清代陳昌治刻本【說文解字】止

【卷二】【止部】止

下基也。象艸木出有址，故以止爲(wèi)足。凡止之屬皆從止。諸市切

止說文解字白話版

止，底部的基礎(chǔ)。像草木長出地面有根莖的基址一樣，所以古人用“止”表示“足”。 所有與止相關(guān)的字，都采用“止”作邊旁。

清代段玉裁【說文解字注】

下基也。與丌同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。??象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達(dá)也。故?止爲(wèi)足。此引伸假借之法。凡以韋爲(wèi)皮韋，以朋爲(wèi)朋黨，以來爲(wèi)行來之來，以西爲(wèi)東西之西，以子爲(wèi)人之偁皆是也。以止爲(wèi)人足之偁與以子爲(wèi)人之偁正同。許書無趾字，止卽趾也。詩麟之止。易賁其止，壯于前止。士昏禮北止。注曰：止，足也。古文止爲(wèi)趾。許同鄭從今文，故不錄趾字。如從今文名，不錄古文銘也?；蛞摄懼寒?dāng)爲(wèi)今文，名止當(dāng)爲(wèi)古文。周尙文，自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者，古文也。銘趾者，後出之古文也。古文禮今文禮者，猶言古本今本也。古本出於周，從後出之古文。今本行於漢，轉(zhuǎn)從冣初之故。猶??楷之體，時(shí)或有捨小篆用古籒體者也。諸巿切。一部。凡止之屬皆從止。

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