清代陳昌治刻本【說文解字】笑

【卷五】【竹部】笑

此字本闕。私妙切〖注〗臣鉉等案：孫愐《唐韻》引《說文》云：“喜也。從竹從犬?！倍皇銎淞x。今俗皆從犬。又案：李陽冰刊定《說文》從竹從夭義云：竹得風(fēng)，其體夭屈如人之笑。未知其審。文百四十四　重十五

笑說文解字白話版

笑，此字在《說文解字》中本來沒有，是后來附上的?！甲ⅰ匠笺C等人案語：孫愐在《唐韻》中引用《說文》說：“笑，喜悅時發(fā)出的聲音。字形采用‘竹、犬’會義。”然而孫只引用，并未闡述“笑”的會義的道理?，F(xiàn)在俗體字都采用“竹、犬”會義。又臣鉉等 人又案語：李陽冰刊定的《說文》中，“笑”的字形采用“竹、夭”會義，并解釋說：當(dāng)竹林遇風(fēng)，竹身會夭屈像人發(fā)笑的時候一樣。 但不知這樣的解釋是否合理可靠。

清代段玉裁【說文解字注】

喜也。從竹。從犬。

徐鼎臣說孫愐唐韻引說文云。??、喜也。從竹、從犬。而不述其義。攷孫愐唐韻序云。仍篆??石經(jīng)勒存正體。幸不譏煩。葢唐韻每字皆勒說文篆體。此字之從竹犬。孫親見其然。是以唐人無不從犬作者。干祿字書云。咲通、??正。五經(jīng)文字力尊說文者也。亦作??喜也。從竹下犬。玉篇竹部亦作??。廣韻因唐韻之舊亦作??。此本無可疑者。自唐玄度九經(jīng)字?始先笑後??。引楊承慶字統(tǒng)異說云從竹從夭。竹爲(wèi)樂器。君子樂然後笑。字統(tǒng)每與說文乖異。見玄應(yīng)書。葢楊氏求從犬之故不得。是用改夭形聲。唐氏從之。李陽冰遂云竹得風(fēng)。其體夭屈如人之笑。自後徐楚金缺此篆。鼎臣竟改說文??作笑。而集韻、類篇乃有笑無??。宋以後經(jīng)籍無??字矣。今以顧野王、孫愐、顏元孫、張參爲(wèi)據(jù)。復(fù)其正始?；騿栐弧娜傻闷湔f乎。曰從竹之義且不敢??言。況從犬乎。聞疑載疑可也。假云必不宐從犬。則哭又何以從犬乎?？拗z省聲乃亦強(qiáng)作解事者爲(wèi)之也。詳哭下。私妙切。二部?！鹩职此纬跽f文本無??。鉉增之。十九文之一也。孫愐但從竹從犬。其本在竹部、抑在犬部。鉉不能知。姑綴於竹末。今依之?？钟形磪f(xié)。凖哭從犬求之。??或本在犬部。而從竹部之字之省聲。未可知也。

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