憩天界寺之萬松庵原文

何處尋春最可憐，萬松深處敞諸天。

曇花琪樹云煙麗，繡拱雕欄日月懸。

法界自超人境外，好山多在夕陽前。

詞人更有唐音妙，未道陽春寡和偏。

詩詞問答

問：憩天界寺之萬松庵的作者是誰？答：王弘誨
問：憩天界寺之萬松庵寫于哪個朝代？答：明代
問：憩天界寺之萬松庵是什么體裁？答：七律
問：王弘誨的名句有哪些？答：王弘誨名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

尋春

游賞春景。 唐 陳子昂 《晦日宴高氏林亭》詩：“尋春游上路，追宴入山家?！?宋 惠洪 《意行入古寺》詩：“清明雨過快晴天，古寺尋春亦偶然?！?明 梁辰魚 《浣紗記·游春》：“下官就是 越國 上大夫 范蠡 ，尋春到此。” 清 徐元正 《廣陵懷古》詩：“尋春易過佳風(fēng)月，送老難忘好墓田。”

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數(shù)量少或質(zhì)量壞得不值一提

可憐的家產(chǎn)

深處

(1)

(2) 很深的地方

白云深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內(nèi)部

心靈深處

諸天

(1).佛教語。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天， * 之四禪有十八天，無 * 之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天?！堕L阿含經(jīng)》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩薩 生時，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風(fēng)雨塵土?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護(hù)讚精明?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“法堂里擺列著諸天圣像?！薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來洞口報(bào)知?！?/p>

(2).指神界的眾神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然后得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?！?清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝云從下界生?！?/p>

曇花

優(yōu)曇缽花的簡稱。一種常綠灌木，主枝圓筒形，分枝扁平呈葉狀，綠色，無葉片，花大，白色，生分枝邊緣上，多在夜間開放，時間很短，供觀賞，原產(chǎn) 美洲 ?！?* 詞話》第五五回：“又有那瓊花、曇花、佛桑花，四時不謝開的，閃閃爍爍，應(yīng)接不暇?！?清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩：“早知不是我家兒，何事曇花現(xiàn)暫時。” 李大釗 《秘密外交與強(qiáng)盜世界》：“你自己的主張計(jì)劃如今全是大炮空聲，全是曇花幻夢?！眳⒁姟?優(yōu)曇鉢 ”。

琪樹

(1).仙境中的玉樹?！段倪x·孫綽＜游天臺山賦＞》：“建木滅景於千尋，琪樹璀璨而垂珠?！?呂延濟(jì) 注：“琪樹，玉樹?！?唐 崔玨 《哭李商隱》詩：“應(yīng)游物外攀琪樹，便著霓衣上玉壇?！?宋 范成大 《步虛詞》：“琪樹玲瓏珠網(wǎng)碎，仙風(fēng)吹作步虛聲?！?元 薩都剌 《將游茅山》詩：“錯騎白鶴訪 茅君 ，琪樹秋聲隔夜聞?！?/p>

(2).樹名。 唐 李德裕 《金松賦》：“琪樹以垂珠而擅名，金松以潛熲而莫覿?！?唐 李紳 《琪樹》詩序：“琪樹垂條如弱柳，結(jié)子如碧珠，三年子可一熟。每歲生者相續(xù)，一年緑，二年碧，三年者紅，綴於條上，璀錯相間?！?宋 張敦頤 《六朝事跡·寶林寺》：“ 寳林寺 有琪樹，在法堂前?！?/p>

(3).比喻亭亭玉立的美人。 唐 溫庭筠 《女冠子》詞：“雪胸鸞鏡里，琪樹鳳樓前?！?五代 鹿虔扆 《女冠子》詞：“鳳樓琪樹，惆悵 劉郎 一去，正春深?！?/p>

(4).指枝條被雪覆蓋的樹。 宋 楊萬里 《賀吉州李州守臘雪》詩：“八邑山川一千里，盡種琪樹璣為英?！?宋 朱熹 《詠雪》：“不堪琪樹猶含凍，飜笑梅花許耐寒。”

云煙

煙氣和云霧,形容虛無飄遠(yuǎn)的東西或事物

云煙沸涌。——唐· 李朝威《柳毅傳》

出沒于云煙。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》

雕欄

亦作“ 雕闌 ”。雕花彩飾的欄桿；華美的欄桿。 南唐 李煜 《虞美人》詞：“雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！?宋 蘇軾 《法惠寺橫翠閣》詩：“雕欄能得幾時好？不獨(dú)憑欄人易老！” 清 陳維崧 《探春令·詠窗外杏花》詞：“ 崇仁 宅靠 善和坊 ，舊雕欄都壞。” 魯迅 《三閑集·＜近代世界短篇小說集＞小引》：“也譬如身入大伽藍(lán)中，但見全體非常宏麗，眩人眼睛，令觀者心神飛越，而細(xì)看一雕闌一畫礎(chǔ)，雖然細(xì)小，所得卻更為分明?！?/p>

日月

(1) 生計(jì);生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)?！度A嚴(yán)經(jīng)·十通品》：“入於真法界，實(shí)亦無所入?！?宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應(yīng)》：“一念故應(yīng)周法界，萬神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》：“夫此圓成實(shí)自性云者，或稱真如，或稱法界，或稱涅槃。”

超人

智能、體力、行為等超越常人的人

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂游原》

詞人

(1).擅長文辭的人。指騷、賦作者。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“ 漢 初詞人，順流而作， 陸賈 扣其端， 賈誼 振其緒?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·作文不憚屢改》：“自昔詞人琢磨之苦，至有一字窮歲月，十年成一賦者?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇：“又有《卜居》、《漁父》，述 屈原 既放，與卜者及漁人問答之辭，亦云自製，然或后人取故事仿作之，而其設(shè)為問難，履韻偶句之法，則頗為詞人則效。”

(2).擅長文辭的人。指詩人。 唐 劉禹錫 《送王司馬之陜州》詩：“兩京大道多游客，每遇詞人戰(zhàn)一場?！?宋 岳珂 《桯史·晦庵感興詩》：“予讀 陳子昂 《感遇詞》，愛其詞旨幽邃，音節(jié)豪宕，非當(dāng)世詞人所及?！?金 趙秉文 《答李天英書》：“ 太白 、 杜陵 、 東坡 ，詞人之文也。吾師其詞，不師其意?！?/p>

(3).擅長文辭的人。指填詞的人?！抖膛陌阁@奇》卷五：“這一首詞乃是 宋 紹興 年間詞人 康伯可 所作?！?清 阮元 《王竹所詞序》：“詞人之作小令，以 五代 、 十國 為宗。守其派者，有 晏 氏父子、 歐陽公 、 張先 、 秦觀 、 賀鑄 、 毛滂 諸人。” 郭沫若 《浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義》：“不用說這里絲毫也沒有舊式詞人的那種靡靡之音，而使 蘇東坡 、 辛棄疾 的豪氣也望塵卻步?！?/p>

唐音

(1).指漢語。 五代 齊己 《贈念＜法華經(jīng)＞僧》詩：“更堪誦入陀羅尼，唐音梵音相雜時?！?/p>

(2).指 唐 詩及其風(fēng)格。 宋 朱勝非 《秀水閑居錄》：“此 陳與義 《秋夜詩》也，置之 唐 音，不復(fù)可辨。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“學(xué)窮 宋 理談偏妙，詩合 唐 音自不知。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》：“余與同人倡南社，思振 唐 音，以斥傖 楚 ?！?/p>

陽春

溫暖的春天

寡和

能唱和的人很少。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之二三：“是以南 荊 有寡和之歌，東野有不釋之辯?！?唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩：“曲高彌寡和，主善代為師。” 唐 元稹 《酬樂天雪中見寄》詩：“滿空飛舞應(yīng)為瑞，寡和高歌只自娛?！?/p>