清代陳昌治刻本【說(shuō)文解字】一

【卷一】【一部】

惟初太始，道立于一，造分天地，化成萬(wàn)物。凡一之屬皆從一。弌，古文一。于悉切

一說(shuō)文解字重文

弌小篆

一說(shuō)文解字白話版

一，開(kāi)天辟地之初、萬(wàn)物形成之始，道立于一體化的渾沌，然后造化分出天地，化成萬(wàn)物。所有與一相關(guān)的字，都采用“一”作邊旁。弌，這是古文寫(xiě)法的“一”。

清代段玉裁【說(shuō)文解字注】

惟初大極。道立於一。造分天地?；扇f(wàn)物。漢書(shū)曰。元元本本。數(shù)始於一。凡一之屬皆從一。一之形。於六書(shū)爲(wèi)指事。凡云凡某之屬皆從某者，自序所謂分別部居，不相襍廁也。爾雅，方言所以發(fā)明轉(zhuǎn)注假借。倉(cāng)頡，訓(xùn)纂，?熹及凡將，急就，元尚，飛龍，聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲(wèi)書(shū)。俾學(xué)者因形以考音與義。實(shí)始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部?！鸱沧⒀?span id="99dxprr" class="fgreen">一部，二部，以至十七部者。謂古韻也。玉裁作六書(shū)音均表。識(shí)古韻凡十七部。自倉(cāng)頡造字時(shí)至唐虞三代秦漢，以及許叔重造說(shuō)文曰某聲，曰讀若某者。皆條理合一不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學(xué)者未見(jiàn)六書(shū)音均之書(shū)。不知其所謂。乃於說(shuō)文十五篇之後。附六書(shū)音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形，古音，古義可互求焉。

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