敘次
拼音:xù cì敘次怎么寫(xiě)好看
敘次的解釋
亦作“敘次”。 1.按順序。 金 譚處端 《神光燦·贈(zèng)穆先生》詞:“修行門(mén)戶,敘次通知,先須屏子休妻。”
(2).謂安排次序。《續(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定元年》:“夫省部之設(shè),亦倣 金 、 宋 、豈以宗廟敍次而不考古乎?”
詞語(yǔ)分解


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刷鍊的解釋
指文字上的錘煉加工。唐杜甫白鹽山詩(shī)詞人取佳句,刷鍊始堪傳。刷鍊一本作刻畫(huà)。襯絨的解釋
指一種專(zhuān)供襯在衣服里的絨布。夏丏尊葉圣陶文心十七滿堂的賀客之中,年老的都著的駝絨累積的解釋
聚積詳細(xì)解釋積累聚積。戰(zhàn)國(guó)楚宋玉高唐賦交加累積,重疊增益。后漢書(shū)樂(lè)成靖王萇傳萇到無(wú)礙會(huì)的解釋
見(jiàn)無(wú)礙會(huì)。佛教語(yǔ)。即無(wú)遮會(huì)或無(wú)遮大會(huì)。南朝梁武帝幸阿育王寺赦詔今出阿育王寺設(shè)無(wú)礙宴好的解釋
古代指設(shè)宴招待并饋贈(zèng)禮物。左傳襄公三十一年晉侯見(jiàn)鄭伯,有加禮,厚其宴好而歸之。楊八角蓮的解釋
多年生草本。亦稱(chēng)鬼臼。莖生兩片葉,初夏開(kāi)花,暗紅色,產(chǎn)于我國(guó)中部及東南部。入藥能流布的解釋
廣泛流傳傳布詳細(xì)解釋流傳散布。吳子料敵有不占而避之六二曰上愛(ài)其下,惠施流布。東觀艷飾的解釋
猶言濃妝打扮。清余懷板橋雜記麗品名士渡江僑金陵者甚眾,莫不艷羨李十娘也。十娘愈自四時(shí)八節(jié)的解釋
指春夏秋冬四季和立春立夏立秋立冬春分秋分夏至冬至八個(gè)節(jié)氣詳細(xì)解釋四時(shí)指春夏秋冬八謝枕的解釋
南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)夢(mèng)見(jiàn)族弟惠連,即得池塘生春草佳句。后遂以謝枕作為夢(mèng)中覓句賦詩(shī)的典鐐鎖的解釋
過(guò)去裝在馬腿上以限制馬離開(kāi)的器具詳細(xì)解釋鐐銬和鎖鏈。喻指奴役和束縛。茅盾子夜八幾封金掛印的解釋
謂不受賞賜,辭去官職。三國(guó)演義第二七回曹操因謂張遼曰云長(zhǎng)封金掛印,財(cái)賄不以動(dòng)其心十德的解釋
古稱(chēng)玉有十種特質(zhì),因用以比喻君子的十種美德,即仁知義禮樂(lè)忠信天地德。語(yǔ)本禮記聘義拿下馬的解釋
喻制服。紅樓夢(mèng)第二十回誰(shuí)不幫著你呢誰(shuí)不是襲人拿下馬來(lái)的孫芋婦女代表我趁這陣兒不把代作的解釋
遞相出現(xiàn)。孟子滕文公下堯舜既沒(méi),圣人之道衰,暴君代作,壞宮室以為污池,民無(wú)所安息山隘的解釋
山脈中的隘口和小山口泛指山間險(xiǎn)要的地方詳細(xì)解釋猶山峽。兩山之間的峽道。明徐弘祖徐宜家宜室的解釋
形容家庭和順,夫妻和睦。鞠裳的解釋
古代受封婦女的禮服。清錢(qián)謙益梁母吳太夫人壽序于褕狄鞠裳,魚(yú)軒重錦,見(jiàn)三代之服物焉中幣的解釋
中等的貨幣。管子國(guó)蓄以珠玉為上幣,以黃金為中幣,以刀布為下幣。密山的解釋
古代傳說(shuō)中的山名。山海經(jīng)中山經(jīng)又西七十二里,曰密山。其陽(yáng)多玉,其陰多鐵。古代傳說(shuō)
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