敦[敦、憞、𢼪、𠧈，讀音作dūn(ㄉㄨㄣ)]←“𢼪、𠧈”可能顯示不出來，需要方正超大漢字集支持。

一.姓氏淵源：

第一個淵源：源于盤古氏，出自上古第一帝渾敦氏，屬于以先祖稱號為氏。

據(jù)史籍《三五歷記》記載：“天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一日九變。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數(shù)極高，地數(shù)極深，盤古極長。故天去地九萬里?！?。在史籍《五運歷年記》中亦記載：“首生盤古，垂死化身；氣成風云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發(fā)髡為星辰，皮毛為草木，齒骨為金玉，精髓為珠石，汗流為雨澤。身之諸蟲，因風所感，化為黎氓”。

盤古氏，又稱渾敦氏，為上古第一帝，在史籍《莊子》中記載：“南海之帝為脩，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。脩、忽乃相遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。脩與忽欲報渾沌之德曰：人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而渾沌死”?！肚f子》中的渾沌，即渾敦，又曰混沌，字雖有異，但字音相同，這是古漢語中常見的字音相同，字可以互假通用的原理。

渾敦氏在歷史上又稱“帝江”和“帝鴻氏”。在史籍《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中記載：“天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江也”。畢沅釋曰：“江讀如鴻”。在史籍《春秋傳》中也記載：帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇匿，天下謂之渾敦是此”。顯然，《莊子》的寓言來源于上述歷史文化背景，而并非其虛構(gòu)，因此渾敦氏所建的中央之國亦應(yīng)存在。

盤古氏所建的中央之國，簡稱為“中國”，立于天山湯谷，即今之青藏高原的唐古拉山，藏語譯為“高原上的山”。隨著盤古氏族的遷徙腳步，天山一名亦移植于各地。中國古代時期的唐古拉山、昆侖山、祁連山、仲山、中山、鐘山、湯山、唐山、景山、常山、恒山、齊山、我山、殷山、陰山、白山、長白山、嵩山、商山、太山、泰山、華山等山皆稱“天山”，因此，這些山皆有中央之意，而以上述山名為國名的王國和王朝皆為中央王國或中央王朝。

渾敦氏的后裔子孫中，有以先祖稱號為姓氏者，稱渾敦氏，是非常古早的姓氏之一，后省文簡化為混氏、混氏、敦氏等。

第二個淵源：源于大敦氏，出自上古帝王大敦氏，屬于以先祖稱號為氏。

據(jù)史籍《三五歷記》記載：盤古氏時代距今已有一萬八千年。但中華民族的文字歷史亦不過六千余年而已，如何證明盤古氏并非虛構(gòu)的歷史人物，只有從祭拜梁父的天子帝王人數(shù)入手。

在史籍《歷代小史》中，收錄了自 * 氏統(tǒng)攝天下以來的歷代帝王名錄，到周武王共有六十三位帝王，依順序而有天下，其中第十八位為大敦氏。

大敦氏，始見于著名的“盤古王表”。

據(jù)四川省鹽亭縣天垣地區(qū)遠古傳說，那里不但是古西陵氏的發(fā)祥地，出了黃帝元妃嫘祖，而且還是盤古王的故鄉(xiāng)。

公元前2090年，大禹受帝堯之命領(lǐng)導治水，來到北川他出生地附近的西陵氏發(fā)祥地之一的梓潼縣，指揮民工間伐西陵氏第一代國君文昌封地內(nèi)梓潼山上的高大樟梓林，準備造舟，借便運送他曾在家鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的治水需要的天然類水泥“息壤”。 這是一件利國利民的緊急任務(wù)，但伐木隊伍遭到文昌后人中頑童主的百般阻攔，在萬般無奈之下，大禹只得下令誅殺了梓潼頑主。

治水成功之后的公元前2070年，大禹接替舜帝登上帝王之位，但他十分思念家鄉(xiāng)西陵氏人民曾經(jīng)作出過的巨大犧牲和貢獻，因此在公元前2045年，大禹親自來到盤古王的誕生之地天垣盤埡村，在盤母石旁立下一方經(jīng)他多年考證的王表龜碑，記下了從盤古到他自己四千多年間中華帝王的更代情況，即后人稱的“盤古王表”。

大敦氏的后裔子孫中，有以先祖稱號為姓氏者，稱大敦氏，是非常古早的姓氏之一，后省文簡化為大氏、敦氏等。

附_從天垣流傳的“盤古王表”帝王世系：

1.五方區(qū)系時期(約公元前8000～前6390年)：

東、南、西、北、中，五方都有分布的原始社會。

2.法天法地時期(約公元前6390～前6210年)：

盤古→ * →地皇→人皇→五龍紀→攝提紀→合雒紀→連通紀→敘命紀。

3.叩向自身時期(約公元前6210～前5770年)：

巨靈氏→句疆氏→譙明氏→涿光氏→鉤陳氏→黃神氏→巨神氏→犁靈氏→大隗氏→鬼隗氏→掩茲氏→泰逢氏→冉相氏→蓋盈氏→大敦氏→云陽氏→巫常氏→泰壹氏→空桑氏→神民氏→倚帝氏→次民氏。

4.重鑄煙火時期(約公元前5770～前4070年)：

辰放氏(共四代)→蜀山氏(共六代)→虺傀氏(共六代)→兒遽氏→希韋氏(共四代)→有巢氏(共兩代)→燧人氏(共四代)→庸成氏(共八代)。

5.立足山海時期(約公元前5070～前4170年)：

渾沌氏(共有七代)→葛天氏(共有四代)→女媧氏→伏羲氏→赫胥氏→東戶氏(共有十七代)→皇覃氏(共有七代)→啟統(tǒng)氏(共有三代)→吉夷氏(共有四代)。

6.城邦之美時期(約公元前4170～前3150年)：

倉帝史皇氏→柏皇氏(共有二十代)→中皇氏(共有四代)→大庭炎帝氏(共有五代)→粟陸氏(共有五代)→昆侖氏(共有十一代)→西陵氏(共有五代：文昌、夸父、歧伯、金二伯、嫘祖)。

7.躍起中原時期(約公元前3150～2230年)：

軒轅氏(共有三代)→祝融氏(共有兩代)→昊英氏(共有九代)→古皇有巢氏(共有七代)→朱襄氏(共有三代)→陰康氏(共有三代)→無懷氏(共有六代)→神農(nóng)氏(共有八代)。

8.大同王土時期(約公元前2230～前2070年)：

黃帝有熊氏(共有三代)→顓頊→帝嚳→堯→舜。

9.夏王朝時期(約公元前2070～前1600年)：

禹→啟→太康→仲康→相→少康→予→槐→芒→泄→不降→扃→廑→孔甲→皋→發(fā)→癸。

第三個淵源：源于姬姓，出自黃帝之子姞之后裔的封地，屬于以封邑名稱為氏。

傳說，黃帝二十五子，得十二姓，為姬、酉、祁、己、滕、箴、任、茍、僖、姞、嬛、依。其中姞姓子有孫封于敦丘(今河南溫縣)，其后人以其封地為姓氏，稱敦氏。

第四個淵源：源于嬴姓，出自春秋時期秦國大夫史敦，屬于以先祖名字為氏。

春秋時期，秦文公(公元前？～前716年)執(zhí)政時，廷下有個大夫名叫史敦，史敦的后人以其字為姓氏，稱敦氏。

第五個淵源：源于鮮卑族，出自古鮮卑族拓拔部丘敦氏，屬于漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《魏書·官氏志》記載，北魏獻文帝時期七分國人，以次弟豆真析為丘敦氏，領(lǐng)所屬國人。丘敦氏，在史籍《庾子山集》中稱為丘乃敦氏，到北魏孝文帝拓拔宏時期推行漢化政策，多改為丘氏，亦有取漢字單姓“敦”為姓氏者，稱敦氏。

另外，在史籍《宋書·索虜傳》中記載有北平公拔敦，即《魏書》中記載的長孫敦，其后裔子孫中有改為長孫氏、孫氏、敦氏者。

第六個淵源：源于鮮卑族，出自古匈奴族附鮮卑族拓拔部賀若氏，屬于漢化改姓為氏。

賀若氏，亦稱賀岳氏，在史籍《姓纂》中所敘述的鮮卑族世系中之統(tǒng)氏、敦氏、誼氏、弼氏等，皆出自賀若氏，這在史籍《周書》、《隋書》等諸文獻中皆有記載。

其敦氏出自南北超時期的北周司馬賀若敦，《魏書·孝靜紀·代人》中記載，賀若敦之父賀若統(tǒng)原為東魏潁州長史，大統(tǒng)二年(公元536年)執(zhí)刺史田迅以州降，后至長安，魏文帝拓跋宏拜為右衛(wèi)將軍兗州釗史，其子賀若敦后投靠北周武帝宇文邕，官封司馬，其后世子孫居河南洛陽，其中有以先祖名字為姓氏者，稱敦氏。

第七個淵源：源于中亞安國，出自唐朝時期昭武九姓之安國國王別頓之王后可敦，屬于漢化改姓為氏。

安國，在今布哈拉地區(qū)，即今烏茲別克斯坦共和國南部澤拉夫尚河和卡什卡河流域，即 * 文獻中所稱的粟特境內(nèi)，當時其地區(qū)還有東安國、西安國、畢國、史國、石國等。

唐高宗李治顯慶時期，安國之地為大唐附屬，唐高宗設(shè)置安息州，任命安國國王為刺史。安國國王別頓逝世后，其王后可敦在公元七世紀下半葉多次率領(lǐng)國內(nèi)軍民抗擊大食國的入侵。

在唐中宗李顯景龍三～四年(公元709～710年)，可敦之子、安國國王篤薩波提曾一度被篡位，后由大食國哈里發(fā)(國王)埃米爾屈底波·伊本·穆斯利姆重立篤薩波提為國王。但在唐玄宗李隆基開元七年(公元719年)，篤薩波提試圖反抗大食國的控制，曾向唐朝上表乞師以抗大食，結(jié)果被大食國人所殺，其子屈底波即位。屈底波即位后，亦圖反抗大食國，曾遣使來唐朝，結(jié)果在唐天寶九年(公元751年)亦被大食人所殺，其子阿悉蘭在位七年，也大食國哈里發(fā)下令殺死，然后其兄弟在位七年，于唐德宗李適建中三年(公元782年，一說公元783年)又被殺死，安國遂滅亡。

安國王后可敦家族在國王篤薩波被大食國人所殺后，遷逃至中原地區(qū)，為唐玄宗安置在唐都長安(今陜西西安)地區(qū)，后取漢姓為敦氏，世代相傳至今。

第八個淵源：源于蒙古族，出自蒙古族察哈爾氏部落，屬于漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：

①蒙古族察哈爾部落有哈斯額爾敦氏，漢義為“寶玉”，其族人中有以氏族名稱取諧音漢字單姓者，稱敦氏。

②蒙古族鄂爾敦氏，世居敖漢地區(qū)(今內(nèi)蒙古敖漢旗)。后滿族中亦有引為姓氏者，滿語為Erdun Hala，漢義為“風”。后有冠漢字姓為敦氏、鳳氏、杜氏者。

③蒙古族章佳氏，亦稱張佳氏、張家氏、齋佳氏，以地為氏，世居扎魯特、歸化城、土默特。所冠漢姓有敦氏、張氏、尹氏、章氏等。

第九個淵源：源于滿族，屬于漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

①滿族鄂通氏，亦稱鄂屯氏，源出金國時期的奧敦氏部落，或稱奧屯氏，滿語為Etung Hala，漢義“強盛”，為滿族最古老的姓氏之一，世居鄂通(今黑龍江鶴崗東梧桐河流域)，隸屬滿洲正白旗。后多冠漢姓為敦氏、曹氏、鄂氏、杜氏等。其敦氏出自著名的金國禮部尚書奧敦良弼的后裔子孫。

②滿族索齊哷氏，亦稱索齊禮氏、索齊勒氏，滿語為Soceri Hala，世居吉林烏拉(今吉林吉林)，后多冠漢姓為敦氏、索氏、齊氏等。

③滿族圖爾敦氏，滿語為Turdun Hala，世居墨爾根城(今黑龍江嫩江)，后多冠漢姓為敦氏、圖氏、杜氏等。

④滿族溫屯氏，源出唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的溫敦氏部落，金國時期亦為溫敦氏，滿語為Wentun Hala，為滿族最古老的姓氏之一，世居烏拉(今吉林長春)。后多冠漢姓為敦氏、溫氏、空氏、孔氏等。

⑤滿族德敦氏，滿語為Dedun Hala，漢義“站”，世居黑龍江流域。后多冠漢姓為敦氏、杜氏、鄧氏等。

⑥滿族章佳氏，亦稱張佳氏、張家氏、齋佳氏，以地為氏，滿語為Janggiya Hala，是蒙古族、錫伯族共有的姓氏。滿族、錫伯族世居章佳(今遼寧本溪)、長白山俄穆和都魯(今吉林敦化)、費雅郎阿(今遼寧新賓舊老城，亦稱費阿拉)、馬爾墩(今吉林新賓上夾河鎮(zhèn))、宜漢阿拉(今遼寧新賓)、輝發(fā)(今遼寧朝陽)等地。所冠漢姓有敦氏、張氏、尹氏、章氏、車氏、英氏、寧氏等。其敦氏出自章佳·阿克敦，滿洲正藍旗人，清康熙四十年進士，累官至翰林院掌院學士，協(xié)辦大學士，兼署步軍統(tǒng)領(lǐng)、左都御史，充國史館總裁，其后裔子孫中有以先祖名字為姓氏者，稱敦氏。

第十個淵源：源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。

錫伯族章佳氏，亦稱張佳氏、張家氏、齋佳氏，以地為氏，錫伯語亦為Janggiya Hala。世居章佳(今遼寧本溪)、長白山俄穆和都魯(今吉林敦化)、費雅郎阿(今遼寧新賓滿族自治縣舊老城，亦稱費阿拉)、馬爾墩(今吉林新賓上夾河鎮(zhèn))、宜漢阿拉(今遼寧新賓)、輝發(fā)(今遼寧朝陽)等地。所冠漢姓有敦氏、張氏、章氏、英氏、寧氏等。

第十一個淵源：源于鄂溫克族，屬于漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

鄂溫克族圖克敦氏，亦稱涂格敦氏，世居扎羅木得(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾海拉爾)、輝河(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾輝河)、墨爾根城(今黑龍江嫩江)、阿爾本(今吉林松源)等地。后滿族亦有引為姓氏者，滿語為Tukdun Hala，漢義為“在禿山腳下住的人”，后多冠漢姓為敦氏、圖氏、杜氏、克氏等。

第十二個淵源：源于達斡爾族，屬于漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

達斡爾族圖克敦氏，亦稱涂格敦氏，世居扎羅木得(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾海拉爾)、輝河(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾輝河)、墨爾根城(今黑龍江嫩江)、阿爾本(今吉林松源)等地。達斡爾語為“住在山腳下的人”，后多冠漢姓為敦氏、杜氏、柯氏等。

二.歷史名人：

敦　洽：(生卒年待考)，著名春秋時期衛(wèi)國極丑之女。

春秋時期，衛(wèi)國有一極丑之女，因其敦厚和合，與人無仇，故名敦洽。
敦振國：(公元1938～今)，遼寧沈陽人。著名地震學專家。

高級工程師。1961年畢業(yè)于長春地質(zhì)學院地球物理勘探系?，F(xiàn)任中國地震局地球物理勘探中心學會部主任，河南省地球物理學會常務(wù)理事、秘書長。

畢業(yè)后至1971年在地礦部從事地球物理方法技術(shù)研究，1971年后至今在中國地震局地球物理勘探中心從事地震觀測技術(shù)研究。

主要研制儀器成果有：超聲波巖石探測儀、WTC-75型地震儀器系列等。在我國地震測深儀器中最早應(yīng)用MOS技術(shù)。

1981年赴美進行地震測深技術(shù)考察，負責聯(lián)合國項目的總體計劃，推動和實現(xiàn)我國人工地震測深儀器的數(shù)字化。 * 獲外向型企業(yè)經(jīng)濟管理系畢業(yè)證書，任技術(shù)經(jīng)理五年。

主要研究項目有：地下人防工程與抗震防災(zāi)，研究并推廣了諧振法勘探技術(shù)和振動效應(yīng)觀測技術(shù)。

曾參加八項較大科研項目，獨立編寫成果及學術(shù)文章二十余篇，多次獲科技成果獎和優(yōu)秀論文獎。主要發(fā)表文章有：《地震測深儀器總體方案設(shè)計與研究》、《振動效應(yīng)的觀測與計算》、《人工地震測深儀器綜合論評》、《我國地震研究中人工地震測深工作概況》、《美國地震測深技術(shù)述評》、《語音技術(shù)在物探儀器中的應(yīng)用》等。1993年主編了《河南地球物理科學論文集》一書。

由于科技開發(fā)服務(wù)工作成績顯著，曾獲河南省優(yōu)秀科技工作者及鄭州市先進工作者稱號。

敦樹森：(公元1951～今)，河北鹿泉人。著名檔案學專家。

河北省檔案局現(xiàn)行處副處長，副研究館員，中國檔案學會、省檔案學會、省黨史學會，省紅十字會會員。

參加編纂了《河北革命歷史大事記》、《河北省志·檔案志》、《河北省檔案館指南》，主編了《中共順直省委》；撰寫《社會科學情報工作概論》輔導文章萬字以上；著有《順直省委的成立、工作范圍、主要活動及變化情況》、《 * 在順直省委》、《 * 主持北方局工作述要》等科研專題、論文。

此外，還在國家和省級報刊發(fā)表各類文章多篇?！俄樦笔∥某闪?、工作范圍、主要活動及變化情況》是中央交給河北并要完成的十八個黨史科研專題之一；《 * 在順直省委》論文在1988年由中央文獻研究室等部門召開的 * 研究學術(shù)討論會上提交并交流；《 * 主持北方局工作述要》一文是在中央黨史研究室、中央文獻研究室、中央檔案館等紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利五十周年時入選《中共中央北方局叢書》。

《檔案文件中人名考證方法初探》論文獲省檔案學會優(yōu)秀論文三等獎，載于河北省哲學社會科學“七五”規(guī)劃課題成果集《探索集》第一輯?！吨泄岔樦笔∥攀鲈骸窐s獲河北省第四屆檔案學成果三等獎?！兑婪ㄏ蛏鐣?a href="/cd/k/kaifang5514.htm">開放檔案》一文被評為1998年度全省檔案宣傳五個一工程提名獎。

其個人辭條先后入選《中國專家大辭典》、《中國當代科技專家大典》、《中華魂·中國百業(yè)領(lǐng)導英才大典》。