蒿[蒿，讀音作hāo(ㄏㄠ)]

一.姓氏淵源：

第一個淵源：源于姬姓，出自西周王朝早期的都城蒿京，屬于以居邑名稱為氏。

“蒿京”就是“鎬京”，鎬京，在今陜西省西安市西南部。在西周時期，蒿視同“鎬”。蒿氏，即居住于王城的住民以居地名稱為姓氏，稱蒿氏，皆為周之宗室成員，是非常古老的姓氏之一。

商朝未年，紂王荒淫無道，周武王舉兵討伐，滅了商朝。

滅商紂后，周武王姬發(fā)要干的第一件事就是把夏、商之國祚九鼎搬運到周朝的國都鎬京。誰知那九尊大鼎個個沉重無比，既難搬又難運。周武王組織了大批人馬，據(jù)說一尊鼎就動用了上萬人，花了幾個月的功夫，才拉到洛陽。當周人準備再向西拉時，不管用什么辦法，那九尊大鼎就像生了根似的，定在那里巍然不動了。周武王聞知此事后，感嘆地說：“九鼎是鎮(zhèn)國之寶，它們到了洛陽不往西走，定有緣故。因夏朝國都在洛陽啊?！?br />
鎬京，是成周時期以后的文獻記記錄用語，不是鼎刻金文的用語。鼎刻金文為“蒿京”。

“京”字，在周人眼里是“高大建筑”或“高臺建筑”的意思，這從“京”字的金文就可以直觀的體會到。當“京室”(何尊)或“京宮”(矢令彝)聯(lián)用時，“京”字是修飾詞，表示“高大的房屋和宮殿”。當“蒿京”聯(lián)用時，“京”字是被修飾詞，表示有草、木、水、沼的，在主建筑群(宗周)周圍的高大輔助建筑物，類似于現(xiàn)在所說的“皇家園林建筑群”。

德方鼎，是公元前十一世紀西周早期所鑄造的方形青銅鼎，其鼎銘有史文：“唯三月王在成周，行武王(福)，自蒿、咸，王賜德貝二十朋，用作寶尊彝?！?br />
“德”是周臣，此鼎文記錄了“德”跟隨著周成王，自蒿地前往成周(今河南洛陽王城公園)，為周武王進行一場規(guī)模宏大的祭祀活動；祭祀結(jié)束之后，周成王賞賜給“德”二十朋貝，即四十串貝幣。貝幣，就是錢。

這里的“蒿”，即“蒿京”，是有“草木茂盛之地高大建筑”之地。而“草木茂盛之地高大建筑”之地，在西周初期只有“鎬京”。

今許多人認為，西周之鎬京在成周，其實錯了。成周是西周晚期周平王姬宜臼時期的周之京城。蒿地不在成周，而是在宗周一帶的建筑群。

西周初期的宗周即“蒿京”，也就是“鎬京”，與豐京合稱豐鎬。豐、鎬二京都是西周初期的都城，位置在今天陜西省西安市西南方二十多公里外的灃河兩岸，豐京在河西，鎬京在河東，相距很近，豐、鎬二京在史籍中通常并稱，意為周之都城。

豐京是西周先祖宗廟所在地，鎬京是周王居住和處理政事的地方。商朝末期，周文王姬昌將都城從岐邑遷至豐京，周武王又遷都于鎬。豐京是宗廟和園囿的所在地，鎬京則為周王居住和理政的中心。后來，經(jīng)歷戰(zhàn)火的宗周宮室被戎族人焚毀，周王朝的宗室在豐鎬一帶再難以立足，周平王只得東遷至成周。

在西周甲古文片周原鳳雛(H11:20)中記載：“惠亡眚，祠自蒿于豐？”而在周原鳳雛(H11:117)上記錄：“祠自蒿于周？”上述兩例甲骨文都是預測用語，所以都使用問句。

從這兩例甲古文可以看出，蒿地、豐地和周地(宗周)是三處不同的地點。

甲骨文中的“周”即是宗周，在歧山腳下，鳳雛、黃堆一帶有宗周的宮殿遺址。

甲骨文中的“豐”是禮，金文禮從豐從豆，是祭祀所用器物之形。歷史文獻將禮改為豐，如在史籍《文王有聲》中記載：“既伐于崇，作邑于豐?！比欢S地在何處？今人俱說豐地在今長安縣。然“豐水東注”，應是豐地幾千年不變的地標，而今長安縣所謂的灃河卻是北流注于渭河。

在著名的大豐簋上銘有：“乙亥，王有大禮，王凡三方，王祀于天室．．．丁丑，王享大俎王，．．．”此正與上述兩片甲古文相符合。周王在舉行大禮前先行問卜，王問凡臨周、豐、蒿三方吉兇如何？看來周王進行的大禮需要在三地巡游，“祠自蒿于周”和“祠自蒿于豐”是必要的過程。從時間上來看，從乙亥至丁丑是三天，三天游三地，還要進行必要的禮儀過程，其三地應相距不遠。故此，豐地和蒿地都應在周地附近。

宮殿區(qū)南邊有一條水系，水系上游源頭有一泉名“醴泉”，著名的《九成宮醴泉銘碑》就在此。水系與渭水平行，在武功縣東部注入渭河，此正應《文王有聲》：“豐水東注”；歧周遺址附近至今還有一地，名禮村，可巧著名的“大豐簋”也出土于禮村。這更證明這里就是豐地。所以“豐地”實為禮地，“豐水”實為澧水，“大豐簋”也應改稱為“大禮簋”——“澧”、“醴”、“禮”，皆是“酆”之甲骨文，即禮字。

甲骨文中的“蒿”，在周成王時期德方鼎以后絕少出現(xiàn)，然而在周穆王時期的青銅器上卻大量出現(xiàn)。

在史籍《文王有聲》里有：“鎬京辟雍”；在“麥尊”上也有：“蒿京．．．辟雍”?！氨儆骸笔清⑺盗鹘?jīng)平地而產(chǎn)生的湖泊，在“靜簋”里稱為“大池”，其地理位置就在蒿京附近。周文王在辟雍附近還修建了靈臺，這在史籍《靈臺》中有記載：“經(jīng)始靈臺……王在靈囿……王在靈沼……於樂辟雍……”可見這座靈臺的規(guī)模很大，有園林和池沼，并且還與辟雍相臨。所以，靈臺與蒿京是一體兩面，是同一實體在文獻和金文里的不同稱呼，因為，周文王不可能在一地造兩處同樣功能的建筑?！芭_”與“京”都是指人工修筑的高大建筑物，并且在蒿京多次進行神秘的宛禮，可見蒿京也就是“靈臺”。

在史籍《召誥》和《畢命》中，都有“王朝步自周，至于豐”的記錄，是說周王從宗周向東步行，到達豐地?？梢?，豐地在宗周的東面不遠處，決不會是今所謂“豐鎬遺址”的豐西鎬東的布局，也不會是如今豐鎬相去十里的距離。王行十里，應是乘車，而非步行。這從青銅器和宮殿遺址這兩項最重要的考古情況的對比就可看出，歧周遺址比所謂的“豐鎬遺址”的文物發(fā)現(xiàn)要豐富的多，而且歧周遺址的青銅器文物里可以發(fā)現(xiàn)大量的世襲家族，從而可以斷定歧周是從周文王開始，至少截止到抵事位君王周厲王姬胡時期，都是西周君王的住地。歧周遺址一直是宗周的所在地，宗周是包括周地、豐地和蒿京在內(nèi)的周王室住地的總稱。

當年秦晉交戰(zhàn)，秦穆公生擒晉惠公而歸，《國語》言：“至于王城，合大夫而謀”；《左傳》言：“穆姬聞晉侯將至……曰：‘……夕以入，則朝以死，唯君裁之。’乃舍諸靈臺?！保弧妒酚洝费裕骸啊鹿唬骸裉熳訛檎?，夫人是憂?！伺c晉君盟，許歸之，更舍上舍……”三處所言“王城”、“靈臺”和“上舍”信為一處，即故宗周。當“穆姬聞晉侯將至”，遂以死要挾秦穆公，秦穆公不得已將晉惠公“舍諸靈臺”，可見靈臺離秦國的雍城不遠。秦雍城遺址在今陜西省鳳翔縣，與宗周所在地歧山縣東西相鄰，從晉國西歸雍城，歧山是必經(jīng)之地。而今所謂“豐鎬遺址”與鳳翔和晉地等距離，相信穆公當年不會將惠公置于半途。

另外，雍城和晉國都在渭水以北，所謂“豐鎬遺址”獨自在渭水以南，當年秦穆公有何必要舍近求遠、二渡渭水將晉惠公置于對岸？

現(xiàn)今，所謂“豐鎬遺址”經(jīng)過了四十余年的發(fā)掘，還是個一沒發(fā)現(xiàn)宮殿，二沒發(fā)現(xiàn)宗廟，三沒發(fā)現(xiàn)王陵，四沒發(fā)現(xiàn)大量貴族居住地的普通遺址；而“歧周遺址”一有宮殿，二有宗廟，三有王陵(周公廟地區(qū)發(fā)現(xiàn))，四有大量貴族墓地和窖藏，五有大量青銅器證明這里是有連續(xù)二百多年的繁榮歷史的古王城。在這么多的正反兩方面的證據(jù)面前，不知是何原因使當今的文史與考古界一定要認為“豐鎬遺址”就是所謂的“周都”？莫名其妙！

至少在《尚書》以前的文獻里沒有所謂“豐京”的提法，豐在歧周遺址之內(nèi)。從對歧周遺址的布局來看，鳳雛宮殿遺址當是周地，召陳宮殿遺址當是豐地；祁家溝水庫和官務水庫一帶當是“辟雍大池”，而蒿京或靈臺也當在附近。

第二個淵源：源于姜姓，出自春秋時期齊國蒿邑，屬于以居邑名稱為氏。

蒿氏源自春秋時期齊國地名，后以地為氏。

在史籍《姓氏考略》中記載：“山西大同有蒿姓?！痹谑芳独m(xù)通志·氏族略》也中記載：“明時有進士蒿賓。”

但本書一直未在任何史料中尋到齊國的蒿地或蒿邑在何處，按姓氏源流原則，不成邑者不成姓，能夠成為蒿氏，當必有蒿邑，但未查詢到齊國的蒿邑何在。

有待進一步考證。

第三個淵源：源于滿族，出自，屬于漢化改姓為氏。

為滿族老姓。不過，一直未在任何史料中尋到其源流，但在今河南省清原滿族自治縣有大量滿族蒿氏族人分布。

八.歷史名人：

蒿　賓：(生卒年待考)，山東膝縣人。著名明朝榜花。

明嘉靖二年(公元1523年)登進士榜。

榜花，是中國封建社會的一種應試制度，自唐朝宣宗李忱下詔形成，歷代因之。自唐大中元年(公元847年)以來，凡歷代封建王朝舉行會考后，禮部在放榜時，每年皆取二、三姓氏稀僻的應考者為進士，謂之榜花，是點綴和渲染應試制度的一種舉措，鼓勵士子們?yōu)槌⒎铡?br />
蒿賓，即為明朝世宗朱厚熜嘉靖二年的榜花，倒并不是因為考試成績好。

蒿廣明：(公元1936～今)，字普照。安徽太和人。著名婦科醫(yī)學專家。

歷任太和縣倪邱中心衛(wèi)生院中醫(yī)婦科主治醫(yī)師、業(yè)務副院長、黨支部書記?？h中醫(yī)協(xié)會理事。

二十世紀年代初，所在醫(yī)院技術(shù)條件差，其以熟練的外科技術(shù)，開展了難度較大的腹部和婦科手術(shù)，解決了當?shù)鼗颊?a href="/cd/z/zhuanzhen208022.htm">轉(zhuǎn)診手術(shù)的難題，并培養(yǎng)了一大批青中年醫(yī)師。

治病以中醫(yī)中藥為主，中西醫(yī)結(jié)合，專長于中醫(yī)婦科，如運用古方“四物場”化裁。治療各類婦科病都收到較好的療效?！堆a中益氣湯加味治療 * 脫垂47例報告》、《生化湯化裁治療產(chǎn)后、人流、引產(chǎn)、刮宮后惡露不盡132例報告》、《123例急性粟粒型肺結(jié)核初步癥狀分析》等論文先后發(fā)表在各類醫(yī)學刊物上。

蒿廣德：(公元1953～今)，四川廣元人。主管技師。著名醫(yī)學化驗專家。

畢業(yè)于廣元職工醫(yī)學院醫(yī)療系專業(yè)。從事血液病實驗診斷二十年，曾先后在四川省人民醫(yī)院檢驗科血液病室、成都軍區(qū)陸軍部醫(yī)院血液科進修學習。

對血液專科疾患具有豐富的診療經(jīng)驗。

發(fā)表論文主要有：心包積液為首發(fā)表現(xiàn)的急性白血病一例發(fā)表于《中華內(nèi)科雜志》；首先表現(xiàn)為腎孟積水及腎包膜下血腫的急性白血病一例發(fā)表于《新醫(yī)學》；以反復鼻覷延誤診斷的多毛細胞白血病一例發(fā)表于《臨床薈萃》；HOAP或6VP方案誘導緩解治療成人急性白血病獲廣元市科學技術(shù)進步獎(二等獎)；茶色素對惡性腫瘤患者血液流變學的影響、茶色素對高脂血癥及血液流變學的影響分別發(fā)表于《茶色素的臨床應用》；HOAP或6BP方案治療成人急性白血病的療效分析發(fā)表于《廣元醫(yī)學》等。

蒿振亮：(公元1953～今)，山東臨沂人。著名中 * 務工作者。

高級經(jīng)濟師，現(xiàn)任中國石化集團公司勝利石油管理局運輸總公司黨委書記。

曾任中國石化集團公司勝利石油管理局工程建設～公司黨委常委、副經(jīng)理，基層單位的黨委書記、經(jīng)理、黨委書記兼經(jīng)理、公司黨委副書記、副經(jīng)理等職，具有較豐富的企業(yè)復寫經(jīng)驗，曾在有關刊物上發(fā)表過多篇文章。

蒿建華：(公元1959～今)，女；山系西安人。著名現(xiàn)代教育家。

西安文理學院經(jīng)濟管理系講師，主要從事統(tǒng)計調(diào)查和統(tǒng)計分析研究，在多家專業(yè)期刊發(fā)表過論文。

蒿　偉：(公元1961～今)，山東魚臺人。著名地方工商管理干部。

魚臺縣工商局稽查大隊副隊長。1981年從事工商行政管理工作，積極參與全縣多處市場的論證及規(guī)劃，為市場建設提供了可靠依據(jù)。

十幾年來共參與或主持查辦經(jīng)濟違法案件一百多起，追繳 * 款八十多萬元。1990年四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)因假玉米種使六十多戶農(nóng)民受害，他帶領辦案組赴遼寧省盤錦市為農(nóng)民挽回損失三萬多元。1994年6月帶領辦案人員連續(xù)奮戰(zhàn)一個月終于依法將江蘇省無錫市某繅絲廠非法收購的價值六十八萬元的蠶繭予以沒收。1997年任城區(qū)孫莊村四百畝水稻因使用除草劑受害，查清事實后率辦案人員五次到南京某工廠依法為農(nóng)民挽回損失十一萬元。

先后五次被魚臺縣縣委、縣政府授予優(yōu)秀公務員稱號，1998年當選為濟寧市人大代表。政協(xié)魚臺縣委員會常務委員。

蒿彥儒：(公元1971～今)女，滿族，河南清原人。著名現(xiàn)代廣告人。

北京歌華陽光廣告有限公司總經(jīng)理助理、客戶總監(jiān)。

1995年進京創(chuàng)業(yè)。曾在多家廣告公司工作，設計的作品深受客戶好評。