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    到醒心亭

    作者:彭汝礪 朝代:宋代

    到醒心亭原文

    萬(wàn)里江湖逐斷萍,紅塵不見(jiàn)北山亭。

    一思好景心魂醉,才挹馀芳眼目醒。

    寒暑忽移佳木綠,古今長(zhǎng)見(jiàn)遠(yuǎn)峰青。

    煙蕪路斷無(wú)窮盡,空惜瑯邪舊記銘。

    詩(shī)詞問(wèn)答

    問(wèn):到醒心亭的作者是誰(shuí)?答:彭汝礪
    問(wèn):到醒心亭寫(xiě)于哪個(gè)朝代?答:宋代
    問(wèn):到醒心亭是什么體裁?答:七律
    問(wèn):彭汝礪的名句有哪些?答:彭汝礪名句大全

    注釋

    1. 七言律詩(shī) 押青韻

    2. 自注:醒心亭記,鄱陽(yáng)劉賢良為之。

    參考注釋

    萬(wàn)里

    萬(wàn)里(1916- ) : 中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。山東東平人。1936年加入中國(guó) * 。曾任冀魯豫地委書(shū)記、南京市軍管會(huì)經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)。建國(guó)后,任西南軍政委員會(huì)城市建設(shè)部部長(zhǎng)、中共北京市委書(shū)記兼北京市副市長(zhǎng)、鐵道部部長(zhǎng)、中共安徽省委第一書(shū)記、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)務(wù)院副總理、中共中央政治局委員、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)。

    紅塵

    (1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會(huì)

    紅塵百戲

    (2) 佛教指人世間

    看破紅塵

    不見(jiàn)

    (1)

    不曾相見(jiàn)

    老哥倆可有日子不見(jiàn)了

    (2)

    見(jiàn)不著;丟失

    一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了

    北山

    (1).泛指北面的山?!对?shī)·小雅·南山有臺(tái)》:“南山有臺(tái),北山有萊?!?唐 李白 《題元丹丘潁陽(yáng)山居》詩(shī):“卻顧北山斷,前瞻南嶺分?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之四:“此去東山又北山,鏡中強(qiáng)半尚紅顏?!?/p>

    (2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛陽(yáng)市 東北?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸跋乃脑拢跆?北山 ,使公卿皆從?!?杜預(yù) 注:“ 北山 , 洛 北芒 也?!薄段倪x·陸機(jī)<君子有所思行>》:“命駕登 北山 ,延佇望城郭?!?劉良 注:“謂登 北邙 望 晉 都?!?/p>

    (3).山名。即 鐘山 ,又名 紫金山 。在今 江蘇 南京市 東?!段倪x·孔稚圭<北山移文>》 呂向 題解:“ 鐘山 在都北。其先 周彥倫 隱於此山,后應(yīng)詔出為 海鹽縣 令。今欲卻過(guò)此山, 孔生 乃假山靈之意移之,使不許得至,故云‘北山移文’?!?清 吳偉業(yè) 《途中遇雪即事言懷》詩(shī):“有道寧徵 管 ,無(wú)才卻薦 嵇 。 北山 休誚讓, 東觀 豈攀躋?!?/p>

    好景

    (1).美好的景色。 前蜀 魏承班 《木蘭花》詞:“遲遲好景煙花媚,曲渚鴛鴦眠錦翅?!?宋 柳永 《雨霖鈴》詞:“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“對(duì)許多好景,觸目是斷腸詩(shī)?!?元 劉秉忠 《寄友人》詩(shī):“好景與時(shí)渾易過(guò),可人和月只難圓?!?/p>

    (2).好的景況。如:好景不常。

    心魂

    心神,心靈。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效左思<詠史>》:“百年信荏苒,何用苦心魂!” 宋 蘇舜欽 《和菱溪石歌》:“畫(huà)圖突兀亦頗怪,張之屋壁驚心魂?!?清 顧貞觀 《賀新郎·寄吳漢槎寧古塔以詞代書(shū)》詞:“詞賦從今須少作,留取心魂相守。” 曹靖華 《飛花集·洱海一枝春》:“尤其是大紅的茶花,老遠(yuǎn)就把人的眼睛,人的心魂都吸引住了?!?/p>

    眼目

    (1).眼睛。《后漢書(shū)·袁敞傳》:“識(shí)其狀貌,傷其眼目?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“自后所患眼目,不曾再發(fā)疼痛?!薄度辶滞馐贰返诙呕兀骸傲鹆鸨梯x煌,照人眼目?!?冰心 《往事(二)》一:“圖畫(huà)的色彩也加倍鮮明,動(dòng)搖了我們的心靈與眼目?!?/p>

    (2).眼力;見(jiàn)識(shí)。 宋高宗 《翰墨志》:“況流傳歷代之久,贋本雜出,固不一幅,鑒定者不具眼目,所以去真益遠(yuǎn)?!?金 王若虛 《著述辨惑》:“ 東坡 之解經(jīng),眼目?jī)嵏?,往往過(guò)人遠(yuǎn)甚?!?明 李贄 《與友人書(shū)》:“又將仙家好詩(shī)、儒家通禪好詩(shī)堪以勸戒,堪以起發(fā)人眼目心志者,備細(xì)抄録?!?/p>

    (3).眼線;為人暗中察看情況并通風(fēng)報(bào)信的人?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三一:“貴衙有一班女樂(lè)小侑兒,不若送去與 賽兒 做謝禮,就做我們里應(yīng)外合的眼目?!?清 錢(qián)泳 《履園叢話·精怪·狐報(bào)仇》:“縣令知其事,一面飛稟上司,而以 滿匱 為眼目。” 老舍 《四世同堂》七十:“她并不想去殺害 日本 人,因?yàn)?日本 人的槍多,眼目多,手快!”

    (4).猶面目;臉面。亦喻外表。《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)·知遠(yuǎn)別三娘太原投事》:“無(wú)端窮鬼,失了牛驢,更有何眼目,由來(lái)莊院里駝逗你咱妻女!” 元 岳伯川 《鐵拐李》第二折:“他與你些打眼目的衣服、頭面?!?明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》:“凡內(nèi)臣稍富厚者,預(yù)先捐資擺酒,立老衣會(huì)……念經(jīng)殯葬,以為身后眼目之榮?!?/p>

    (5).喻義理關(guān)鍵之處?!秷A覺(jué)經(jīng)》:“十二部經(jīng)清凈眼目?!薄堵允琛罚骸傲家酝聘F迷本,照徹覺(jué)源,是以理貫羣經(jīng),義無(wú)不盡,於此若解,諸教煥然,若不了之,何知正道,故云眼目?!?元 劉壎 《隱居通議·文章六》:“蓋古人作文,俱有間架,有樞紐,有脈絡(luò),有眼目。” 清 何焯 《義門(mén)讀書(shū)記·歐陽(yáng)文忠文》:“《黃夢(mèng)升墓誌銘》:‘尤以文章意氣自豪’,通篇以此四字為眼目?!?郭沫若 《我的童年》第二篇五:“那篇文章的主要眼目是在論身后名的能傳與否的因數(shù)。”

    (6).喻指指揮軍隊(duì)的信號(hào)。 元 金仁杰 《追韓信》第三折:“臣教 樊噲 去山尖頂上磨旗作軍中的眼目,看陣勢(shì)調(diào)遣軍人?!?元 無(wú)名氏 《飛刀對(duì)箭》楔子:“令字旗催促先鋒,帥字旗為軍中眼目?!?/p>

    寒暑

    (1) 氣候的冷和熱

    寒暑表

    (2) 冬天和夏天,常用來(lái)表示整個(gè)一年

    經(jīng)歷了幾十個(gè)寒暑

    佳木

    猶言美木,嘉樹(shù)。 漢 王粲 《柳賦》:“元子從而撫軍,植佳木于茲庭。”《新唐書(shū)·王涯傳》:“別墅有佳木流泉,居常書(shū)史自怡?!?宋 范成大 《游弁山石林先生故居》詩(shī):“嶢峰俯前榮,佳木秀諸院?!?峻青 《秋色賦·焦裕祿的光輝》:“他透過(guò)那大雪紛飛朔風(fēng)凜冽的寒冬季節(jié),看到了佳木蔥蘢瑞木競(jìng)秀的春天。”

    古今

    古代和現(xiàn)代

    古今差異

    長(zhǎng)見(jiàn)

    遠(yuǎn)見(jiàn)?!秴问洗呵铩らL(zhǎng)見(jiàn)》:“智所以相過(guò),以其長(zhǎng)見(jiàn)與短見(jiàn)也?!?高誘 注:“長(zhǎng),遠(yuǎn)也?!薄端螘?shū)·顏延之傳》:“是短算所出,而非長(zhǎng)見(jiàn)所上?!?/p>

    煙蕪

    煙霧中的草叢。亦指云煙迷茫的草地。 唐 權(quán)德輿 《奉和李大夫九日龍沙宴會(huì)》:“煙蕪斂暝色,霜菊發(fā)寒姿?!?宋 柳永 《破陣樂(lè)》詞:“露花倒影,煙蕪蘸碧,靈沼波暖。” 清 納蘭性德 《憶秦娥·龍?zhí)犊凇吩~之二:“青如翦,鷺鷥立處,煙蕪平遠(yuǎn)?!?/p>

    無(wú)窮盡

    用不盡,不枯竭,源源不斷

    瑯邪

    亦作“ 瑯琊 ”。亦作“瑯琊”。 1.山名。在今 山東省 諸城縣 東南海濱。《孟子·梁惠王下》:“吾欲觀於 轉(zhuǎn)附 朝儛 ,遵海而南,放於 瑯邪 ?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“南登 瑯邪 ,大樂(lè)之,留三月。”

    (2)山名。在今 安徽省 滁州市 西南。 西晉 伐 吳 , 瑯邪王 司馬伷 曾率兵駐此,因名。 宋 歐陽(yáng)修 《醉翁亭記》:“環(huán) 滁 皆山也,其西南諸峯,林壑尤美,望之蔚然而深秀者, 瑯邪 也?!?清 黃景仁 《曉過(guò)滁州》詩(shī):“最高知 瑯琊 ,翠色披滿襟。”

    (3)指 秦始皇 時(shí)于 瑯玡山 上所建之 瑯邪臺(tái) ?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“東陼鉅海,南有 瑯邪 ?!?郭璞 注引 張揖 曰:“ 瑯邪 ,臺(tái)名也,在 渤海 間?!?/p>

    (4)指 秦 瑯琊 刻石。 金松岑 《文學(xué)觀》:“碑之《泰山》、《之罘》、《瑯琊》、《會(huì)稽》;詞賦之《連珠》、《七發(fā)》是也。”

    0
    糾錯(cuò)

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