大舜云：“書用識哉！”所以記時事也。蓋圣賢言辭，總為之書，書之為體，
主言者也。揚雄曰：“言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣?！惫?br>書者，舒也。舒布其言，陳之簡牘，取象于夬，貴在明決而已。
三代政暇，文翰頗疏。春秋聘繁，書介彌盛。繞朝贈士會以策，子家與趙宣
以書，巫臣之遺子反，子產(chǎn)之諫范宣，詳觀四書，辭若對面。又子叔敬叔進(jìn)吊書
于滕君，固知行人挈辭，多被翰墨矣。及七國獻(xiàn)書，詭麗輻輳；漢來筆札，辭氣
紛紜。觀史遷之《報任安》，東方之《難公孫》，楊惲之《酬會宗》，子云之
《答劉歆》，志氣槃桓，各含殊采；并杼軸乎尺素，抑揚乎寸心。逮后漢書記，
則崔瑗尤善。魏之元瑜，號稱翩翩；文舉屬章，半簡必錄；休璉好事，留意詞翰，
抑其次也。嵇康《絕交》，實志高而文偉矣；趙至敘離，乃少年之激切也。至如
陳遵占辭，百封各意；彌衡代書，親疏得宜：斯又尺牘之偏才也。
詳總書體，本在盡言，言所以散郁陶，托風(fēng)采，故宜條暢以任氣，優(yōu)柔以懌
懷；文明從容，亦心聲之獻(xiàn)酬也。若夫尊貴差序，則肅以節(jié)文。戰(zhàn)國以前，君臣
同書，秦漢立儀，始有表奏，王公國內(nèi)，亦稱奏書，張敞奏書于膠后，其義美矣。
迄至后漢，稍有名品，公府奏記，而郡將奏箋。記之言志，進(jìn)己志也。箋者，表
也，表識其情也。崔寔奏記于公府，則崇讓之德音矣；黃香奏箋于江夏，亦肅恭
之遺式矣。公幹箋記，麗而規(guī)益，子桓弗論，故世所共遺。若略名取實，則有美
于為詩矣。劉廙謝恩，喻切以至，陸機自理，情周而巧，箋之為美者也。原箋記
之為式，既上窺乎表，亦下睨乎書，使敬而不懾，簡而無傲，清美以惠其才，彪
蔚以文其響，蓋箋記之分也。
夫書記廣大，衣被事體，筆札雜名，古今多品。是以總領(lǐng)黎庶，則有譜籍簿
錄；醫(yī)歷星筮，則有方術(shù)占試；申憲述兵，則有律令法制；朝市征信，則有符契
券疏；百官詢事，則有關(guān)刺解牒；萬民達(dá)志，則有狀列辭諺：并述理于心，著言
于翰，雖藝文之末品，而政事之先務(wù)也。
故謂譜者，普也。注序世統(tǒng)，事資周普，鄭氏譜《詩》，蓋取乎此。
籍者，借也。歲借民力，條之于版，春秋司籍，即其事也。
簿者，圃也。草木區(qū)別，文書類聚，張湯、李廣，為吏所簿，別情偽也。
錄者，領(lǐng)也。古史《世本》，編以簡策，領(lǐng)其名數(shù)，故曰錄也。
方者，隅也。醫(yī)藥攻病，各有所主，專精一隅，故藥術(shù)稱方。
術(shù)者，路也。算歷極數(shù)，見路乃明，《九章》積微，故以為術(shù)，《淮南》、
《萬畢》，皆其類也。
占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，精觀書云，故曰占也。
式者，則也。陰陽盈虛，五行消息，變雖不常，而稽之有則也。
律者，中也。黃鐘調(diào)起，五音以正，法律馭民，八刑克平，以律為名，取中
正也。
令者，命也。出命申禁，有若自天，管仲下命如流水，使民從也。
法者，象也。兵謀無方，而奇正有象，故曰法也。
制者，裁也。上行于下，如匠之制器也。
符者，孚也。征召防偽，事資中孚。三代玉瑞，漢世金竹，末代從省，易以
書翰矣。
契者，結(jié)也。上古純質(zhì)，結(jié)繩執(zhí)契，今羌胡征數(shù)，負(fù)販記緡，其遺風(fēng)歟！
券者，束也。明白約束，以備情偽，字形半分，故周稱判書。古有鐵券，以
堅信誓；王褒髯奴，則券之諧也。
疏者，布也。布置物類，撮題近意，故小券短書，號為疏也。
關(guān)者，閉也。出入由門，關(guān)閉當(dāng)審；庶務(wù)在政，通塞應(yīng)詳。韓非云：“孫亶
回，圣相也，而關(guān)于州部?！鄙w謂此也。
刺者，達(dá)也。詩人諷刺，周禮三刺，事敘相達(dá)，若針之通結(jié)矣。
解者，釋也。解釋結(jié)滯，征事以對也。
牒者，葉也。短簡編牒，如葉在枝，溫舒截蒲，即其事也。議政未定，故短
牒咨謀。牒之尤密，謂之為簽。簽者，纖密者也。
狀者，貌也。體貌本原，取其事實，先賢表謚，并有行狀，狀之大者也。
列者，陳也。陳列事情，昭然可見也。
辭者，舌端之文，通己于人。子產(chǎn)有辭，諸侯所賴，不可已也。
諺者，直語也。喪言亦不及文，故吊亦稱諺。廛路淺言，有實無華。
鄒穆公云“囊滿儲中”，皆其類也。《太誓》曰：“古人有言，牝雞無晨?！?br>《大雅》云“人亦有言”、“惟憂用老”，并上古遺諺，《詩》、《書》可引者
也。至于陳琳諫辭，稱“掩目捕雀”，潘岳哀辭，稱“掌珠”、“伉儷”，并引
俗說而為文辭者也。夫文辭鄙俚，莫過于諺，而圣賢《詩》、《書》，采以為談，
況逾于此，豈可忽哉！
觀此四條，并書記所總：或事本相通，而文意各異，或全任質(zhì)素，或雜用文
綺，隨事立體，貴乎精要；意少一字則義闕，句長一言則辭妨，并有司之實務(wù)，
而浮藻之所忽也。然才冠鴻筆，多疏尺牘，譬九方堙之識駿足，而不知毛色牝牡
也。言既身文，信亦邦瑞，翰林之士，思理實焉。
贊曰：文藻條流，托在筆札。既馳金相，亦運木訥。
萬古聲薦，千里應(yīng)拔。庶務(wù)紛綸，因書乃察。