪膽堅心，江河浩氣，巖穴神州小?！?/p>

(2).猶一心。 元 吳昌齡 《東坡夢》第四折：“我只待堅心招你做新郎?！?/p>

神靈

(1) 指各類神

上天神靈

狄杜大驚失色,以為奴隸們受神靈保佑,屢淹不死。——《死海不死》

(2) 神異;神奇

生而神靈

(3) 指魂魄;靈魂

呵護

(1).呵禁衛(wèi)護，使侵凌者不得近。 唐 李商隱 《驪山有感》詩：“驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房?！?宋 范成大 《小峨眉》詩：“降 商 訖 周 謹呵護，磬氏無敢加鐫彫?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·薛慰娘》：“女在墓，為羣鬼所凌， 李翁 時呵護之?！?聞一多 《文學的歷史動向》：“詩，它一面對主流盡著傳統(tǒng)的呵護的職責，一方面仍給那些新花樣忠心的服務。”

(2).指(神靈)庇護，保佑。 宋 侯寘 《水調(diào)歌頭·題法華臺》詞：“山鬼善呵護，千載照層巒。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“羣感佛力呵護，香火日盛。” 孫中山 《倫敦被難記》第四章：“以是而予知禱告之誠……以是而予知上帝固默加呵護者也?！?/p>

回顧

(1) 回想過去;思考過去發(fā)生的事件

喜歡回顧他們的非洲血統(tǒng)

(2)

(3) 回過頭來看

回顧過去,展望未來

(4) 對某一時期的事態(tài)的總的觀察

對戰(zhàn)爭情況進行回顧

一點

(1) 漢字的一種筆畫。常指書畫中的點畫

(2) 表示甚少或不定的數(shù)量

做一點事

(3) 一方面,一部分

抓住一點,不及其余

(4) 一小時

下午一點

虛明

(1).空明；清澈明亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》詩：“涼風起將夕，夜景湛虛明?！?唐 杜甫 《夏夜嘆》詩：“仲夏苦夜短，開軒納微涼。虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“光之正中，虛明凝湛，觀者各自見其形?，F(xiàn)於虛明之處，毫釐無隱，一如對鏡?！?明 蔣一葵 《長安客話·海淀》：“ 勺園 林水紓環(huán)，虛明敞豁?！?/p>

(2).指內(nèi)心清虛純潔。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“莫不揔制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絶境，不可窮者，其唯神用者乎?！?宋 蘇轍 《贈石臺問長老二絕》之二：“ * 布衲一繩床，心地虛明睡自亡?！?清 魏源 《夏夜柬李希廉》詩：“冏在空中影，正如水有魚。虛明止一性，何辨君與吾?！?/p>

萬劫

(1).亦作“ 萬刼 ”。佛經(jīng)稱世界從生成到毀滅的過程為一劫，萬劫猶萬世，形容時間極長。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》：“俱處三界，獨與神游，包括四天，卷舒萬劫?！?宋 蘇軾 《書孫元忠所書＜華嚴經(jīng)＞后》：“故佛説此等，真可畏怖，一念差失，萬劫墮壞?！?清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“吸一滴之甘泉，津含萬刼；吞盈掬之玉粒，腹果千春?！?許地山 《空山靈雨·＜心有事＞詩》：“你這樣做，雖經(jīng)萬劫也不能遂愿?！?/p>

(2).種種災難；許多災難。 元 祖銘 《宴坐峰》詩：“道人此宴坐，一念萬劫融?！?明 李開先 《十一煞·贈康對山》套曲：“千盤萬折連云棧，萬劫千灰枉死城，糊突夢誰能醒?！?清 方文 《舟中有感》詩：“萬劫不燒唯富貴，五倫最假是君臣。”

今古

(1).現(xiàn)時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閑心對此君?！?/p>

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間?！侗笔贰ぱq傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古?！?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然?！?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古?！?/p>

胎息

(1).道家的一種修煉方法?！逗鬂h書·方術傳下·王真》：“年且百歲，視之面有光澤，似未五十者。自云：‘周流登五岳名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之?！?李賢 注引《漢武內(nèi)傳》：“習閉氣而吞之，名曰胎息；習嗽舌下泉而咽之，名曰胎食?！?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》：“得胎息者，能不以鼻口噓吸，如坐胞胎之中，則道成矣?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷七：“且説 張果 是 帝堯 時一個侍中，得了胎息之道，可以累日不食，不知多少年歲?！?/p>

(2).指氣息；呼吸。 唐 高彥休 《唐闕史·王居士神丹》：“則以前藥復滴於鼻，須臾忽蘇，黎明則胎息續(xù)矣?！?宋 范成大 《石湖書事》詩：“兀坐胎息勻，不覺清夢熟?！?/p>

(3).猶師承；效法。 清 紀昀 《＜陳后山詩鈔＞序》：“然胎息古人，得其神髓，而不掩其性情，此 后山 之所以善學 杜 也?！?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十四：“舍人（ 譚瑩 ） 樂志堂 集文詩略，亦多胎息六朝之作?！?茅盾 《民間、民主詩人》：“最近， 馬凡陀 的胎息于‘吳歌’的新詩，也頗值得稱賞?！?/p>

泉穴

墓穴。 唐 劉知幾 《史通·暗惑》：“安有既臨泉穴，始知摧慟者乎？”

調(diào)陽

調(diào)理陽氣。 漢 桓寬 《鹽鐵論·輕重》：“寒氣盛，則損之而調(diào)陽，是以氣脈調(diào)和，而邪氣無所留矣?！?/p>

地久天長

見“天長地久”

天長地久有盡時,此恨綿綿無絕期。——唐· 白居易《長恨歌》

管取

包管。 宋 楊萬里 《竹枝歌》：“ 吳 儂一隊好兒郎，只要舩行不要忙，著力大家齊一拽，前頭管取到 丹陽 ?！?元 鄭光祖 《三戰(zhàn)呂布》第一折：“破陣弓開秋月滿，催軍鼓凱陣云孤，明朝管取成功效，方顯人間大丈夫?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸袄细绺?，你明日切切不可提起；如提著一字，管取你我今日這片心神都成畫餅?！?/p>

收因結果

謂了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，謂前有因緣則必有相對的后果。 宋 晁端禮 《柳初新》詞：“共伊合下、深盟厚約，比望收因結果。”亦作“ 收因種果 ”、“ 收園結果 ”、“ 收緣結果 ”。 元 石德玉 《曲江池》第四折：“當日要一文錢沒處求，今日享千鐘粟還嫌薄……權做個收因種果。” 元 無名氏 《賺蒯通》第三折：“想著他開疆展土將君王佐，這的是收園結果?！薄都t樓夢》第一二○回：“﹝ 空空道人 ﹞見后面偈文后又歷敘了多少收緣結果的話頭?！?/p>

真機

(1).玄妙之理；秘要。 唐 楊巨源 《送淡公歸嵩山龍?zhí)端略岜編煛吩姡骸耙盁熐锘鹕n茫遠，禪境真機去住閒?！?宋 陳師道 《和賈耘老春晚》詩：“一臥海城春又晚，不妨閒處得真機?！?明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“古人論詩，舉其大要，未嘗喋喋以泄真機，但恐人小其道爾?！?/p>

(2).真正的動機、目的。 明 唐順之 《贈郡侯郭文麓升副使序》：“人見其千金之捐乃其奇節(jié)，而不知錐刀之算其真機也?！?/p>

說破

把隱秘的事情或意思用話揭示出來

說破真相