曲肖
拼音:qǔ xiāo曲肖的解釋
曲似,完全相似。 清 周亮工 《題蕉堂索句圖》:“ 無(wú)彊 為作此圖,當(dāng)時(shí)皆以為曲肖?!?清 捧花生 《畫舫馀談》:“凡百禽聲無(wú)不曲肖?!?/p>
詞語(yǔ)分解


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檢守的解釋
檢點(diǎn)約束。太平廣記卷二七三引唐吳兢唐闕史杜牧牧因謬曰某幸常自檢守,不至貽尊憂耳。龍陣風(fēng)的解釋
即龍卷風(fēng)。清百一居士壺天錄卷上勢(shì)如風(fēng)箏,愈上愈高,向東而去,竟無(wú)蹤跡,父老曰此龍忐忑不定的解釋
同忐忑不安。糊涂世界第九回兩道聽(tīng)了這話,心里忐忑不定,只得回道這些亡命之徒,聽(tīng)説髫時(shí)的解釋
幼年時(shí)期。清方文從黃俞邰借宋遺民錄感舊詩(shī)之二海鶴先生在,髫時(shí)數(shù)問(wèn)奇。城鄉(xiāng)差別的解釋
城市和鄉(xiāng)村的差別的簡(jiǎn)稱。指城市和鄉(xiāng)村之間在經(jīng)濟(jì)文化水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的不同和差失眾的解釋
謂失去民心失去眾心。左傳襄公十八年且社稷之主不可以輕,輕則失眾。孫子行軍諄諄翕翕丐閑的解釋
謂請(qǐng)求辭官家居。宋俞文豹吹劍錄樓攻媿既參大政,屢欲丐閒。金史夾谷清臣傳尋上表丐閒暫往的解釋
暫時(shí)離去。道家謂死。道家以生死為自然形氣轉(zhuǎn)化,往復(fù)無(wú)窮。故稱生為暫來(lái),死為暫往。綜綫的解釋
亦作綜線。把紗線分縷交錯(cuò)以織成圖案的一種方法。明陶宗儀輟耕錄黃道婆至於錯(cuò)紗配色綜酒式的解釋
釀酒的法式。周禮天官酒正唯王及后之飲酒不會(huì),以酒式誅賞。賈公彥疏作酒有舊法式,依熟爛的解釋
熟透。明李時(shí)珍本草綱目果二銀杏一枝結(jié)子百十,狀如楝子,經(jīng)霜乃熟爛,去肉取核為果。地基的解釋
作為建筑物基礎(chǔ)的地層建筑地基詳細(xì)解釋猶地面地皮。紅樓夢(mèng)第五九回自從分了地基之后,戎戒的解釋
戰(zhàn)備。宋書禮志三伏惟泰始應(yīng)符,神武英斷,王赫出討,戎戒淹時(shí)。擊叩的解釋
禮記學(xué)記善待問(wèn)者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲舂人的解釋
古代祭祀宴饗時(shí)負(fù)責(zé)供應(yīng)米物的官。周禮地官舂人舂人,掌共米物。祭祀,共其齍盛之米賓鱗切的解釋
緊密排列如魚鱗。宋孟元老東京夢(mèng)華錄十六日於是貴家車馬,自內(nèi)前鱗切,悉南去游相國(guó)寺簡(jiǎn)闕的解釋
見(jiàn)簡(jiǎn)缺。掛面的解釋
經(jīng)懸掛風(fēng)干的絲帶狀面條一般含少量食鹽詳細(xì)解釋照面見(jiàn)面。西游記第五二回輪著拳,斜行迎喜的解釋
見(jiàn)迎喜神。納異的解釋
容納不同見(jiàn)解。后漢書儒林傳上張馴擢拜侍中,典領(lǐng)祕(mì)書近署,甚見(jiàn)納異。南朝梁簡(jiǎn)文帝大
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