東晉永和九年（353年）三月三日，山陰名士四十一人集于蘭亭，修禊祭，宴曲水。即席賦詩，匯為一卷，由王羲之當(dāng)場(chǎng)作序。這篇序情文并茂，心手雙暢，向稱“天下第一行書”。其妍美流便的風(fēng)神，被后世視為行書的典范和楷模。唐太宗李世民酷愛羲之書法，在得到《蘭亭序》真跡后，曾命當(dāng)朝書法名家褚遂良、歐陽詢以及弘文館拓書人馮承素等勾摹數(shù)本，分賜臣下，以廣布揚(yáng)。蘭亭真跡據(jù)記載已隨唐太宗殉葬昭陵。這些唐摹本主要有兩個(gè)系統(tǒng)，一為褚遂良摹本，存世的褚遂良、虞世南、馮承素等墨跡摹本，多屬此系統(tǒng)，以馮摹的“神龍本”最為接近原作；一為歐陽詢摹本，刻帖“定武本”即源自歐本，為存世最佳的石刻帖本。

此卷舊傳為褚遂良所摹，故卷前項(xiàng)元汴標(biāo)題“褚摹王羲之蘭亭帖”，簡(jiǎn)稱為“褚摹蘭亭”，實(shí)未必確切。全卷有宋、元、明諸家題跋或觀款，以及鑒藏印記215方，又半印4方。其中“滕中”等2方北宋印和南宋紹興內(nèi)府“紹興”、“內(nèi)府印”、“睿思東閣”等7方印屬真，第一后紙上米芾詩題及7方鈐印亦真。因知此卷當(dāng)為北宋米芾前臨摹本。但作品質(zhì)地屬楮皮紙，是宋以后方普遍使用的紙質(zhì)，或可證此為北宋摹本。全卷由兩幅紙拼接，前紙19行，后紙9行，行款排列較松勻，以臨寫為主，輔以勾描，因此書寫較為流暢，亦具一定功力。

此卷流傳鑒藏經(jīng)過大致為：北宋滕中、南宋紹興內(nèi)府、元趙孟頫、明浦江鄭氏、項(xiàng)元汴、清卞永譽(yù)、乾隆內(nèi)府。曾著錄于清顧復(fù)《平生壯觀》、卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》、吳升《大觀錄》、安岐《墨緣匯觀》、《石渠寶笈·續(xù)編》、阮元《石渠隨筆》等書，并刻入“蘭亭八柱”。（撰稿人：?jiǎn)螄鴱?qiáng)）

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