關(guān)于老子的成語(yǔ) Top100
- 上善若水 老子《道德經(jīng)》第八章：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！?/span>
- 和光同塵 《老子》第四章：“和其光，同其塵。”
- 雞犬相聞 先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)?！?/span>
- 虛懷若谷 《老子》：“敦兮其若樸，曠兮其若谷?！?/span>
- 若烹小鮮 《老子》：“治大國(guó)，若烹小鮮?！薄俄n非子·解老》：“治大國(guó)而數(shù)變法， * 苦之。是以有道之君貴靜，不重變法。故曰：‘治大國(guó)者若烹小鮮?！?/span>
- 目迷五色 《老子》：“五色令人目盲?！?/span>
- 禍兮福所倚，福兮禍所伏 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！?/span>
- 大音希聲 《老子》：“大音希聲，大象無(wú)形?！蓖蹂鲎ⅲ骸奥犞宦劽幌?，不可得聞之音也。有聲則有分，有分則不宮而商矣。分則不能統(tǒng)眾，故有聲者非大音也。”
- 民不畏死 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之?！?/span>
- 哀兵必勝 《老子》第六十九章：“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣?！?/span>
- 受寵若驚 《老子》第十三章：“寵辱若驚……得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚?！彼巍ぬK軾《謝中書舍人啟》：“省躬無(wú)有，被寵苦驚?！?/span>
- 天長(zhǎng)地久 《老子》第七章：“天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生?！碧啤ぐ拙右住堕L(zhǎng)恨歌》：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！?/span>
- 牛不喝水強(qiáng)按頭 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四十六回：“鴛鴦道：‘家生女兒怎么樣？“牛不吃水強(qiáng)按頭”嗎？我不愿意，難道殺我的老子娘不成！’”
- 自知之明 《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
- 人貴有自知之明 《老子》第三十三章：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！?/span>
- 蕓蕓眾生 《老子》第十六章：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根?！薄抖Y記·祭義》：“眾生必死，死必歸土?！?/span>
- 紫氣東來(lái) 漢·劉向《列仙傳》：“老子西游，關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過也?！?/span>
- 安居樂業(yè) 《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)，至老死不相往來(lái)?！薄稘h書·貨殖列傳》“各安其居而樂其業(yè)，甘其食而美其服?！?/span>
- 正言若反 《老子》第六十四章：“正言若反?！?/span>
- 慎終如始 《老子》第六十四章：“慎終如始，則無(wú)敗事?！?/span>
- 知足常樂 先秦·李耳《老子》：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣?！?/span>
- 雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái) 《老子》：“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)?！?/span>
- 小國(guó)寡民 《老子》：“小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙?！?/span>
- 狂風(fēng)暴雨 《老子》第二十三章：“故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。”
- 根深蒂固 《老子》：“有 * ，可以長(zhǎng)久，是謂深根固柢，長(zhǎng)生久視之道?！薄俄n非子·解老》：“柢固則生長(zhǎng)，根深則視久。”
- 渙然冰釋 《老子》第十五章：“渙兮若冰之將釋?！?/span>
- 大器晚成 《老子》四十二章：“大方無(wú)隅，大器晚成。”
- 天網(wǎng)恢恢，疏而不漏 《老子》：“天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！薄段簳と纬峭鮽鳌罚骸疤炀W(wǎng)恢恢，疏而不漏。”
- 無(wú)中生有 《老子》：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。”
- 兵強(qiáng)則滅 《列子·黃帝》：“老聃曰：‘兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折?！卑唇癖尽独献印纷鳌氨鴱?qiáng)則不勝，木強(qiáng)則兵。”
- 金玉滿堂 《老子》第九章：“金玉滿堂，莫之能守。”
- 福兮禍所伏，禍兮福所倚 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏?！?/span>
- 絕圣棄智 《老子》第十九章：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；綠色通巧棄利，盜賊無(wú)有?！?/span>
- 大巧若拙 《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。”
- 千里之行，始于足下 《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！?/span>
- 大方無(wú)隅 《老子》第四十一章：“大白若辱，大方無(wú)隅。”
- 見素抱樸 《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經(jīng)》新解：“見：現(xiàn)，呈現(xiàn)，推出。素：沒有染色的生絲。這里比喻品質(zhì)純潔、高尚的圣人。樸：沒有加工的原木。這里比喻合乎自然法則的社會(huì)法律?！??！耙娝乇恪⒔^學(xué)無(wú)憂、少私
- 不可名狀 《老子》第十四章：“繩繩不可名，復(fù)歸于無(wú)物，是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象?！睍x·葛洪《神仙記·王遠(yuǎn)》：“衣有文采，又非錦綺，光彩耀目，不可名狀。”
- 萬(wàn)乘之主 《老子》第二十六章：“重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輕重，雖有榮觀燕處超然，奈何萬(wàn)乘之主而以身輕天下，輕則失根，躁則失君?！?/span>
- 愛素好古 《老子》：“見素抱樸，少私寡欲?！薄墩撜Z(yǔ)·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?/span>
- 大直若屈，大巧若拙 《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若訥?！?/span>
- 老死不相往來(lái) 《老子》：“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)?！?/span>
- 疏而不漏 《老子》：“天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！薄段簳と纬峭鮽鳌罚骸疤炀W(wǎng)恢恢，疏而不漏。”
- 敲山震虎 劉流《烈火金鋼》第12回：“不怕你敲山震虎，等你打過槍以后，你放心大膽往前走，老子才捧你哩！”
- 相差無(wú)幾 先秦·李耳《老子》：“唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去何若？”
- 如登春臺(tái) 《老子》第二十章：“眾人熙熙，如享太牢，如登春臺(tái)。”
- 狂風(fēng)不終朝，驟雨不終日 《老子》第二十三章：“故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。”
- 知足常足 《老子》第四十六章：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣?！?/span>
- 天網(wǎng)恢恢 《老子》：“天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！?/span>
- 知白守黑 《老子》：“知其白，守其黑，為天下式?！?/span>
- 狂風(fēng)驟雨 《老子》第二十三章：“故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！?/span>
- 功成身退 《老子》第九章：“功成、名遂、身退，天之道?！?/span>
- 得寸進(jìn)尺 《老子·道德經(jīng)》：“不敢進(jìn)寸而退尺?！薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“王不如遠(yuǎn)交而近攻，得寸則王之寸， 得尺亦王之尺也?！?/span>
- 聽而不聞 《老子》第十四章：“聽之不聞名曰希?！薄抖Y記·大學(xué)》：“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味?！?/span>
- 玄之又玄 《老子》第一章：“玄之又玄，眾妙之門?！?/span>
- 天道好還 《老子》：“以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還?！?/span>
- 被褐懷玉 《老子》第七十章：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉?！?/span>
- 眾妙之門 《老子》第一章：“玄之又玄，眾妙之門?！?/span>
- 深根固柢 《老子》第五十九章：“有 * ，可以長(zhǎng)久，是謂深根固柢，長(zhǎng)生久視之道?！?/span>
- 難易相成 《老子》第二章：“故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！?/span>
- 善行無(wú)轍跡 《老子》第二十七章：“善行無(wú)轍跡，善言無(wú)瑕謫；善數(shù)不用籌策；善閉無(wú)關(guān)楗而不可開，善結(jié)無(wú)繩約而不可解?！?/span>
- 山上無(wú)老虎，猴子稱大王 《晚清文學(xué)叢鈔·冷眼觀》第十四回：“靠著老子做過上海道，在城里面山上無(wú)老虎，猴子稱大王弄慣了的脾氣，陪著朋友來(lái)吃臺(tái)把酒，就像是連四塊下腳錢都是冤枉花的?！?/span>
- 樹高千丈，落葉歸根 《老子》第十六章：“萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。
- 被褐懷珠 《老子》第七十章：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉?！?/span>
- 合抱之木，生于毫末 《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！?/span>
- 地久天長(zhǎng) 《老子》第七章：“天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生?！碧啤ぐ拙右住堕L(zhǎng)恨歌》：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！?/span>
- 忌諱之禁 《老子》第五十七章：“天下多忌諱而民彌貧?！睗h·賈誼《新書?過秦論》：“當(dāng)此時(shí)也，世非無(wú)深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁
- 暴風(fēng)驟雨 《老子》第二十三章：“故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！?/span>
- 九層之臺(tái)，起于累土 春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”
- 將欲取之，必先與之 《老子》三十六章：“將欲奪之，必固與之。”
- 不得已而為之 《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
- 為而不恃 《老子》第二章：“萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
- 天下大事，必作于細(xì) 《老子》第六十三章：“天下難事比作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大?！?/span>
- 寵辱若驚 《老子》第十三章：“得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。”
- 九流百家 唐·韓愈《毛穎傳》：“陰陽(yáng)、卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書、圖畫九流百家天人之書，乃至浮圖、老子、外國(guó)之說(shuō)，皆所詳悉?！?/span>
- 出生入死 《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三?！?/span>
- 秀才不出門，能知天下事 春秋·楚·李耳《老子》第47章：“不出戶，知天下?！?/span>
- 慎終如初 《老子》第六十四章：“慎終如始，則無(wú)敗事。”
- 來(lái)者不善 《老子》：“善者不辯，辯者不善。”
- 為之以歙，應(yīng)之以張 《老子》：“將欲歙之，必固張之?！薄痘茨献印け杂?xùn)》：“故用兵之道，示之以柔，而迎之以剛；示之以弱，而乘之以強(qiáng)；為之以歙，而應(yīng)之以張；將欲西，而示之以東；先忤而后合，前冥
- 輕諾寡信 《老子》六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難?！?/span>
- 知足不辱 《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！薄稘h書·疏廣傳》：“吾聞知足不辱，知止不殆?！?/span>
- 微妙玄通 《老子》第十五章：“古之善為道者，微妙玄通，深不可識(shí)?！?/span>
- 功成不居 《老子》第二章：“生而不有，為而不恃，功成而不居?！?/span>
- 朝梁暮晉 五代馮道為相，歷五朝八姓，于喪君亡國(guó)略不在意。自號(hào)長(zhǎng)樂老，著《長(zhǎng)樂老自敘》，歷陳官爵以為榮，時(shí)論卑之。元?jiǎng)⒁蛴小恶T道》詩(shī)諷之曰：“亡國(guó)降臣固位難，癡頑老子幾朝官。朝梁暮晉
- 老子天下第一 * 《反對(duì)自由主義》：“自以為是，老子天下第一?！?/span>
- 禍福相依 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！?/span>
- 上德若谷 《老子》第四十一章：“夷道若颣，上德若谷?！?/span>
- 欲取姑予 《老子·三十六章》：“將欲奪之，必固與之?！?/span>
- 齒弊舌存 語(yǔ)出漢·劉向《說(shuō)苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？’”
- 知足不辱，知止不殆 《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！?/span>
- 絕仁棄義 《老子》第十九章：“絕圣棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復(fù)孝德。”
- 安居樂俗 《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其居，樂其俗，至老死不相往來(lái)?！?/span>
- 儉故能廣 《老子》：“慈故能勇，儉故能廣?！?/span>
- 天道無(wú)親 《老子》第七十九章：“天道無(wú)親，常與善人。”
- 有無(wú)相生 《老子》第二章：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也?！?/span>
- 抱樸寡欲 《老子》第十九章：“見素抱樸，少私寡欲?！?/span>
- 若存若亡 《老子》：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之?！?/span>
- 將欲奪之，必固與之 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“將欲奪之，必固與之。”
- 進(jìn)道若退 《老子》：“明道若昧，進(jìn)道若退?！?/span>
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