一、姓氏源流
弘(Hóng)姓源流純正,源出有一:
出自姬姓,以祖上名字為氏。春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫弘演,是個(gè)被國(guó)君器重的能人。弘演的后世子孫,就以其名字中的“弘”字為姓,成為弘姓。弘姓家族本來很昌盛,但到了唐代,唐朝皇族中李弘被立為太子,天下要避諱用弘字作為姓名。于是弘姓就大部分改為李姓;另一部分改為洪姓。隔了好幾代人后,弘姓才被恢復(fù),有些則沿用改姓后的李、洪姓。故后來弘姓就成了歷史上的罕見姓。
得姓始祖:弘演。據(jù)《風(fēng)俗通》上認(rèn)為,弘姓是衛(wèi)大夫弘演之后,漢朝時(shí)出了個(gè)叫弘恭的官。又據(jù)《呂氏春秋·忠廉篇》上記載,狄人攻衛(wèi),追殺懿公于蒙澤,盡食其肉,獨(dú)舍其肝。等弘演趕到時(shí),請(qǐng)求代替懿公,納肝而死。齊桓公這件事之后,很受感動(dòng),于是在楚丘重建衛(wèi)國(guó)。好一個(gè)忠心為國(guó)的赤誠(chéng)臣子,勇者無懼得到了的最好闡釋。弘姓入唐后就比較少見了。望族居太原郡(今山西省太原縣)。故弘演是弘姓的始祖。
二、遷徙分布
弘姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。弘姓起源于春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫弘演,他為衛(wèi)國(guó)懿公的臣子,頗受君主的賞識(shí),常委以重任,其后代稱為弘氏。在唐朝,曾因避諱于皇室親子李弘而改姓為李,但弘姓并沒因此而滅絕,后來過了幾代之后,弘氏子孫有復(fù)為弘。秦代,真定人(今河北正定)趙佗任南??埓h令,后為南海尉,于秦末兼并桂林、南海和象三郡,建立南越國(guó),漢高祖時(shí)受封為南越王。此后,趙佗的子孫繁衍于今廣東、廣西一帶。東漢末年,京師遭董卓之亂,洛陽(yáng)人趙達(dá)避難遷居江東。唐高宗總章年間,中原人趙端隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。五代時(shí),劉龑在廣州建立南漢政權(quán),洛陽(yáng)人趙光裔、光逢、光胤三兄弟因此而在南海安家;開封人趙廷隱、趙崇韜父子因仕后蜀而在四川成都定居。南宋初,開封人趙用賢隨宋高宗趙構(gòu)南逃,移居江蘇常熟,鄭州人趙蕃移居江西上饒。南宋滅亡后,宗室趙氏散逃至澎湖、潮陽(yáng)等地,后在閩、粵一帶發(fā)展繁衍。從清朝康熙年間開始,閩、粵趙氏陸續(xù)有人遷居臺(tái)灣,后又有不少人移居海外,分布于歐美及東南亞一些國(guó)家和地區(qū)。
三、歷史名人
弘 演:春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)大夫,很被國(guó)君器重。他奉命遠(yuǎn)使未歸時(shí),狄人突然攻衛(wèi),殺懿公,盡食其肉,獨(dú)舍其肝。弘演歸,見而號(hào)曰:“臣請(qǐng)為表?!币蜃云势涓?,先出己之五臟,然后納懿公肝入己腹而死。后來,他成為封建社會(huì)忠君的典范。
弘 恭:漢朝沛縣人,是我國(guó)歷史上著名的在宦官,西漢宣帝、文帝時(shí)任中書令。他對(duì)朝廷規(guī)章制度很熟悉,并堅(jiān)持按規(guī)章制度辦事,能稱其職。元帝立,與石顯并得信任,委以政事,繼續(xù)重用,權(quán)傾一時(shí),公卿皆畏之。
弘 智:字無可,號(hào)墨歷,別號(hào)藥地和尚。自受戒后,謝絕一切塵俗,沉浸書畫之中。清世祖順治9年(1652年)作意在筆外圖。著有《通雅》、《炮莊》、《古今性說》、《浮山集》等。清康熙十年(1671年)卒。俗名方以智,字昌公,號(hào)鹿起,又號(hào)密之。安徽桐城人。明萬(wàn)歷39年(1611年)生,崇禎13年(1640年)進(jìn)士,授撿討。早年參加復(fù)社,與陳員慧、吳應(yīng)箕、侯方域號(hào)稱“明季四公子”,明亡后出家改弘智名至卒。
弘 仁:清畫家,僧人。俗姓江,名韜,字六奇(1610- 1664年),安徽省歙縣人。明末生員,明亡后出家為僧,名弘仁,字漸江,卒後,人稱“梅花古衲”。擅畫山水,師法倪瓚,簡(jiǎn)約疏曠,清幽冷峻。與查士標(biāo),汪之瑞,孫逸合稱“海陽(yáng)四家”,為“新安畫派”的代表。與朱耷,髡殘,石濤合稱“清初四畫僧”。擅作黃山圖,深得寫生之妙,新安派黃山畫派的代表人之一。
弘一:原籍浙江省平湖,寄籍天津。俗姓李,幼名文濤,又名廣侯(1880-1942)。幼年喪父,從兄受啟蒙教育。曾赴日學(xué)習(xí)西洋繪畫和音樂。參加同盟會(huì)。又和曾孝谷等人創(chuàng)立春柳社,參加話劇《茶花女》和《黑奴吁天錄》的演出。后加入南社。任教音樂和繪畫。1918年于杭州虎跑寺出家。往各地講律宗。1942年10月13日?qǐng)A寂于泉州溫陵養(yǎng)老院。有《弘一詩(shī)文選.詞選》、《華嚴(yán)集聯(lián)三百》等。弘一已被定為我國(guó)歷史上十八高僧之一。
弘成子:漢代名儒,據(jù)《西京雜記》:駐成子少時(shí),好學(xué),嘗有人過門授一文石,大如燕卵。吞之遂明悟,而更聰敏,為天下通儒。又五鹿充宗受學(xué)成子,成子一日病,乃吐此石。充宗受而吞之,又為名儒。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
太原郡:秦莊襄王四年(前246年)初置,在今山西省太原市一帶。
2、堂號(hào)
納肝堂:春秋時(shí)狄人攻衛(wèi),殺衛(wèi)懿公。大夫弘演正在出使他國(guó)。聽到消息后回國(guó),尋找懿公尸體,已被狄人吃掉,只剩了一只肝。弘演將出使請(qǐng)況向那只肝畢恭畢敬的作了匯報(bào),然后拿刀破開自己的肚子,將懿公的肝納入自己腹中,說:“我來做懿公的軀體。”說完而死。
【弘姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
〖弘姓宗祠四言通用聯(lián)〗
宗開弘演;
秀毓太原。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指弘姓的源流和郡望。(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹)
權(quán)臣通法;
義士納肝。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指西漢沛縣人弘恭,青年時(shí)因犯罪被處以腐刑,后入宮為中黃門(太監(jiān)),宣帝時(shí)官中書令。精通法令,善寫奏章。無帝時(shí)與石顯同時(shí)得皇帝信任,被委以政事,權(quán)傾一時(shí)。下聯(lián)典指春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫弘演,衛(wèi)懿公之臣。衛(wèi)懿公愛鶴成癖,無心于國(guó)家大事。北方狄人攻打衛(wèi)國(guó),把衛(wèi)懿公追殺于滎澤,吃了他的肉,丟下他的肝。奉命出使他國(guó)的弘演回國(guó)后,見此情景,呼天搶地而哭,又剖開自己的肚子,把懿公的肝納入腹中而死。
賢吏傳頌;
義士納肝。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明弘啟為官清廉,民頌其德。下聯(lián)典指春秋衛(wèi)懿公為狄人所殺,食其肉而舍其肝,衛(wèi)臣弘演覓尸得肝,乃剖腹納懿公肝而死。
〖弘姓宗祠七言通用聯(lián)〗
一如居士文名重;
二宗禪師法術(shù)精。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代詩(shī)畫家弘斛,字恕齋,一字醉迂,號(hào)一如居士。善畫山水花木,擅篆隸,工詩(shī)詞,有《恕齋集》。下聯(lián)典指唐代高僧弘忍,佛教禪宗五祖,其弟子慧能、神秀,分創(chuàng)南、北二宗,為禪門南北宗之始。
畫入三昧傳名遠(yuǎn);
位列四公享譽(yù)高。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代畫家弘仁(僧人),歙縣人,字漸江,人稱梅花古衲。善山水,初學(xué)一峰,晚法云林,“尸主清又三昧”。下聯(lián)典指清代畫家弘智(僧人),字無可,桐城人。號(hào)鹿起,又號(hào)密之,“明季四公子之一也”。
弘毅寬厚人稱道;
演繹精深世贊揚(yáng)。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為以鶴頂格鑲嵌弘姓始祖“弘演”二字的嵌字聯(lián)。
〖弘姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
剖腹納肝,衛(wèi)臣忠氣不絕;
遇億吞石,通儒文思日新。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指周代名人弘演(見題頭《一、姓氏源流》)事典。下聯(lián)典指漢代名人弘成子(見題頭《三、歷史名人》)事典。
大節(jié)著春秋,誰(shuí)返乘軒之鶴;
奇縱炎其面,遂為命世之儒。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指周代名人弘演事典。下聯(lián)典指西漢弘恭事典。
弘(Hóng)姓源流純正,源出有一:
出自姬姓,以祖上名字為氏。春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫弘演,是個(gè)被國(guó)君器重的能人。弘演的后世子孫,就以其名字中的“弘”字為姓,成為弘姓。弘姓家族本來很昌盛,但到了唐代,唐朝皇族中李弘被立為太子,天下要避諱用弘字作為姓名。于是弘姓就大部分改為李姓;另一部分改為洪姓。隔了好幾代人后,弘姓才被恢復(fù),有些則沿用改姓后的李、洪姓。故后來弘姓就成了歷史上的罕見姓。
得姓始祖:弘演。據(jù)《風(fēng)俗通》上認(rèn)為,弘姓是衛(wèi)大夫弘演之后,漢朝時(shí)出了個(gè)叫弘恭的官。又據(jù)《呂氏春秋·忠廉篇》上記載,狄人攻衛(wèi),追殺懿公于蒙澤,盡食其肉,獨(dú)舍其肝。等弘演趕到時(shí),請(qǐng)求代替懿公,納肝而死。齊桓公這件事之后,很受感動(dòng),于是在楚丘重建衛(wèi)國(guó)。好一個(gè)忠心為國(guó)的赤誠(chéng)臣子,勇者無懼得到了的最好闡釋。弘姓入唐后就比較少見了。望族居太原郡(今山西省太原縣)。故弘演是弘姓的始祖。
二、遷徙分布
弘姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。弘姓起源于春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫弘演,他為衛(wèi)國(guó)懿公的臣子,頗受君主的賞識(shí),常委以重任,其后代稱為弘氏。在唐朝,曾因避諱于皇室親子李弘而改姓為李,但弘姓并沒因此而滅絕,后來過了幾代之后,弘氏子孫有復(fù)為弘。秦代,真定人(今河北正定)趙佗任南??埓h令,后為南海尉,于秦末兼并桂林、南海和象三郡,建立南越國(guó),漢高祖時(shí)受封為南越王。此后,趙佗的子孫繁衍于今廣東、廣西一帶。東漢末年,京師遭董卓之亂,洛陽(yáng)人趙達(dá)避難遷居江東。唐高宗總章年間,中原人趙端隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。五代時(shí),劉龑在廣州建立南漢政權(quán),洛陽(yáng)人趙光裔、光逢、光胤三兄弟因此而在南海安家;開封人趙廷隱、趙崇韜父子因仕后蜀而在四川成都定居。南宋初,開封人趙用賢隨宋高宗趙構(gòu)南逃,移居江蘇常熟,鄭州人趙蕃移居江西上饒。南宋滅亡后,宗室趙氏散逃至澎湖、潮陽(yáng)等地,后在閩、粵一帶發(fā)展繁衍。從清朝康熙年間開始,閩、粵趙氏陸續(xù)有人遷居臺(tái)灣,后又有不少人移居海外,分布于歐美及東南亞一些國(guó)家和地區(qū)。
三、歷史名人
弘 演:春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)大夫,很被國(guó)君器重。他奉命遠(yuǎn)使未歸時(shí),狄人突然攻衛(wèi),殺懿公,盡食其肉,獨(dú)舍其肝。弘演歸,見而號(hào)曰:“臣請(qǐng)為表?!币蜃云势涓?,先出己之五臟,然后納懿公肝入己腹而死。后來,他成為封建社會(huì)忠君的典范。
弘 恭:漢朝沛縣人,是我國(guó)歷史上著名的在宦官,西漢宣帝、文帝時(shí)任中書令。他對(duì)朝廷規(guī)章制度很熟悉,并堅(jiān)持按規(guī)章制度辦事,能稱其職。元帝立,與石顯并得信任,委以政事,繼續(xù)重用,權(quán)傾一時(shí),公卿皆畏之。
弘 智:字無可,號(hào)墨歷,別號(hào)藥地和尚。自受戒后,謝絕一切塵俗,沉浸書畫之中。清世祖順治9年(1652年)作意在筆外圖。著有《通雅》、《炮莊》、《古今性說》、《浮山集》等。清康熙十年(1671年)卒。俗名方以智,字昌公,號(hào)鹿起,又號(hào)密之。安徽桐城人。明萬(wàn)歷39年(1611年)生,崇禎13年(1640年)進(jìn)士,授撿討。早年參加復(fù)社,與陳員慧、吳應(yīng)箕、侯方域號(hào)稱“明季四公子”,明亡后出家改弘智名至卒。
弘 仁:清畫家,僧人。俗姓江,名韜,字六奇(1610- 1664年),安徽省歙縣人。明末生員,明亡后出家為僧,名弘仁,字漸江,卒後,人稱“梅花古衲”。擅畫山水,師法倪瓚,簡(jiǎn)約疏曠,清幽冷峻。與查士標(biāo),汪之瑞,孫逸合稱“海陽(yáng)四家”,為“新安畫派”的代表。與朱耷,髡殘,石濤合稱“清初四畫僧”。擅作黃山圖,深得寫生之妙,新安派黃山畫派的代表人之一。
弘一:原籍浙江省平湖,寄籍天津。俗姓李,幼名文濤,又名廣侯(1880-1942)。幼年喪父,從兄受啟蒙教育。曾赴日學(xué)習(xí)西洋繪畫和音樂。參加同盟會(huì)。又和曾孝谷等人創(chuàng)立春柳社,參加話劇《茶花女》和《黑奴吁天錄》的演出。后加入南社。任教音樂和繪畫。1918年于杭州虎跑寺出家。往各地講律宗。1942年10月13日?qǐng)A寂于泉州溫陵養(yǎng)老院。有《弘一詩(shī)文選.詞選》、《華嚴(yán)集聯(lián)三百》等。弘一已被定為我國(guó)歷史上十八高僧之一。
弘成子:漢代名儒,據(jù)《西京雜記》:駐成子少時(shí),好學(xué),嘗有人過門授一文石,大如燕卵。吞之遂明悟,而更聰敏,為天下通儒。又五鹿充宗受學(xué)成子,成子一日病,乃吐此石。充宗受而吞之,又為名儒。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
太原郡:秦莊襄王四年(前246年)初置,在今山西省太原市一帶。
2、堂號(hào)
納肝堂:春秋時(shí)狄人攻衛(wèi),殺衛(wèi)懿公。大夫弘演正在出使他國(guó)。聽到消息后回國(guó),尋找懿公尸體,已被狄人吃掉,只剩了一只肝。弘演將出使請(qǐng)況向那只肝畢恭畢敬的作了匯報(bào),然后拿刀破開自己的肚子,將懿公的肝納入自己腹中,說:“我來做懿公的軀體。”說完而死。
【弘姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
〖弘姓宗祠四言通用聯(lián)〗
宗開弘演;
秀毓太原。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指弘姓的源流和郡望。(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹)
權(quán)臣通法;
義士納肝。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指西漢沛縣人弘恭,青年時(shí)因犯罪被處以腐刑,后入宮為中黃門(太監(jiān)),宣帝時(shí)官中書令。精通法令,善寫奏章。無帝時(shí)與石顯同時(shí)得皇帝信任,被委以政事,權(quán)傾一時(shí)。下聯(lián)典指春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫弘演,衛(wèi)懿公之臣。衛(wèi)懿公愛鶴成癖,無心于國(guó)家大事。北方狄人攻打衛(wèi)國(guó),把衛(wèi)懿公追殺于滎澤,吃了他的肉,丟下他的肝。奉命出使他國(guó)的弘演回國(guó)后,見此情景,呼天搶地而哭,又剖開自己的肚子,把懿公的肝納入腹中而死。
賢吏傳頌;
義士納肝。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明弘啟為官清廉,民頌其德。下聯(lián)典指春秋衛(wèi)懿公為狄人所殺,食其肉而舍其肝,衛(wèi)臣弘演覓尸得肝,乃剖腹納懿公肝而死。
〖弘姓宗祠七言通用聯(lián)〗
一如居士文名重;
二宗禪師法術(shù)精。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代詩(shī)畫家弘斛,字恕齋,一字醉迂,號(hào)一如居士。善畫山水花木,擅篆隸,工詩(shī)詞,有《恕齋集》。下聯(lián)典指唐代高僧弘忍,佛教禪宗五祖,其弟子慧能、神秀,分創(chuàng)南、北二宗,為禪門南北宗之始。
畫入三昧傳名遠(yuǎn);
位列四公享譽(yù)高。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代畫家弘仁(僧人),歙縣人,字漸江,人稱梅花古衲。善山水,初學(xué)一峰,晚法云林,“尸主清又三昧”。下聯(lián)典指清代畫家弘智(僧人),字無可,桐城人。號(hào)鹿起,又號(hào)密之,“明季四公子之一也”。
弘毅寬厚人稱道;
演繹精深世贊揚(yáng)。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為以鶴頂格鑲嵌弘姓始祖“弘演”二字的嵌字聯(lián)。
〖弘姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
剖腹納肝,衛(wèi)臣忠氣不絕;
遇億吞石,通儒文思日新。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指周代名人弘演(見題頭《一、姓氏源流》)事典。下聯(lián)典指漢代名人弘成子(見題頭《三、歷史名人》)事典。
大節(jié)著春秋,誰(shuí)返乘軒之鶴;
奇縱炎其面,遂為命世之儒。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指周代名人弘演事典。下聯(lián)典指西漢弘恭事典。


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