高堂百家姓
一、姓氏源流
高堂(Gāo táng)姓源流單純,源出有一:
出自春秋時齊國卿士高敬仲傒之后,以邑名為氏。據(jù)《通志·氏族略》、《類稿·五七》、《通鑒注·魏紀(jì)五》等載,春秋時,齊國有卿士高敬仲,名傒,號白兔,謚敬仲,書稱高子。食采于高堂邑,高傒去世后子孫世襲為齊國上卿,其后人有的遂以邑名為姓,稱為高堂氏。又據(jù)《姓氏急就篇·上》載:“齊卿高敬仲食采于高堂,因氏焉?!?br />得姓始祖:高傒。號白兔,謚敬仲,書稱高子。齊國宗親,齊文公之子公子高,封于高邑,其后遂以高為氏,高傒乃文公孫輩。世為守臣,齊國上卿,《左傳·杜注》云:“國子、高子天子所命,為齊守臣,皆為上卿?!庇“子谲欤辛?,《史記·齊太公世家》載:“乃雍林人殺無知,議立君,高、國先陰召小白于莒……高傒立之,是為桓公?!薄杜R淄縣志·宦績》稱:“桓公自莒返國,奚與國氏,實為內(nèi)主。”桓公即位,高 權(quán)居三分,《管子·小匡》載:“國設(shè)三軍,有中軍之鼓,有高子之鼓,有國子之鼓?!薄?a href="/cd/g/guoyu10702.htm">國語·齊語》云:“士商十五鄉(xiāng),公帥五鄉(xiāng)焉,國子帥五鄉(xiāng)焉,高子帥五鄉(xiāng)焉。”高傒不僅在內(nèi)主軍、主政,對外并曾代表桓 * 亂稱盟諸侯?!秶Z·齊語》載:“魯有夫人、慶父之亂,二群弒死,國絕無嗣,桓公使高子存之?!薄豆騻鳌吠d:“桓公使高子將南陽之甲,立僖公而存魯……魯人至今以為美談,猶望高子也?!睂Υ耍豆攘骸吩u曰:“高子能深執(zhí)忠臣之義,勉其君以霸。因事制宜,立僖公而盟之,魯國遂安。以此見,權(quán)在高子。高子之為人臣,忠也,從義不從命矣?!备邆萜紧攣y立僖公而安魯,是奉命行事;但盟會以禮當(dāng)是諸侯國君主間或由君主授權(quán)人的事,高子未得桓公授權(quán)“立僖公則盟之”,與盟是違禮的。然而《谷梁》卻沒有指責(zé)他違禮,而稱之謂“因事制宜”,這樣做對安魯更有利,并能睦鄰,是“從義不從命”之舉。從這里我們既看到了高子在齊國內(nèi)位之高、權(quán)之重,又能理解他“深執(zhí)忠臣之義”之心。從而,得到了桓公的信任,國人的擁護(hù),歷史的贊許。高傒食采于高堂,其后人有的遂以邑名為姓,稱為高堂氏。故高堂氏后人奉高傒為高堂姓的始祖。
二、遷徙分布
(缺)高堂氏后來絕大多數(shù)改單姓為高氏,故今高堂氏為稀姓,望居齊郡(西漢置齊郡,東漢為齊國,治臨淄,今山東省淄博市臨淄城北)。
三、歷史名人
高堂生:名隆,字伯,西漢初經(jīng)學(xué)大師,魯郡(郡治今山東曲阜一帶)人。西漢今文禮學(xué)的最早傳授者。秦始皇焚書后,《禮》已不傳,只有他能背誦,并有專門研究?,F(xiàn)存的《禮儀》十七篇就出自他的傳授。唐代追封為“萊蕪伯”。
高堂隆:字異平,三國時魏國泰山平陽人,魯國高堂生后人。年少時做泰山太守薛悌的學(xué)生,被薛悌任命為督郵。 督郵這個小官不屬于朝廷任命,都是由太守直接聘任,主要負(fù)責(zé)下屬縣級官員的考察。因為下級官員都是朝廷任命,所以理論上他比下級官員小,但由于它屬上司直接任命,所以經(jīng)常在下級官員中作威作福,劉備就曾在安喜尉任上遇到過一個索賄的督郵,并因鞭打他而丟官。但太守頭上又有州郡守管轄州郡守任命的同類官員叫督軍。有一次郡督軍與薛悌爭論,叫薛悌的名字而呵之。高堂隆按劍而起大罵督軍說:“你敢當(dāng)我的面罵我老師,我砍了你”。督軍大驚失色,薛悌急忙起來制止他,隨后安排他躲避在濟(jì)南。這個高堂隆是一個漢代著名的天文學(xué)家,曹操多次改革,都由高堂隆借天象變更之名進(jìn)行。黃初年間為堂陽長。明帝即位后,官散騎常侍,當(dāng)時朝中大建宮殿,他曾上疏諫阻。官至光祿勛。
四、郡望堂號
1、郡望
齊 郡:西漢先為臨淄郡,后改齊郡,治臨淄(今山東省淄博市臨淄城北)。隋唐為青州北??ぁ?br />2、堂號(缺)
【高堂姓宗祠通用對聯(lián)】
〖高堂姓宗祠四言通用聯(lián)〗
勛遷光祿;
爵贈萊蕪。
——佚名撰高堂姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指三國時魏國平陽人高堂隆,字異平,黃初年間為堂陽長。明帝即位后,官散騎常侍,當(dāng)時朝中大建宮殿,他曾上疏諫阻。官至光祿勛。下聯(lián)典指西漢魯人高堂生,字伯,西漢今文禮學(xué)的最早傳授者。秦始皇焚書后,《禮》已不傳,只有他能背誦,并有專門研究?,F(xiàn)存的《禮儀》十七篇就出自他的傳授。唐代追封為萊蕪伯。
〖高堂姓宗祠七言通用聯(lián)〗
諫主而勛遷光祿;
傳禮而爵贈萊蕪。
——佚名撰高堂姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指三國時魏國平陽人高堂隆事典。下聯(lián)典指西漢魯人高堂生事典。(見上聯(lián)釋)
高堂(Gāo táng)姓源流單純,源出有一:
出自春秋時齊國卿士高敬仲傒之后,以邑名為氏。據(jù)《通志·氏族略》、《類稿·五七》、《通鑒注·魏紀(jì)五》等載,春秋時,齊國有卿士高敬仲,名傒,號白兔,謚敬仲,書稱高子。食采于高堂邑,高傒去世后子孫世襲為齊國上卿,其后人有的遂以邑名為姓,稱為高堂氏。又據(jù)《姓氏急就篇·上》載:“齊卿高敬仲食采于高堂,因氏焉?!?br />得姓始祖:高傒。號白兔,謚敬仲,書稱高子。齊國宗親,齊文公之子公子高,封于高邑,其后遂以高為氏,高傒乃文公孫輩。世為守臣,齊國上卿,《左傳·杜注》云:“國子、高子天子所命,為齊守臣,皆為上卿?!庇“子谲欤辛?,《史記·齊太公世家》載:“乃雍林人殺無知,議立君,高、國先陰召小白于莒……高傒立之,是為桓公?!薄杜R淄縣志·宦績》稱:“桓公自莒返國,奚與國氏,實為內(nèi)主。”桓公即位,高 權(quán)居三分,《管子·小匡》載:“國設(shè)三軍,有中軍之鼓,有高子之鼓,有國子之鼓?!薄?a href="/cd/g/guoyu10702.htm">國語·齊語》云:“士商十五鄉(xiāng),公帥五鄉(xiāng)焉,國子帥五鄉(xiāng)焉,高子帥五鄉(xiāng)焉。”高傒不僅在內(nèi)主軍、主政,對外并曾代表桓 * 亂稱盟諸侯?!秶Z·齊語》載:“魯有夫人、慶父之亂,二群弒死,國絕無嗣,桓公使高子存之?!薄豆騻鳌吠d:“桓公使高子將南陽之甲,立僖公而存魯……魯人至今以為美談,猶望高子也?!睂Υ耍豆攘骸吩u曰:“高子能深執(zhí)忠臣之義,勉其君以霸。因事制宜,立僖公而盟之,魯國遂安。以此見,權(quán)在高子。高子之為人臣,忠也,從義不從命矣?!备邆萜紧攣y立僖公而安魯,是奉命行事;但盟會以禮當(dāng)是諸侯國君主間或由君主授權(quán)人的事,高子未得桓公授權(quán)“立僖公則盟之”,與盟是違禮的。然而《谷梁》卻沒有指責(zé)他違禮,而稱之謂“因事制宜”,這樣做對安魯更有利,并能睦鄰,是“從義不從命”之舉。從這里我們既看到了高子在齊國內(nèi)位之高、權(quán)之重,又能理解他“深執(zhí)忠臣之義”之心。從而,得到了桓公的信任,國人的擁護(hù),歷史的贊許。高傒食采于高堂,其后人有的遂以邑名為姓,稱為高堂氏。故高堂氏后人奉高傒為高堂姓的始祖。
二、遷徙分布
(缺)高堂氏后來絕大多數(shù)改單姓為高氏,故今高堂氏為稀姓,望居齊郡(西漢置齊郡,東漢為齊國,治臨淄,今山東省淄博市臨淄城北)。
三、歷史名人
高堂生:名隆,字伯,西漢初經(jīng)學(xué)大師,魯郡(郡治今山東曲阜一帶)人。西漢今文禮學(xué)的最早傳授者。秦始皇焚書后,《禮》已不傳,只有他能背誦,并有專門研究?,F(xiàn)存的《禮儀》十七篇就出自他的傳授。唐代追封為“萊蕪伯”。
高堂隆:字異平,三國時魏國泰山平陽人,魯國高堂生后人。年少時做泰山太守薛悌的學(xué)生,被薛悌任命為督郵。 督郵這個小官不屬于朝廷任命,都是由太守直接聘任,主要負(fù)責(zé)下屬縣級官員的考察。因為下級官員都是朝廷任命,所以理論上他比下級官員小,但由于它屬上司直接任命,所以經(jīng)常在下級官員中作威作福,劉備就曾在安喜尉任上遇到過一個索賄的督郵,并因鞭打他而丟官。但太守頭上又有州郡守管轄州郡守任命的同類官員叫督軍。有一次郡督軍與薛悌爭論,叫薛悌的名字而呵之。高堂隆按劍而起大罵督軍說:“你敢當(dāng)我的面罵我老師,我砍了你”。督軍大驚失色,薛悌急忙起來制止他,隨后安排他躲避在濟(jì)南。這個高堂隆是一個漢代著名的天文學(xué)家,曹操多次改革,都由高堂隆借天象變更之名進(jìn)行。黃初年間為堂陽長。明帝即位后,官散騎常侍,當(dāng)時朝中大建宮殿,他曾上疏諫阻。官至光祿勛。
四、郡望堂號
1、郡望
齊 郡:西漢先為臨淄郡,后改齊郡,治臨淄(今山東省淄博市臨淄城北)。隋唐為青州北??ぁ?br />2、堂號(缺)
【高堂姓宗祠通用對聯(lián)】
〖高堂姓宗祠四言通用聯(lián)〗
勛遷光祿;
爵贈萊蕪。
——佚名撰高堂姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指三國時魏國平陽人高堂隆,字異平,黃初年間為堂陽長。明帝即位后,官散騎常侍,當(dāng)時朝中大建宮殿,他曾上疏諫阻。官至光祿勛。下聯(lián)典指西漢魯人高堂生,字伯,西漢今文禮學(xué)的最早傳授者。秦始皇焚書后,《禮》已不傳,只有他能背誦,并有專門研究?,F(xiàn)存的《禮儀》十七篇就出自他的傳授。唐代追封為萊蕪伯。
〖高堂姓宗祠七言通用聯(lián)〗
諫主而勛遷光祿;
傳禮而爵贈萊蕪。
——佚名撰高堂姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指三國時魏國平陽人高堂隆事典。下聯(lián)典指西漢魯人高堂生事典。(見上聯(lián)釋)


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