諾藤
拼音:nuò téng諾藤怎么寫(xiě)好看
諾藤的解釋
藤之一種,汁可飲用。《齊民要術(shù)·五穀果蓏菜茹非中國(guó)物產(chǎn)者》引 晉 顧微 《廣州記》:“藤類(lèi)有十許種。續(xù)斷草,藤也,一曰諾藤,一曰水藤。山行渴,則斷取汁飲之。治人體有損絶。沐則長(zhǎng)髮。去地一丈斷之,輒更生根至地,永不死?!?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草四·續(xù)斷》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“ 廣州 又有續(xù)藤,一名諾藤。斷其莖,以器承取汁飲,療虛損絶傷,用沐頭,長(zhǎng)髮?zhuān)徽壑Σ宓丶瓷???纸苑钦妗!?/p>
詞語(yǔ)分解


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迎睇的解釋
目迎。北齊劉晝新論因顯於是,伯樂(lè)造市,來(lái)而迎睇之,去而目送之。一朝之價(jià),遂至千金兜末香的解釋
香名。漢武故事兜末香,兜渠國(guó)所獻(xiàn),如大豆。指頭的解釋
手掌前面的五個(gè)分支可以屈伸拿東西。也指腳趾詳細(xì)解釋手指指端。亦指腳趾。唐張鷟游仙隃糜丸的解釋
指隃麋墨。古墨形圓如丸,因稱。泛指名墨。清趙翼偶得詩(shī)右軍蘭亭書(shū),古今奉軌則當(dāng)時(shí)隃烈假的解釋
指害人的疫病。詩(shī)大雅思齊肆戎疾不殄,烈假不瑕。鄭玄箋烈假,皆病也瑕,已也。馬瑞辰朵頤大嚼的解釋
朵動(dòng)頤下巴。動(dòng)嘴大吃。使棒的解釋
弄棒習(xí)武。清平山堂話本楊溫?cái)r路虎傳這人是個(gè)使棒的,姓李名貴,渾名叫做山東夜叉。清自約的解釋
自己約束自己。國(guó)語(yǔ)吳語(yǔ)輕其征賦,施民所善,去其所惡,身自約也。漢書(shū)王莽傳上克身自梵法的解釋
佛經(jīng)的教義。唐高適同馬太守聽(tīng)九思法師講金剛經(jīng)詩(shī)鳴鐘山虎伏,説法天龍會(huì)。了義同建瓴秩祀的解釋
依禮分等級(jí)舉行之祭。孔叢子論書(shū)孔子曰高山五岳定其差,秩祀所視焉。唐柳宗元湘源二妃啓碇的解釋
亦作啟椗。謂開(kāi)船。碇椗,系船的石墩。李烈鈞辛亥革命及督贛時(shí)期辛亥革命略事補(bǔ)充,復(fù)賫帶的解釋
攜帶。明陳與郊文姬入塞以此奏過(guò)官裡,差下官賫帶黃金百鎰,錦段千端,贖取夫人還朝。權(quán)火的解釋
古時(shí)祭祀時(shí)所舉的燎火。史記封禪書(shū)通權(quán)火,拜於咸陽(yáng)之旁。裴駰集解引張晏曰權(quán)火,烽火連裙的解釋
即通裙。醒世姻緣傳第七回珍哥下了轎,穿著大紅通袖衫兒白綾顧綉連裙,滿頭珠翠,走到無(wú)異的解釋
沒(méi)有差異相同在爭(zhēng)論中又翻老賬無(wú)異于火上加油詳細(xì)解釋沒(méi)有差別。史記張儀列傳夫戰(zhàn)孟賁責(zé)報(bào)的解釋
求取報(bào)答。唐韓愈病鴟詩(shī)亮無(wú)責(zé)報(bào)心,固以聽(tīng)所為。宋史賈昌朝傳昌朝曰契丹許我有功,則染法的解釋
染色的方法。詩(shī)鄭風(fēng)緇衣緇衣宜兮唐孔穎達(dá)疏考工記言染法,三入為纁,五入為緅,七入為粗衣惡食的解釋
粗劣的衣食。常形容生活清苦。攢猬的解釋
謂毛刺簇聚猶如刺猬。宋蘇轍西湖二詠食雞頭紫苞青刺攢蝟毛,水面放花波底熟。清陳維崧墳院的解釋
猶墳園。元關(guān)漢卿魯齋郎第一折消不的你請(qǐng)我墳院里坐一坐,教你祖宗都得生天。
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